. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= و 10/ 401، والبيهقي في "الشعب " (4219)، من طرق عن الوليد بن العيزار، به.
وأخرجه مختصراً مسلم (85) (140)، وأبو عوانة 1/ 64، وابن حبان (1474)، والطبراني في "الكبير" (9809) و (9810) و (9811) و (9812) و (9813) و (9814)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان " 2/ 301، من طرق عن أبي عمرو الشيباني، به.
وأخرجه الدارقطني في "السنن " 1/ 246، والحاكم 1/ 188 - 189، من طريق حجاج بن الشاعر، عن علي بن حفص المَديني، عن شعبة، به، بلفظ: "الصلاة في أول ميقاتها". قال الحاكم: قد روى هذا الحديث جماعة عن شعبة، ولم يذكر هذه اللفظة غير حجاج بن الشاعر، عن علي بن حفص، وحجاج حافظ ثقة، وقد احتج مسلم بعلي بن حفص المديني، ووافقه الذهبي.
وبهذه اللفظة أخرجه ابن خزيمة (327)، وابن حبان (1475) و (1479)، والطبراني في "الكبير" (9808)، والحاكم 1/ 188 من طريق بُندار محمد بن بشار، والحاكم 1/ 188 أيضاً، والبيهقي في "السنن " 1/ 434، والبغوي في "شرح السنة" 2/ 177 من طريق الحسن بن مكرم البزار، كلاهما عن عثمان بن عمر، عن مالك بن مِغْوَل، عن الوليد بن العيزار، به.
قال ابن حبان: "الصلاة في أول وقتها" تفرد به عثمان بن عمر، وقال الحاكم: فقد صحت هذه اللفظة باتفاق الثقتين بندار والحسن بن مكرم على روايتهما عن عثمان بن عمر، وهو صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
وأخرجه مختصراً الدارقطني 1/ 247 من طريق الحجاج، عن سليمان، عن أبي عمرو الشيباني، به.
وأخرجه الدارقطني 1/ 246 - 247، والحاكم 1/ 189 من طريق محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عبيد المكتب، عن أبي عمرو الشيباني، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. قال الحاكم: الرجل هو عبد الله بن مسعود لإجماع الرواة فيه على أبي عمرو الشيباني. قلنا: سيرد في "المسند" =
= و 10/ 401، والبيهقي في "الشعب " (4219)، من طرق عن الوليد بن العيزار، به.
وأخرجه مختصراً مسلم (85) (140)، وأبو عوانة 1/ 64، وابن حبان (1474)، والطبراني في "الكبير" (9809) و (9810) و (9811) و (9812) و (9813) و (9814)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان " 2/ 301، من طرق عن أبي عمرو الشيباني، به.
وأخرجه الدارقطني في "السنن " 1/ 246، والحاكم 1/ 188 - 189، من طريق حجاج بن الشاعر، عن علي بن حفص المَديني، عن شعبة، به، بلفظ: "الصلاة في أول ميقاتها". قال الحاكم: قد روى هذا الحديث جماعة عن شعبة، ولم يذكر هذه اللفظة غير حجاج بن الشاعر، عن علي بن حفص، وحجاج حافظ ثقة، وقد احتج مسلم بعلي بن حفص المديني، ووافقه الذهبي.
وبهذه اللفظة أخرجه ابن خزيمة (327)، وابن حبان (1475) و (1479)، والطبراني في "الكبير" (9808)، والحاكم 1/ 188 من طريق بُندار محمد بن بشار، والحاكم 1/ 188 أيضاً، والبيهقي في "السنن " 1/ 434، والبغوي في "شرح السنة" 2/ 177 من طريق الحسن بن مكرم البزار، كلاهما عن عثمان بن عمر، عن مالك بن مِغْوَل، عن الوليد بن العيزار، به.
قال ابن حبان: "الصلاة في أول وقتها" تفرد به عثمان بن عمر، وقال الحاكم: فقد صحت هذه اللفظة باتفاق الثقتين بندار والحسن بن مكرم على روايتهما عن عثمان بن عمر، وهو صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
وأخرجه مختصراً الدارقطني 1/ 247 من طريق الحجاج، عن سليمان، عن أبي عمرو الشيباني، به.
