আমার উম্মত হতে (১), তবে আমি অবশ্যই আবু বকরকে খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করতাম (২)।
৪৩৫৫ - আবু ক্বাতান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মাসউদী থেকে, তিনি আলী ইবনুল আক্বমার থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি কাল কিয়ামতের দিন আল্লাহর সাথে মুসলিম হিসেবে সাক্ষাৎ করতে আনন্দিত বোধ করে, সে যেন এই পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের প্রতি যত্নবান হয় যেখানে এগুলোর জন্য আযান দেওয়া হয়। কেননা আল্লাহ মহামহিমান্বিত ও মহিয়ান তাঁর নবীর জন্য হিদায়াতের পদ্ধতিসমূহ বিধিবদ্ধ করেছেন (৩), আর এই সালাতগুলো হিদায়াতের পদ্ধতিসমূহের অন্তর্ভুক্ত। আমি মনে করি না যে তোমাদের মধ্যে এমন কেউ আছে যার ঘরে সালাত আদায়ের জন্য নির্দিষ্ট কোনো জায়গা নেই যেখানে সে সালাত আদায় করে। কিন্তু তোমরা যদি তোমাদের ঘরে সালাত আদায় করো এবং তোমাদের মসজিদগুলো বর্জন করো, তবে তোমরা তোমাদের নবীর সুন্নাত বর্জন করলে। আর যদি তোমরা তোমাদের নবীর সুন্নাত বর্জন করো, তবে তোমরা অবশ্যই পথভ্রষ্ট হবে (৪)।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "আমার উম্মত হতে" অংশটি (ক্বাফ) এবং (যা ১) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এটি সনদ ও মূল পাঠের দিক থেকে ৪১৬১ নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি; তবে এখানে ইমাম আহমদের জন্য অতিরিক্ত একজন শায়খ (শিক্ষক) রয়েছেন তিনি হলেন আবু সাঈদ, আর তিনি হলেন বনী হাশেমের মুক্তদাস আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উবায়েদ আল-বাসরী।
এটি শু'বার সূত্রে ৩৯০৯ নম্বর হাদীসেও অতিক্রান্ত হয়েছে। আর দেখুন (৩৫৮০)।
(৩) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "তোমাদের নবীর জন্য"।
(৪) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ মাসউদী ব্যতীত সহীহ গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী—আর তিনি হলেন আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবা ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ—তিনি সুনান গ্রন্থকারদের বর্ণনাকারী। ইমাম বুখারী তাঁর থেকে তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তিনি নির্ভরযোগ্য, তবে তাঁর মস্তিষ্ক বিকৃতি (ইখতিলাত) ঘটেছিল। কিন্তু আবু ক্বাতান—যিনি আমর ইবনুল হাইসাম আল-বাসরী—তাঁর থেকে মস্তিষ্ক বিকৃতির পূর্বেই হাদীস শ্রবণ করেছেন।
এটি দীর্ঘ ও সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন আত-তয়ালিসী (৩১৩), ইবনে আবি শাইবা ২/ ৩৫৯, আবু দাউদ (৫৫০), এবং ইবনে খুজাইমা (১৪৮৩) ওয়াকীর সূত্রে; আর আন-নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ২/ ১০৮ এবং 'আল-কুবরা' (৯২২) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে...