. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= كذلك في "التهذيب" عن البخاري قولَه: لا أدري مَنْ عمر، ولا من أبو ثعلبة! قلنا: وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي الزُّبير محمد بن مسلم بن تَدْرس، فقد روى له الجماعة، إلا أن البخاري روى له مقروناً بغيره، وكذلك أبو ثعلبة الأشجعي صحابي الحديث، فليس له غير هذا الحديث، ولم يخرجه الجماعة.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1311)، والدولابي في "الكنى والأسماء" 1/ 21، والطبراني في "الكبير" 22/ (957)، وابن الأثير في "أسد الغابة" 6/ 43 من طريق حماد بن مَسْعَدَة، بهذا الإسناد. لم يذكر ابن الأثير قصة لقاء أبي هريرة، ونقل بإثره عن الترمذي قوله: أبو ثعلبة الأشجعي له حديث واحد، هو هذا الحديث، وليس هو بالخشني.
وأخرجه مختصراً ابن سعد 4/ 284، والبخاري في "التاريخ الكبير" 6/ 201، والطبراني 22/ (956) من طريقين عن ابن جُرَيْج، به. لم يذكروا قصة لقاء أبي هريرة.
وأخرجه الطبراني 22/ (601) في ترجمة أبي ثعلبة الخشني من طريق حماد بن مَسْعَدة، به!
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 3/ 7، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير" ورجاله ثقات! وأورده أيضاً 3/ 9 عن أبي ثعلبة الخُشني، به. وقال: رواه الطبراني في "الكبير" وفرَّقهما، جعل الأشجعي الذي تقدم غير هذا، والله أعلم، ورجاله رجال الصحيح!
وأورده الدارقطني في "العلل" 6/ 320 - 321 وقال: يرويه ابنُ جُريج، واختلف عنه: فرواه حمَّاد بنُ مَسْعَدَة وغيره، عن ابن جُريج، عن أبي الزبير، عن عمر بن نبهان، عن أبي ثَعْلَبة. ورواه غيره عن ابن جُريج، بهذا الإسناد، عن أبي هريرة. ثم قال: والقولُ قول حمَّاد بنِ مَسْعَدة ومن تابَعه، لأنه ذكر فيه أبا ثعلبة، وذكر أبا هريرة في آخره، ويقال: أن هذا أبو ثعلبة الأشجعي، وليس =
= كذلك في "التهذيب" عن البخاري قولَه: لا أدري مَنْ عمر، ولا من أبو ثعلبة! قلنا: وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي الزُّبير محمد بن مسلم بن تَدْرس، فقد روى له الجماعة، إلا أن البخاري روى له مقروناً بغيره، وكذلك أبو ثعلبة الأشجعي صحابي الحديث، فليس له غير هذا الحديث، ولم يخرجه الجماعة.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1311)، والدولابي في "الكنى والأسماء" 1/ 21، والطبراني في "الكبير" 22/ (957)، وابن الأثير في "أسد الغابة" 6/ 43 من طريق حماد بن مَسْعَدَة، بهذا الإسناد. لم يذكر ابن الأثير قصة لقاء أبي هريرة، ونقل بإثره عن الترمذي قوله: أبو ثعلبة الأشجعي له حديث واحد، هو هذا الحديث، وليس هو بالخشني.
وأخرجه مختصراً ابن سعد 4/ 284، والبخاري في "التاريخ الكبير" 6/ 201، والطبراني 22/ (956) من طريقين عن ابن جُرَيْج، به. لم يذكروا قصة لقاء أبي هريرة.
وأخرجه الطبراني 22/ (601) في ترجمة أبي ثعلبة الخشني من طريق حماد بن مَسْعَدة، به!
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 3/ 7، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير" ورجاله ثقات! وأورده أيضاً 3/ 9 عن أبي ثعلبة الخُشني، به. وقال: رواه الطبراني في "الكبير" وفرَّقهما، جعل الأشجعي الذي تقدم غير هذا، والله أعلم، ورجاله رجال الصحيح!