وأخرجه الدارقطني 1/ 246 - 247، والحاكم 1/ 189 من طريق محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عبيد المكتب، عن أبي عمرو الشيباني، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. قال الحاكم: الرجل هو عبد الله بن مسعود لإجماع الرواة فيه على أبي عمرو الشيباني. قلنا: سيرد في "المسند" =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং ১০/৪০১, এবং বায়হাকী 'আশ-শুআব'-এ (৪২১৯), ওয়ালিদ বিন আইযার থেকে বর্ণিত একাধিক সূত্রে।
এবং এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৮৫) (১৪০), আবু আওয়ানাহ ১/৬৪, ইবনে হিব্বান (১৪৭৪), তাবারানী 'আল-কাবীর'-এ (৯৮০৯), (৯৮১০), (৯৮১১), (৯৮১২), (৯৮১৩) এবং (৯৮১৪), এবং আবু নুআইম 'আখবারু আসবাহান'-এ ২/৩০১, আবু আমর আশ-শায়বানী থেকে বর্ণিত একাধিক সূত্রে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন দারাকুতনী 'আস-সুনান'-এ ১/২৪৬ এবং হাকেম ১/১৮৮-১৮৯, হাজ্জাজ বিন আশ-শা'ইর-এর সূত্রে, তিনি আলী বিন হাফস আল-মাদীনী থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে, এই শব্দে: "সালাত তার ওয়াক্তের শুরুতে।" হাকেম বলেন: একদল বর্ণনাকারী শু'বাহ থেকে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, তবে হাজ্জাজ বিন আশ-শা'ইর ব্যতীত অন্য কেউ আলী বিন হাফস থেকে এই শব্দটি উল্লেখ করেননি। হাজ্জাজ একজন হাফেজ ও নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, আর ইমাম মুসলিম আলী বিন হাফস আল-মাদীনীর বর্ণনা দ্বারা দলিল পেশ করেছেন এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
এবং এই শব্দে এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে খুযাইমাহ (৩২৭), ইবনে হিব্বান (১৪৭৫) ও (১৪৭৯), তাবারানী 'আল-কাবীর'-এ (৯৮০৮), হাকেম ১/১৮৮ বুন্দার মুহাম্মদ বিন বাশশার-এর সূত্রে, এবং হাকেম ১/১৮৮-এ পুনরায়, বায়হাকী 'আস-সুনান'-এ ১/৪৩৪, এবং বাগাভী 'শারহুস সুন্নাহ'-তে ২/১৭৭ হাসান বিন মুকরিম আল-বাযযার-এর সূত্রে, তাঁরা উভয়ে উসমান বিন উমর থেকে, তিনি মালিক বিন মিগওয়াল থেকে, তিনি ওয়ালিদ বিন আইযার থেকে।
ইবনে হিব্বান বলেন: "সালাত তার প্রথম ওয়াক্তে" - এই শব্দে উসমান বিন উমর এককভাবে বর্ণনা করেছেন। হাকেম বলেন: দুই নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী বুন্দার এবং হাসান বিন মুকরিম-এর উসমান বিন উমর থেকে বর্ণনার ঐকমত্যের ভিত্তিতে এই শব্দটি সহীহ সাব্যস্ত হয়েছে এবং এটি শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ, তবে তাঁরা এটি বর্ণনা করেননি এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
এবং এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন দারাকুতনী ১/২৪৭ হাজ্জাজ-এর সূত্রে, তিনি সুলাইমান থেকে, তিনি আবু আমর আশ-শায়বানী থেকে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন দারাকুতনী ১/২৪৬-২৪৭ এবং হাকেম ১/১৮৯ মুহাম্মদ বিন আল-মুসান্না-র সূত্রে, তিনি মুহাম্মদ বিন জাফর থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি উবাইদ আল-মাকতাব থেকে, তিনি আবু আমর আশ-শায়বানী থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর একজন সাহাবী থেকে। হাকেম বলেন: এই ব্যক্তি হলেন আবদুল্লাহ বিন মাসউদ, কারণ বর্ণনাকারীরা আবু আমর আশ-শায়বানীর সূত্রে তাঁর ব্যাপারে একমত। আমরা বলি: এটি 'মুসনাদ'-এ সামনে আসবে। =
