حَدِيثُ أُمِّ مُبَشِّرٍ امْرَأَةِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ (1)
27361 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ مُبَشِّرٍ امْرَأَةِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى (2) رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَائِطٍ، فَقَالَ: " لَكِ هَذَا؟ " فَقُلْتُ (3): نَعَمْ، فَقَالَ: " مَنْ غَرَسَهُ؟ مُسْلِمٌ أَوْ كَافِرٌ؟ " قُلْتُ: مُسْلِمٌ. قَالَ: " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا، أو يَزْرَعُ زَرْعًا (4)، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَائِرٌ، أَوْ إِنْسَانٌ، أَوْ سَبُعٌ، أَوْ شَيْءٌ، إِلَّا كَانَ لَهُ صَدَقَةً ".
[قَالَ عَبْدُ اللهِ:] قَالَ أَبِي: وَلَمْ يَكُنْ فِي النُّسْخَةِ: سَمِعْتُ جَابِرًا، فَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ: سَمِعْتَ جَابِرًا (5) (6).--------------------------------------------
(1) أم مبشر امرأة زيد بن حارثة، سلفت ترجمتها قبل الحديث (27042).
(2) في (ظ 6): دخل عليّ.
(3) في (م): فقلت.
(4) في (م): ما من مسلم يزرع أو يغرس غرساً.
(5) في (ظ 2) و (ق) و (م): عامراً، وهو خطأ، والمثبت من (ظ 6).
(6) إسناده صحيح على شرط مسلم، وقد سلف نحوه برقم (27043)، إلا أن شيخ أحمد هنا هو عبد الله بن نُمير.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 25/ (264) من طريق عبد الله بن نُمير، بهذا الإسناد.
27361 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ مُبَشِّرٍ امْرَأَةِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى (2) رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَائِطٍ، فَقَالَ: " لَكِ هَذَا؟ " فَقُلْتُ (3): نَعَمْ، فَقَالَ: " مَنْ غَرَسَهُ؟ مُسْلِمٌ أَوْ كَافِرٌ؟ " قُلْتُ: مُسْلِمٌ. قَالَ: " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا، أو يَزْرَعُ زَرْعًا (4)، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَائِرٌ، أَوْ إِنْسَانٌ، أَوْ سَبُعٌ، أَوْ شَيْءٌ، إِلَّا كَانَ لَهُ صَدَقَةً ".
[قَالَ عَبْدُ اللهِ:] قَالَ أَبِي: وَلَمْ يَكُنْ فِي النُّسْخَةِ: سَمِعْتُ جَابِرًا، فَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ: سَمِعْتَ جَابِرًا (5) (6).--------------------------------------------
(1) أم مبشر امرأة زيد بن حارثة، سلفت ترجمتها قبل الحديث (27042).
(2) في (ظ 6): دخل عليّ.
(3) في (م): فقلت.
(4) في (م): ما من مسلم يزرع أو يغرس غرساً.
(5) في (ظ 2) و (ق) و (م): عامراً، وهو خطأ، والمثبت من (ظ 6).
(6) إسناده صحيح على شرط مسلم، وقد سلف نحوه برقم (27043)، إلا أن شيخ أحمد هنا هو عبد الله بن نُمير.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 25/ (264) من طريق عبد الله بن نُمير، بهذا الإسناد.
