حَدِيثُ سَلْمَى بِنْتِ قَيْسٍ (1)
27375 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ (2)، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ أُمِّهِ سَلْمَى بِنْتِ قَيْسٍ، قَالَتْ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي نِسْوَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَتْ: كَانَ (3) فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا: أَنْ لَا تَغْشُشْنَ (4) أَزْوَاجَكُنَّ. قَالَتْ: فَلَمَّا انْصَرَفْنَا، قُلْنَا: وَاللهِ لَوْ سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَا غِشُّ أَزْوَاجِنَا؟ قَالَتْ: فَرَجَعْنَا فَسَأَلْنَاهُ، فَقَالَ: " أَنْ تُحَابِينَ - أَوْ تُهَادِينَ - بِمَالِهِ غَيْرَهُ " (5).--------------------------------------------
(1) سلفت ترجمة سلمى بنت قيس قبل الحديث (27133).
(2) في (م): عبيد الله، وهو خطأ.
(3) في (ظ 6): فكان.
(4) في (م): تغشنَّ.
(5) إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (27133).
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 8/ 9 عن محمد بن عبيد الطنافسي، بهذا الإسناد. وقرن بمحمد أخاه يعلى.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3404) من طريق يعلى بن عبيد، عن ابن إسحاق، به، وقال: ورواه سلمة بن الفضل، عن ابن إسحاق، عن سَلِيط بن أيوب، عن أمِّ الحكم، عن سلمى بنت قيس.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 4/ 311 - 312، وقال: رواه أحمد، وفيه رجل لم يسم، وابنُ إسحاق، وهو مدلِّس.
27375 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ (2)، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ أُمِّهِ سَلْمَى بِنْتِ قَيْسٍ، قَالَتْ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي نِسْوَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَتْ: كَانَ (3) فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا: أَنْ لَا تَغْشُشْنَ (4) أَزْوَاجَكُنَّ. قَالَتْ: فَلَمَّا انْصَرَفْنَا، قُلْنَا: وَاللهِ لَوْ سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَا غِشُّ أَزْوَاجِنَا؟ قَالَتْ: فَرَجَعْنَا فَسَأَلْنَاهُ، فَقَالَ: " أَنْ تُحَابِينَ - أَوْ تُهَادِينَ - بِمَالِهِ غَيْرَهُ " (5).--------------------------------------------
(1) سلفت ترجمة سلمى بنت قيس قبل الحديث (27133).
(2) في (م): عبيد الله، وهو خطأ.
(3) في (ظ 6): فكان.
(4) في (م): تغشنَّ.
(5) إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (27133).
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 8/ 9 عن محمد بن عبيد الطنافسي، بهذا الإسناد. وقرن بمحمد أخاه يعلى.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3404) من طريق يعلى بن عبيد، عن ابن إسحاق، به، وقال: ورواه سلمة بن الفضل، عن ابن إسحاق، عن سَلِيط بن أيوب، عن أمِّ الحكم، عن سلمى بنت قيس.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 4/ 311 - 312، وقال: رواه أحمد، وفيه رجل لم يسم، وابنُ إسحاق، وهو مدلِّس.
