৩৫৯৩ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমাশ, ইব্রাহিম থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উসমান মিনায় চার রাকাত সালাত আদায় করলেন। তখন আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) বললেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মিনায় দুই রাকাত সালাত আদায় করেছি, আবু বকরের সাথেও দুই রাকাত এবং উমরের সাথেও দুই রাকাত আদায় করেছি (১)।--------------------------------------------
= এবং (৫৩১৫), আবু ইয়ালা (৫১১০), এবং আশ-শাশী (৩৬১) ইউনুস ইবনে উবাইদ-এর সূত্রে, তিনি আবু মাশার জিয়াদ ইবনে কুলাইব থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আলকামা থেকে, উসমানের হাদিস হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এটি পূর্বে 'মুসনাদে উসমান'-এ ৪১১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং সেখানে সতর্ক করা হয়েছে যে ইউনুস ইবনে উবাইদ এটিকে উসমানের হাদিস হিসেবে উল্লেখ করে ভুল করেছেন; বরং সঠিক হলো এটি ইবনে মাসউদের হাদিস, সুতরাং সেটি দেখুন। নাসাঈর 'আস-সুনান আল-কুবরা' (২৫৫১) গ্রন্থের হাদিসের সনদে গুরুতর বিচ্যুতি ঘটেছে।
এটি আমাশের সূত্রে ৪২৭১ নম্বরে এবং অন্য সূত্রে ৪০২৩, ৪০৩৫ ও ৪১১২ নম্বরে সামনে আসবে।
সামনে আসা আবদুল্লাহ ইবনে আমরের ৬৬১২ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
আল-বাআহ, বিশুদ্ধতম ভাষ্য অনুযায়ী মাদ্দ (দীর্ঘ স্বর) ও 'হা' যোগে: এটি সহবাস এবং বিবাহ বন্ধন উভয় অর্থেই ব্যবহৃত হয়। হাদিসে এর প্রতিটিই উহ্য শব্দের প্রেক্ষিতে সঠিক হতে পারে, অর্থাৎ: বিবাহের ব্যয়ভার ও এর আনুষঙ্গিক মাধ্যমসমূহ। অথবা এখানে রূপক অর্থে ব্যয়ভার বোঝানো হয়েছে। সিন্ধি এরূপ বলেছেন।
বিজা: ইবনুল আসির বলেন: আল-বিজা হলো কোনো শক্তিশালী প্রাণীর অণ্ডকোষকে শক্তভাবে মর্দন করা যাতে তার যৌন আকাঙ্ক্ষা চলে যায়, এটি কামশক্তি নিবৃত্ত করার ক্ষেত্রে খাসি করার স্থলাভিষিক্ত... তিনি বুঝিয়েছেন যে, রোজা যৌন আকাঙ্ক্ষাকে নিবৃত্ত করে দেয় যেমনটি অণ্ডকোষ মর্দন (বিজা) নিবৃত্ত করে দেয়।
(১) শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী এর সনদ সহিহ। আবু মুয়াবিয়া: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে খাযিম আদ-দরীর, আমাশ: তিনি হলেন সুলাইমান ইবনে মিহরান, ইব্রাহিম: তিনি হলেন ইবনে ইয়াজিদ আন-নাখয়ী এবং আব্দুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে ইয়াজিদ আন-নাখয়ী।
এটি ইবনে আবি শাইবাহ ৪/১/২৬৮, মুসলিম (৬৯৫) (১৯), আবু দাউদ (১৯৬০), আবু ইয়ালা (৫১৯৪), ইবনে খুজাইমাহ (২৯৬২), আশ-শাশী (৪৬১), তবারানি তার 'আল-কাবীর' (১০১৪১) গ্রন্থে এবং বায়হাকি তার 'আস-সুনান' ৩/১৪৩ গ্রন্থে আবু মুয়াবিয়ার সূত্র থেকে এভাবে বর্ণনা করেছেন।