= এবং ১০/৪০১, এবং বায়হাকী 'আশ-শুআব'-এ (৪২১৯), ওয়ালিদ বিন আইযার থেকে বর্ণিত একাধিক সূত্রে।
এবং এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৮৫) (১৪০), আবু আওয়ানাহ ১/৬৪, ইবনে হিব্বান (১৪৭৪), তাবারানী 'আল-কাবীর'-এ (৯৮০৯), (৯৮১০), (৯৮১১), (৯৮১২), (৯৮১৩) এবং (৯৮১৪), এবং আবু নুআইম 'আখবারু আসবাহান'-এ ২/৩০১, আবু আমর আশ-শায়বানী থেকে বর্ণিত একাধিক সূত্রে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন দারাকুতনী 'আস-সুনান'-এ ১/২৪৬ এবং হাকেম ১/১৮৮-১৮৯, হাজ্জাজ বিন আশ-শা'ইর-এর সূত্রে, তিনি আলী বিন হাফস আল-মাদীনী থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে, এই শব্দে: "সালাত তার ওয়াক্তের শুরুতে।" হাকেম বলেন: একদল বর্ণনাকারী শু'বাহ থেকে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, তবে হাজ্জাজ বিন আশ-শা'ইর ব্যতীত অন্য কেউ আলী বিন হাফস থেকে এই শব্দটি উল্লেখ করেননি। হাজ্জাজ একজন হাফেজ ও নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, আর ইমাম মুসলিম আলী বিন হাফস আল-মাদীনীর বর্ণনা দ্বারা দলিল পেশ করেছেন এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
এবং এই শব্দে এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে খুযাইমাহ (৩২৭), ইবনে হিব্বান (১৪৭৫) ও (১৪৭৯), তাবারানী 'আল-কাবীর'-এ (৯৮০৮), হাকেম ১/১৮৮ বুন্দার মুহাম্মদ বিন বাশশার-এর সূত্রে, এবং হাকেম ১/১৮৮-এ পুনরায়, বায়হাকী 'আস-সুনান'-এ ১/৪৩৪, এবং বাগাভী 'শারহুস সুন্নাহ'-তে ২/১৭৭ হাসান বিন মুকরিম আল-বাযযার-এর সূত্রে, তাঁরা উভয়ে উসমান বিন উমর থেকে, তিনি মালিক বিন মিগওয়াল থেকে, তিনি ওয়ালিদ বিন আইযার থেকে।
ইবনে হিব্বান বলেন: "সালাত তার প্রথম ওয়াক্তে" - এই শব্দে উসমান বিন উমর এককভাবে বর্ণনা করেছেন। হাকেম বলেন: দুই নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী বুন্দার এবং হাসান বিন মুকরিম-এর উসমান বিন উমর থেকে বর্ণনার ঐকমত্যের ভিত্তিতে এই শব্দটি সহীহ সাব্যস্ত হয়েছে এবং এটি শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ, তবে তাঁরা এটি বর্ণনা করেননি এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
এবং এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন দারাকুতনী ১/২৪৭ হাজ্জাজ-এর সূত্রে, তিনি সুলাইমান থেকে, তিনি আবু আমর আশ-শায়বানী থেকে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন দারাকুতনী ১/২৪৬-২৪৭ এবং হাকেম ১/১৮৯ মুহাম্মদ বিন আল-মুসান্না-র সূত্রে, তিনি মুহাম্মদ বিন জাফর থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি উবাইদ আল-মাকতাব থেকে, তিনি আবু আমর আশ-শায়বানী থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর একজন সাহাবী থেকে। হাকেম বলেন: এই ব্যক্তি হলেন আবদুল্লাহ বিন মাসউদ, কারণ বর্ণনাকারীরা আবু আমর আশ-শায়বানীর সূত্রে তাঁর ব্যাপারে একমত। আমরা বলি: এটি 'মুসনাদ'-এ সামনে আসবে। =
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 6)