حَدِيثُ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ (1)
27316 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ - يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ - عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ يُحَنَّسَ، أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ، تَزَوَّجَ خَوْلَةَ بِنْتَ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ الْأَنْصَارِيَّةَ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ، قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَزُورُ حَمْزَةَ فِي بَيْتِهَا، وَكَانَتْ تُحَدِّثُهُ عَنْهُ صلى الله عليه وسلم أَحَادِيثَ، قَالَتْ: جَاءَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ تُحَدِّثُ أَنَّ لَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَوْضًا مَا بَيْنَ كَذَا إِلَى كَذَا؟ قَالَ: " أَجَلْ، وَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ أَنْ يَرْوَى مِنْهُ قَوْمُكِ ". قَالَتْ: فَقَدَّمْتُ إِلَيْهِ بُرْمَةً فِيهَا خُبْزَةٌ - أَوْ خَزِيرَةٌ (2) - فَوَضَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ فِي الْبُرْمَةِ لِيَأْكُلَ، فَاحْتَرَقَتْ أَصَابِعُهُ، فَقَالَ: " حَسِّ " ثُمَّ قَالَ: " ابْنُ آدَمَ إِنْ أَصَابَهُ الْبَرْدُ (3)، قَالَ: حَسِّ، وَإِنْ أَصَابَهُ الْحَرُّ (4)،--------------------------------------------
(1) قوله (في الترجمة): حديث خولة بنت قيس بن قَهْد من (ظ 6). ووقع حديثها في بقية النسخ في ترجمة خولة بنت حكيم، وقد سلف ذكر خولة بنت قيس في الروايتين (27054) و (27124).
(2) في (ظ 2) و (ق) و (م): خبزة أو حريرة، ووقع كذلك في (ظ 6): خبزة، وانظر "شرح الغريب" آخر التعليق على الحديث.
(3) في (ظ 6): برد.
(4) في (ظ 6): حرّ.
27316 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ - يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ - عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ يُحَنَّسَ، أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ، تَزَوَّجَ خَوْلَةَ بِنْتَ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ الْأَنْصَارِيَّةَ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ، قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَزُورُ حَمْزَةَ فِي بَيْتِهَا، وَكَانَتْ تُحَدِّثُهُ عَنْهُ صلى الله عليه وسلم أَحَادِيثَ، قَالَتْ: جَاءَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ تُحَدِّثُ أَنَّ لَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَوْضًا مَا بَيْنَ كَذَا إِلَى كَذَا؟ قَالَ: " أَجَلْ، وَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ أَنْ يَرْوَى مِنْهُ قَوْمُكِ ". قَالَتْ: فَقَدَّمْتُ إِلَيْهِ بُرْمَةً فِيهَا خُبْزَةٌ - أَوْ خَزِيرَةٌ (2) - فَوَضَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ فِي الْبُرْمَةِ لِيَأْكُلَ، فَاحْتَرَقَتْ أَصَابِعُهُ، فَقَالَ: " حَسِّ " ثُمَّ قَالَ: " ابْنُ آدَمَ إِنْ أَصَابَهُ الْبَرْدُ (3)، قَالَ: حَسِّ، وَإِنْ أَصَابَهُ الْحَرُّ (4)،--------------------------------------------
(1) قوله (في الترجمة): حديث خولة بنت قيس بن قَهْد من (ظ 6). ووقع حديثها في بقية النسخ في ترجمة خولة بنت حكيم، وقد سلف ذكر خولة بنت قيس في الروايتين (27054) و (27124).
(2) في (ظ 2) و (ق) و (م): خبزة أو حريرة، ووقع كذلك في (ظ 6): خبزة، وانظر "شرح الغريب" آخر التعليق على الحديث.
(3) في (ظ 6): برد.
(4) في (ظ 6): حرّ.
