4031 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} [الأنعام: 82]، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَيُّنَا (1) لَا يَظْلِمُ نَفْسَهُ؟ قَالَ: " لَيْسَ ذَاكَ (2)، هُوَ الشِّرْكَ، أَلَمْ (3) تَسْمَعُوا مَا قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ: {لَا تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} [لقمان: 13] (4).--------------------------------------------
= ثقات رجال الشيخين. ابن فضيل: هو محمد، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي.
وأخرجه بطوله النسائي في "المجتبى" 2/ 84، وأبو يعلى (5191) من طريق ابن فضيل، بهذا الإسناد.
وقوله: "إنه سيليكم أمراء … " سلف مرفوعاً بنحوه برقم (3601) و (3790) و (3889).
وقوله: "ثم قام فصلى بنا": أخرجه أبو داود (613) من طريق ابن فضيل، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى (4996) من طريق عباد بن العوام، عن هارون بن عنترة، به.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 229 من طريق إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، به.
وقد سلف برقم (3927)، وانظر تعليقنا عليه، وسيرد برقم (4311).
(1) في (ظ 14): وأينا.
(2) في (ظ 14): ذلك.
(3) في (ص): أما.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس =
= ثقات رجال الشيخين. ابن فضيل: هو محمد، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي.
وأخرجه بطوله النسائي في "المجتبى" 2/ 84، وأبو يعلى (5191) من طريق ابن فضيل، بهذا الإسناد.
وقوله: "إنه سيليكم أمراء … " سلف مرفوعاً بنحوه برقم (3601) و (3790) و (3889).
وقوله: "ثم قام فصلى بنا": أخرجه أبو داود (613) من طريق ابن فضيل، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى (4996) من طريق عباد بن العوام، عن هارون بن عنترة، به.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 229 من طريق إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، به.
وقد سلف برقم (3927)، وانظر تعليقنا عليه، وسيرد برقم (4311).
(1) في (ظ 14): وأينا.
(2) في (ظ 14): ذلك.
(3) في (ص): أما.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس =
৪০৩১ - ইবনু নুমাইর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আ’মাশ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবরাহীম হতে, তিনি আলকামাহ হতে, তিনি আবদুল্লাহ হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: {যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের ঈমানকে যুলুমের সাথে মিশ্রিত করেনি} [আল-আন‘আম: ৮২], তখন তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের মধ্যে কে (১) নিজের ওপর যুলুম করে না? তিনি বললেন: "বিষয়টি তা (২) নয়, বরং তা হলো শিরক। তোমরা কি (৩) শোননি লুকমান তাঁর পুত্রকে কী বলেছিলেন: {হে বৎস, আল্লাহর সাথে শিরক করো না, নিশ্চয় শিরক হলো মহা যুলুম} [লুকমান: ১৩] (৪)।--------------------------------------------
= শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইবনু ফুদাইল: তিনি হলেন মুহাম্মদ; আলকামাহ: তিনি হলেন ইবনু কাইস আন-নাখায়ী; আসওয়াদ: তিনি হলেন ইবনু ইয়াযিদ আন-নাখায়ী।
নাসাঈ এটি বিস্তারিতভাবে 'আল-মুজতাবা' ২/ ৮৪-তে এবং আবু ইয়ালা (৫১৯১) ইবনু ফুদাইলের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাঁর কথা: "নিশ্চয়ই অচিরেই তোমাদের ওপর এমন আমীরগণ নিযুক্ত হবে..." এটি মারফু হিসেবে অনুরূপ পাঠে ৩৬০১, ৩৭৯০ এবং ৩৮৮৯ নম্বরে ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং তাঁর কথা: "অতঃপর তিনি দাঁড়ালেন এবং আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন": আবু দাউদ (৬১৩) ইবনু ফুদাইলের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু ইয়ালা (৪৯৯৬) আব্বাদ ইবনুল আওয়ামের সূত্রে হারুন ইবনু আনতারা হতে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তহাভী 'শারহু মাআনিল আসার' ১/ ২২৯-এ ইসরাঈলের সূত্রে আবু ইসহাক হতে, তিনি আবদুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ হতে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৩৯২৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এর ওপর আমাদের টীকা দেখুন, এবং সামনে ৪৩১১ নম্বরে আসবে।
(১) 'য' ১৪ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং আমাদের মধ্যে কে।
(২) 'য' ১৪ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তা।
(৩) 'সাদ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আপনি কি শোনেননি।
(৪) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুসারে সহীহ। ইবনু নুমাইর: তিনি হলেন আবদুল্লাহ; আ'মাশ: তিনি হলেন সুলাইমান ইবনু মিহরান; ইবরাহীম: তিনি হলেন ইবনু ইয়াযিদ আন-নাখায়ী; আলকামাহ: তিনি হলেন ইবনু কাইস =
= শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইবনু ফুদাইল: তিনি হলেন মুহাম্মদ; আলকামাহ: তিনি হলেন ইবনু কাইস আন-নাখায়ী; আসওয়াদ: তিনি হলেন ইবনু ইয়াযিদ আন-নাখায়ী।
নাসাঈ এটি বিস্তারিতভাবে 'আল-মুজতাবা' ২/ ৮৪-তে এবং আবু ইয়ালা (৫১৯১) ইবনু ফুদাইলের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাঁর কথা: "নিশ্চয়ই অচিরেই তোমাদের ওপর এমন আমীরগণ নিযুক্ত হবে..." এটি মারফু হিসেবে অনুরূপ পাঠে ৩৬০১, ৩৭৯০ এবং ৩৮৮৯ নম্বরে ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং তাঁর কথা: "অতঃপর তিনি দাঁড়ালেন এবং আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন": আবু দাউদ (৬১৩) ইবনু ফুদাইলের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু ইয়ালা (৪৯৯৬) আব্বাদ ইবনুল আওয়ামের সূত্রে হারুন ইবনু আনতারা হতে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তহাভী 'শারহু মাআনিল আসার' ১/ ২২৯-এ ইসরাঈলের সূত্রে আবু ইসহাক হতে, তিনি আবদুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ হতে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৩৯২৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এর ওপর আমাদের টীকা দেখুন, এবং সামনে ৪৩১১ নম্বরে আসবে।
(১) 'য' ১৪ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং আমাদের মধ্যে কে।
(২) 'য' ১৪ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তা।
(৩) 'সাদ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আপনি কি শোনেননি।
(৪) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুসারে সহীহ। ইবনু নুমাইর: তিনি হলেন আবদুল্লাহ; আ'মাশ: তিনি হলেন সুলাইমান ইবনু মিহরান; ইবরাহীম: তিনি হলেন ইবনু ইয়াযিদ আন-নাখায়ী; আলকামাহ: তিনি হলেন ইবনু কাইস =
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 129)