যায়েদ ইবনে হারিসার স্ত্রী উম্মে মুবাশশিরের বর্ণিত হাদিস(১)
২৭৩৬১ - ইবনে নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-আ’মাশ আমাদের নিকট আবু সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি জাবিরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: যায়েদ ইবনে হারিসার স্ত্রী উম্মে মুবাশশির আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি একটি বাগানে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। তিনি বললেন: "এটি কি তোমার?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "এটি কে রোপণ করেছে? কোনো মুসলিম নাকি কোনো কাফির?" আমি বললাম: কোনো মুসলিম। তিনি বললেন: "কোনো মুসলিম যদি কোনো গাছ রোপণ করে অথবা কোনো ফসল বুনে, অতঃপর তা থেকে কোনো পাখি, মানুষ, হিংস্র প্রাণী বা অন্য কিছু আহার করে, তবে তা তার জন্য সদকা হিসেবে গণ্য হবে।"
[আবদুল্লাহ বলেছেন:] আমার পিতা বলেছেন: পাণ্ডুলিপিতে 'আমি জাবিরকে বলতে শুনেছি' কথাটি ছিল না, তখন ইবনে নুমাইর বলেছিলেন: 'আপনি জাবিরকে শুনেছেন'।--------------------------------------------
(১) উম্মে মুবাশশির যায়েদ ইবনে হারিসার স্ত্রী, তাঁর জীবনী ২৭০৪২ নং হাদিসের পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) (যা ৬) পাণ্ডুলিপিতে: তিনি আমার নিকট প্রবেশ করলেন।
(৩) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে: অতঃপর আমি বললাম।
(৪) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে: কোনো মুসলিম যদি ফসল বুনে অথবা কোনো গাছ রোপণ করে।
(৫) (যা ২), (ক্বাফ) ও (মীম) পাণ্ডুলিপিতে: 'আমির' রয়েছে, যা ভুল। আর সঠিকটি (যা ৬) থেকে নেওয়া হয়েছে।
(৬) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। ২৭০৪৩ নং হাদিসে এর অনুরূপ অতিক্রান্ত হয়েছে, তবে এখানে আহমদের উস্তাদ হলেন আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইর।
তাবারানি তাঁর 'আল-কাবীর' ২৫/ (২৬৪) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইরের সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
২৭৩৬১ - ইবনে নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-আ’মাশ আমাদের নিকট আবু সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি জাবিরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: যায়েদ ইবনে হারিসার স্ত্রী উম্মে মুবাশশির আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি একটি বাগানে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। তিনি বললেন: "এটি কি তোমার?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "এটি কে রোপণ করেছে? কোনো মুসলিম নাকি কোনো কাফির?" আমি বললাম: কোনো মুসলিম। তিনি বললেন: "কোনো মুসলিম যদি কোনো গাছ রোপণ করে অথবা কোনো ফসল বুনে, অতঃপর তা থেকে কোনো পাখি, মানুষ, হিংস্র প্রাণী বা অন্য কিছু আহার করে, তবে তা তার জন্য সদকা হিসেবে গণ্য হবে।"
[আবদুল্লাহ বলেছেন:] আমার পিতা বলেছেন: পাণ্ডুলিপিতে 'আমি জাবিরকে বলতে শুনেছি' কথাটি ছিল না, তখন ইবনে নুমাইর বলেছিলেন: 'আপনি জাবিরকে শুনেছেন'।--------------------------------------------
(১) উম্মে মুবাশশির যায়েদ ইবনে হারিসার স্ত্রী, তাঁর জীবনী ২৭০৪২ নং হাদিসের পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) (যা ৬) পাণ্ডুলিপিতে: তিনি আমার নিকট প্রবেশ করলেন।
(৩) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে: অতঃপর আমি বললাম।
(৪) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে: কোনো মুসলিম যদি ফসল বুনে অথবা কোনো গাছ রোপণ করে।
(৫) (যা ২), (ক্বাফ) ও (মীম) পাণ্ডুলিপিতে: 'আমির' রয়েছে, যা ভুল। আর সঠিকটি (যা ৬) থেকে নেওয়া হয়েছে।
(৬) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। ২৭০৪৩ নং হাদিসে এর অনুরূপ অতিক্রান্ত হয়েছে, তবে এখানে আহমদের উস্তাদ হলেন আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইর।
তাবারানি তাঁর 'আল-কাবীর' ২৫/ (২৬৪) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইরের সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 353)