খাওলাহ বিনতে কাইস ইবনে কাহদ বর্ণিত হাদিস(১)
২৭৩১৬ - হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জারীর—অর্থাৎ ইবনে হাযিম—আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইউহাননাস থেকে বর্ণনা করেন যে, হামযাহ ইবনে আবদুল মুত্তালিব যখন মদিনায় আসলেন, তখন তিনি বনু নাজ্জার গোত্রের আনসারী নারী খাওলাহ বিনতে কাইস ইবনে কাহদকে বিবাহ করেন। বর্ণনাকারী বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খাওলার ঘরে হামযাহর নিকট আসতেন এবং তিনি (খাওলাহ) তাঁর নিকট থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন। তিনি (খাওলাহ) বলেন: একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট আসলেন, তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার পক্ষ থেকে আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, আপনি কিয়ামতের দিন আপনার একটি হাউজ (পুকুর) থাকার কথা বর্ণনা করেন যা এখান থেকে ওখান পর্যন্ত বিস্তৃত? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আর মানুষের মধ্যে আমার নিকট এটি অধিক প্রিয় যে তোমার কওম তা থেকে তৃষ্ণা নিবারণ করবে।" তিনি বলেন: এরপর আমি তাঁর নিকট একটি হাঁড়ি পেশ করলাম যাতে রুটি—অথবা খাযীরাহ—ছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খাওয়ার জন্য হাঁড়িতে তাঁর হাত রাখলেন, ফলে তাঁর আঙ্গুলগুলো পুড়ে (ছ্যাঁকা লেগে) গেল। তখন তিনি বললেন: "হাস (উফ)!" তারপর তিনি বললেন: "আদম সন্তান এমনই যে, যদি তাকে ঠান্ডা স্পর্শ করে তবে সে বলে 'হাস', আর যদি তাকে গরম স্পর্শ করে তবেও বলে 'হাস'..."--------------------------------------------
(১) শিরোনামের বক্তব্য: (ঝ ৬) পাণ্ডুলিপি অনুযায়ী এটি খাওলাহ বিনতে কাইস ইবনে কাহদ-এর হাদিস। অন্যান্য কপিতে তাঁর হাদিসটি খাওলাহ বিনতে হাকিমের শিরোনামে অন্তর্ভুক্ত হয়েছে। উল্লেখ্য যে, খাওলাহ বিনতে কাইসের উল্লেখ ইতিপূর্বে ২৭০৫৪ এবং ২৭১২৪ নং বর্ণনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) (ঝ ২), (ক) এবং (ম) কপিতে রয়েছে: রুটি অথবা হারীরাহ। অনুরূপভাবে (ঝ ৬) কপিতেও রয়েছে: রুটি। হাদিসের টীকা শেষে "শারহুল গারীব" দ্রষ্টব্য।
(৩) (ঝ ৬) কপিতে: 'বারদ' (ঠান্ডা)।
(৪) (ঝ ৬) কপিতে: 'হারর' (গরম)।
২৭৩১৬ - হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জারীর—অর্থাৎ ইবনে হাযিম—আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইউহাননাস থেকে বর্ণনা করেন যে, হামযাহ ইবনে আবদুল মুত্তালিব যখন মদিনায় আসলেন, তখন তিনি বনু নাজ্জার গোত্রের আনসারী নারী খাওলাহ বিনতে কাইস ইবনে কাহদকে বিবাহ করেন। বর্ণনাকারী বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খাওলার ঘরে হামযাহর নিকট আসতেন এবং তিনি (খাওলাহ) তাঁর নিকট থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন। তিনি (খাওলাহ) বলেন: একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট আসলেন, তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার পক্ষ থেকে আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, আপনি কিয়ামতের দিন আপনার একটি হাউজ (পুকুর) থাকার কথা বর্ণনা করেন যা এখান থেকে ওখান পর্যন্ত বিস্তৃত? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আর মানুষের মধ্যে আমার নিকট এটি অধিক প্রিয় যে তোমার কওম তা থেকে তৃষ্ণা নিবারণ করবে।" তিনি বলেন: এরপর আমি তাঁর নিকট একটি হাঁড়ি পেশ করলাম যাতে রুটি—অথবা খাযীরাহ—ছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খাওয়ার জন্য হাঁড়িতে তাঁর হাত রাখলেন, ফলে তাঁর আঙ্গুলগুলো পুড়ে (ছ্যাঁকা লেগে) গেল। তখন তিনি বললেন: "হাস (উফ)!" তারপর তিনি বললেন: "আদম সন্তান এমনই যে, যদি তাকে ঠান্ডা স্পর্শ করে তবে সে বলে 'হাস', আর যদি তাকে গরম স্পর্শ করে তবেও বলে 'হাস'..."--------------------------------------------
(১) শিরোনামের বক্তব্য: (ঝ ৬) পাণ্ডুলিপি অনুযায়ী এটি খাওলাহ বিনতে কাইস ইবনে কাহদ-এর হাদিস। অন্যান্য কপিতে তাঁর হাদিসটি খাওলাহ বিনতে হাকিমের শিরোনামে অন্তর্ভুক্ত হয়েছে। উল্লেখ্য যে, খাওলাহ বিনতে কাইসের উল্লেখ ইতিপূর্বে ২৭০৫৪ এবং ২৭১২৪ নং বর্ণনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) (ঝ ২), (ক) এবং (ম) কপিতে রয়েছে: রুটি অথবা হারীরাহ। অনুরূপভাবে (ঝ ৬) কপিতেও রয়েছে: রুটি। হাদিসের টীকা শেষে "শারহুল গারীব" দ্রষ্টব্য।
(৩) (ঝ ৬) কপিতে: 'বারদ' (ঠান্ডা)।
(৪) (ঝ ৬) কপিতে: 'হারর' (গরম)।
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 296)