مُسْنَدُ الْمُكْثِرِينَ مِنَ الصَّحَابَةِ
مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
3548 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ رَمَى الْجَمْرَةَ، جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ، مِنْ بَطْنِ الْوَادِي، ثُمَّ قَالَ: هَذَا - وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ - مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح، مغيرة -وهو ابنُ مِقْسَم الضَّبِّي، وإن كان مُدلِّساً وقد عنعن، وضعَّف أحمد روايتَه عن إبراهيم وحدَه- قد تُوبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. هُشَيم: هو ابن بشير، وإبراهيم: هو ابن يزيد بن قيس النخعي، وعبد الرحمن بن يزيد: هو ابن قيس النخعي خال إبراهيم.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (4078)، وفي "المجتبى" 5/ 274 عن مجاهد بن موسى، وأبو يعلى (4972) عن ابن أبي خيثمة، كلاهما عن هُشَيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن الجارود (475)، والنسائي في "الكبرى" (4077)، وفي "المجتبى" 5/ 273 من طريق محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، عن شعبة، عن منصور -وهو ابن المعتمر- عن إبراهيم، به. قال النسائي في "المجتبى": ما أعلم أحداً قال في هذا الحديث منصور غير ابن أبي عدي، والله تعالى أعلم.
وأخرجه مسلم (1296) (309)، والنسائي في "الكبرى" (4076)، وفي =
مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
3548 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ رَمَى الْجَمْرَةَ، جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ، مِنْ بَطْنِ الْوَادِي، ثُمَّ قَالَ: هَذَا - وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ - مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح، مغيرة -وهو ابنُ مِقْسَم الضَّبِّي، وإن كان مُدلِّساً وقد عنعن، وضعَّف أحمد روايتَه عن إبراهيم وحدَه- قد تُوبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. هُشَيم: هو ابن بشير، وإبراهيم: هو ابن يزيد بن قيس النخعي، وعبد الرحمن بن يزيد: هو ابن قيس النخعي خال إبراهيم.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (4078)، وفي "المجتبى" 5/ 274 عن مجاهد بن موسى، وأبو يعلى (4972) عن ابن أبي خيثمة، كلاهما عن هُشَيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن الجارود (475)، والنسائي في "الكبرى" (4077)، وفي "المجتبى" 5/ 273 من طريق محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، عن شعبة، عن منصور -وهو ابن المعتمر- عن إبراهيم، به. قال النسائي في "المجتبى": ما أعلم أحداً قال في هذا الحديث منصور غير ابن أبي عدي، والله تعالى أعلم.
وأخرجه مسلم (1296) (309)، والنسائي في "الكبرى" (4076)، وفي =
সাহাবীদের মধ্যে যারা অধিক হাদিস বর্ণনা করেছেন তাঁদের মুসনাদ
আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহুর মুসনাদ
৩৫৪৮ - হুশাইম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, মুগীরাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে মাসউদকে উপত্যকার তলদেশ থেকে জামরাতুল আকাবায় পাথর নিক্ষেপ করতে দেখেছি, অতঃপর তিনি বললেন: সেই সত্তার কসম, যিনি ছাড়া আর কোনো ইলাহ নেই, এটি সেই ব্যক্তির স্থান যাঁর ওপর সূরা আল-বাকারাহ নাযিল হয়েছিল (১)।--------------------------------------------
(১) সহীহ। মুগীরাহ—যিনি হলেন ইবনে মিকসাম আদ-দাব্বি, যদিও তিনি মুদাল্লিস ছিলেন এবং ‘আন’ শব্দে বর্ণনা করেছেন, আর ইমাম আহমাদ কেবল ইব্রাহিম থেকে তাঁর বর্ণনাকে দুর্বল বলেছেন—তবে অন্য সূত্রে তাঁর সমর্থিত বর্ণনা রয়েছে, এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। হুশাইম: তিনি হলেন ইবনে বাশির। ইব্রাহিম: তিনি হলেন ইবনে ইয়াজিদ ইবনে কাইস আন-নাখায়ি। আবদুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ: তিনি হলেন ইবনে কাইস আন-নাখায়ি, ইব্রাহিমের মামা।
নাসায়ি এটি 'আল-কুবরা' (৪০৭৮) এবং 'আল-মুজতাবা' ৫/২৭৪-এ মুজাহিদ ইবনে মুসা থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু ইয়ালা (৪৯৭২) ইবনে আবি খাইসামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই হুশাইম থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনুল জারুদ (৪৭৫) এটি বর্ণনা করেছেন, এবং নাসায়ি 'আল-কুবরা' (৪০৭৭) ও 'আল-মুজতাবা' ৫/২৭৩-এ মুহাম্মাদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আবি আদির সূত্রে শু'বাহ থেকে, তিনি মানসুর—যিনি ইবনুল মুতামির—থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। নাসায়ি 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে বলেন: আমি জানি না ইবনে আবি আদি ছাড়া এই হাদিসে মানসুরের কথা আর কেউ উল্লেখ করেছেন কি না, আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
মুসলিম (১২৯৬) (৩০৯) এবং নাসায়ি 'আল-কুবরা' (৪০৭৬) ও... তে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহুর মুসনাদ
৩৫৪৮ - হুশাইম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, মুগীরাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে মাসউদকে উপত্যকার তলদেশ থেকে জামরাতুল আকাবায় পাথর নিক্ষেপ করতে দেখেছি, অতঃপর তিনি বললেন: সেই সত্তার কসম, যিনি ছাড়া আর কোনো ইলাহ নেই, এটি সেই ব্যক্তির স্থান যাঁর ওপর সূরা আল-বাকারাহ নাযিল হয়েছিল (১)।--------------------------------------------
(১) সহীহ। মুগীরাহ—যিনি হলেন ইবনে মিকসাম আদ-দাব্বি, যদিও তিনি মুদাল্লিস ছিলেন এবং ‘আন’ শব্দে বর্ণনা করেছেন, আর ইমাম আহমাদ কেবল ইব্রাহিম থেকে তাঁর বর্ণনাকে দুর্বল বলেছেন—তবে অন্য সূত্রে তাঁর সমর্থিত বর্ণনা রয়েছে, এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। হুশাইম: তিনি হলেন ইবনে বাশির। ইব্রাহিম: তিনি হলেন ইবনে ইয়াজিদ ইবনে কাইস আন-নাখায়ি। আবদুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ: তিনি হলেন ইবনে কাইস আন-নাখায়ি, ইব্রাহিমের মামা।
নাসায়ি এটি 'আল-কুবরা' (৪০৭৮) এবং 'আল-মুজতাবা' ৫/২৭৪-এ মুজাহিদ ইবনে মুসা থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু ইয়ালা (৪৯৭২) ইবনে আবি খাইসামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই হুশাইম থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনুল জারুদ (৪৭৫) এটি বর্ণনা করেছেন, এবং নাসায়ি 'আল-কুবরা' (৪০৭৭) ও 'আল-মুজতাবা' ৫/২৭৩-এ মুহাম্মাদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আবি আদির সূত্রে শু'বাহ থেকে, তিনি মানসুর—যিনি ইবনুল মুতামির—থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। নাসায়ি 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে বলেন: আমি জানি না ইবনে আবি আদি ছাড়া এই হাদিসে মানসুরের কথা আর কেউ উল্লেখ করেছেন কি না, আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
মুসলিম (১২৯৬) (৩০৯) এবং নাসায়ি 'আল-কুবরা' (৪০৭৬) ও... তে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 7)