ফাতেমা বিনতে আবি হুবাইশ বর্ণিত হাদিস(১)
২৭৩৬০ - ইউনুস ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস ইবনে সা'দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াযিদ ইবনে আবি হাবীব আমার নিকট বুকাাইর ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-মুনযির ইবনুল মুগীরাহ থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর থেকে বর্ণনা করেন যে, ফাতেমা বিনতে আবি হুবাইশ তাকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলেন এবং তাঁর কাছে রক্তক্ষরণ (ইস্তিহাযা) সম্পর্কে অভিযোগ করলেন। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "এটি কেবল একটি শিরার রক্ত। সুতরাং তুমি লক্ষ্য করো, যখন তোমার ঋতুস্রাবের সময় উপস্থিত হবে, তখন সালাত আদায় করো না। আর যখন ঋতুস্রাবের সময় অতিক্রান্ত হবে, তখন পবিত্রতা অর্জন করো, অতঃপর এক ঋতু থেকে অন্য ঋতু আসা পর্যন্ত সালাত আদায় করো।" (৪)।--------------------------------------------
(১) সিন্দি বলেছেন: ফাতেমা বিনতে আবি হুবাইশ: কুরাইশী আসাদী।
(২) তাঁর কথা: 'লাহা' (তাকে), এটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ইন'।
(৪) অন্য বর্ণনার কারণে হাদিসটি সহিহ, তবে আল-মুনযির ইবনুল মুগীরাহ-এর পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। কেননা বুকাাইর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল আশাজ্জ ছাড়া আর কেউ তার থেকে বর্ণনা করেননি। আবু হাতিম বলেছেন: সে অজ্ঞাত, প্রসিদ্ধ নয়। আয-যাহাবী 'আল-মিযান'-এ বলেছেন: সে পরিচিত নয়। আমরা বলছি: ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাাত'-এ উল্লেখ করেছেন। হাদিসের সাহাবী নারী ব্যতীত এর বাকি বর্ণনাকারীরা শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী; আর আবু দাউদ ও নাসাঈ তার (সাহাবীর) থেকে বর্ণনা করেছেন।
উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে এতে ভিন্নতা পরিলক্ষিত হয়েছে:
বুকাাইর ইবনে আব্দুল্লাহ এটি বর্ণনা করেছেন - যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে, এবং আবু দাউদ (২৮০), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ১/১২১ এবং ১৮৩ - ১৮৪ ও 'আল-কুবরা' (২১৬) ও (৫৭৪৭), তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২৭৩৬) ও (২৭৩৭), বায়হাকী 'আস-সুনান' ১/৩৩১ - ৩৩২, ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' ১৬/৬৬৬, এবং মিযযী 'তাহযীবুল কামাল'-এ (আল-মুনযির ইবনুল মুগীরাহ-এর জীবনীতে) - আল-মুনযির ইবনুল মুগীরাহ থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে যে...