সালমা বিনতে কাইস-এর বর্ণিত হাদিস (১)
২৭৩৭৫ - মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ (২) আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আনসারদের একজন ব্যক্তি থেকে, তিনি তাঁর মা সালমা বিনতে কাইস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আনসারদের একদল মহিলার সাথে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট বায়আত গ্রহণ করেছিলাম। তিনি বলেন: তিনি আমাদের থেকে যে সকল অঙ্গীকার নিয়েছিলেন তার মধ্যে ছিল: তোমরা তোমাদের স্বামীদের সাথে প্রতারণা করবে না। তিনি বলেন: অতঃপর যখন আমরা ফিরে যাচ্ছিলাম, তখন আমরা বললাম: আল্লাহর কসম! যদি আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞেস করতাম যে, আমাদের স্বামীদের সাথে প্রতারণা করা বলতে কী বোঝায়? তিনি বলেন: তাই আমরা ফিরে গেলাম এবং তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: "তার (স্বামীর) সম্পদ দ্বারা অন্যকে ভালোবাসা প্রদর্শন করা — অথবা অন্যকে হাদিয়া প্রদান করা" (৫)।--------------------------------------------
(১) সালমা বিনতে কাইস-এর জীবনী হাদিস নং (২৭১৩৩)-এর পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: উবাইদুল্লাহ, যা ভুল।
(৩) (জহিরিয়া ৬) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ফাকানা (অতঃপর ছিল)।
(৪) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাগুশশান্না।
(৫) এর সনদ দুর্বল, এবং (২৭১৩৩) নং বর্ণনায় এ সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে।
ইবনে সাদ তাঁর "আত-তাবাকাত" (৮/৯) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আত-তানাফিসি থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি মুহাম্মদের সাথে তাঁর ভাই ইয়ালা-কে যুক্ত করেছেন।
ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি" (৩৪০৪) গ্রন্থে ইয়ালা ইবনে উবাইদ-এর সূত্রে ইবনে ইসহাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: সালামা ইবনুল ফজল এটি ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি সালীত ইবনে আইয়ুব থেকে, তিনি উম্মুল হাকাম থেকে, তিনি সালমা বিনতে কাইস থেকে বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি "আল-মাজমা" (৪/৩১১-৩১২) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন, তবে এতে এমন একজন ব্যক্তি রয়েছেন যার নাম উল্লেখ করা হয়নি, এবং ইবনে ইসহাক রয়েছেন যিনি একজন মুদাল্লিস (তথ্য গোপনকারী)।
২৭৩৭৫ - মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ (২) আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আনসারদের একজন ব্যক্তি থেকে, তিনি তাঁর মা সালমা বিনতে কাইস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আনসারদের একদল মহিলার সাথে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট বায়আত গ্রহণ করেছিলাম। তিনি বলেন: তিনি আমাদের থেকে যে সকল অঙ্গীকার নিয়েছিলেন তার মধ্যে ছিল: তোমরা তোমাদের স্বামীদের সাথে প্রতারণা করবে না। তিনি বলেন: অতঃপর যখন আমরা ফিরে যাচ্ছিলাম, তখন আমরা বললাম: আল্লাহর কসম! যদি আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞেস করতাম যে, আমাদের স্বামীদের সাথে প্রতারণা করা বলতে কী বোঝায়? তিনি বলেন: তাই আমরা ফিরে গেলাম এবং তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: "তার (স্বামীর) সম্পদ দ্বারা অন্যকে ভালোবাসা প্রদর্শন করা — অথবা অন্যকে হাদিয়া প্রদান করা" (৫)।--------------------------------------------
(১) সালমা বিনতে কাইস-এর জীবনী হাদিস নং (২৭১৩৩)-এর পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: উবাইদুল্লাহ, যা ভুল।
(৩) (জহিরিয়া ৬) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ফাকানা (অতঃপর ছিল)।
(৪) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাগুশশান্না।
(৫) এর সনদ দুর্বল, এবং (২৭১৩৩) নং বর্ণনায় এ সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে।
ইবনে সাদ তাঁর "আত-তাবাকাত" (৮/৯) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আত-তানাফিসি থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি মুহাম্মদের সাথে তাঁর ভাই ইয়ালা-কে যুক্ত করেছেন।
ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি" (৩৪০৪) গ্রন্থে ইয়ালা ইবনে উবাইদ-এর সূত্রে ইবনে ইসহাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: সালামা ইবনুল ফজল এটি ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি সালীত ইবনে আইয়ুব থেকে, তিনি উম্মুল হাকাম থেকে, তিনি সালমা বিনতে কাইস থেকে বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি "আল-মাজমা" (৪/৩১১-৩১২) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন, তবে এতে এমন একজন ব্যক্তি রয়েছেন যার নাম উল্লেখ করা হয়নি, এবং ইবনে ইসহাক রয়েছেন যিনি একজন মুদাল্লিস (তথ্য গোপনকারী)।
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 374)