وأورده الدارقطني في "العلل" 6/ 320 - 321 وقال: يرويه ابنُ جُريج، واختلف عنه: فرواه حمَّاد بنُ مَسْعَدَة وغيره، عن ابن جُريج، عن أبي الزبير، عن عمر بن نبهان، عن أبي ثَعْلَبة. ورواه غيره عن ابن جُريج، بهذا الإسناد، عن أبي هريرة. ثم قال: والقولُ قول حمَّاد بنِ مَسْعَدة ومن تابَعه، لأنه ذكر فيه أبا ثعلبة، وذكر أبا هريرة في آخره، ويقال: أن هذا أبو ثعلبة الأشجعي، وليس =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= অনুরূপভাবে "আত-তাহজিব"-এ আল-বুখারি থেকে তার এই বক্তব্য বর্ণিত হয়েছে: "আমি জানি না উমর কে, আর আবু সা'লাবাহ-ই বা কে!" আমরা বলি: এর বাকি বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে আবুয যুবাইর মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন তাদরাস ব্যতীত; জামাআহ (ছয় কিতাবের সংকলকগণ) তার থেকে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু বুখারি তার থেকে অন্য কারো সাথে মিলিয়ে বর্ণনা করেছেন। তেমনিভাবে হাদিসটির বর্ণনাকারী সাহাবি আবু সা'লাবাহ আল-আশজায়ি—তার এই হাদিসটি ছাড়া অন্য কোনো হাদিস নেই এবং জামাআহ এটি বের করেননি।
ইবন আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (১৩১১), আদ-দুলাবি "আল-কুনা ওয়াল আসমা" (১/২১), আত-তাবারানি "আল-কাবির" (২২/৯৫৭) এবং ইবনুল আসির "উসদুল গাবাহ" (৬/৪৩)-তে হাম্মাদ বিন মাসআদাহ-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনুল আসির আবু হুরায়রাহর সাথে সাক্ষাতের ঘটনাটি উল্লেখ করেননি এবং এর পরপরই আত-তিরমিজির এই বক্তব্য উদ্ধৃত করেছেন: "আবু সা'লাবাহ আল-আশজায়ির একটিমাত্র হাদিস আছে এবং তা হলো এই হাদিসটি, আর তিনি আল-খুশানি নন।"
ইবনে সাদ সংক্ষেপে (৪/২৮৪), আল-বুখারি "আত-তারিখুল কাবির" (৬/২০১) এবং আত-তাবারানি (২২/৯৫৬) ইবনে জুরাইজের সূত্রে দুটি পথে এটি বর্ণনা করেছেন। তারা আবু হুরায়রাহর সাথে সাক্ষাতের ঘটনাটি উল্লেখ করেননি।
আত-তাবারানি (২২/৬০১) হাম্মাদ বিন মাসআদাহ-এর সূত্রে আবু সা'লাবাহ আল-খুশানির জীবনীতে এটি বর্ণনা করেছেন!
আল-হাইসামি "মাজমাউয যাওয়াইদ" (৩/৭)-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "আহমাদ ও আত-তাবারানি 'আল-কাবির'-এ এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য!" তিনি ৩/৯-এ আবু সা'লাবাহ আল-খুশানি থেকেও এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "আত-তাবারানি 'আল-কাবির'-এ এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এই দুজনকে পৃথক করেছেন; তিনি পূর্বে উল্লিখিত আল-আশজায়িকে এটি থেকে ভিন্ন সাব্যস্ত করেছেন, আল্লাহই ভালো জানেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ কিতাবের বর্ণনাকারী!"
আদ-দারাকুতনি "আল-ইলাল" (৬/৩২০-৩২১)-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "ইবনে জুরাইজ এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তার থেকে বর্ণিত বর্ণনায় মতভেদ হয়েছে: হাম্মাদ বিন মাসআদাহ ও অন্যান্যরা ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আবুয যুবাইর থেকে, তিনি উমর বিন নাবহান থেকে, তিনি আবু সা'লাবাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। আবার অন্যান্যরা ইবনে জুরাইজ থেকে এই সনদে আবু হুরায়রাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। এরপর তিনি বলেন: "কথাটি হলো হাম্মাদ বিন মাসআদাহ ও তার অনুসারীদের কথা, কারণ তিনি এতে আবু সা'লাবাহকে উল্লেখ করেছেন এবং এর শেষে আবু হুরায়রাহকে উল্লেখ করেছেন। বলা হয় যে: ইনি আবু সা'লাবাহ আল-আশজায়ি, তিনি নন... =
= অনুরূপভাবে "আত-তাহজিব"-এ আল-বুখারি থেকে তার এই বক্তব্য বর্ণিত হয়েছে: "আমি জানি না উমর কে, আর আবু সা'লাবাহ-ই বা কে!" আমরা বলি: এর বাকি বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে আবুয যুবাইর মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন তাদরাস ব্যতীত; জামাআহ (ছয় কিতাবের সংকলকগণ) তার থেকে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু বুখারি তার থেকে অন্য কারো সাথে মিলিয়ে বর্ণনা করেছেন। তেমনিভাবে হাদিসটির বর্ণনাকারী সাহাবি আবু সা'লাবাহ আল-আশজায়ি—তার এই হাদিসটি ছাড়া অন্য কোনো হাদিস নেই এবং জামাআহ এটি বের করেননি।
ইবন আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (১৩১১), আদ-দুলাবি "আল-কুনা ওয়াল আসমা" (১/২১), আত-তাবারানি "আল-কাবির" (২২/৯৫৭) এবং ইবনুল আসির "উসদুল গাবাহ" (৬/৪৩)-তে হাম্মাদ বিন মাসআদাহ-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনুল আসির আবু হুরায়রাহর সাথে সাক্ষাতের ঘটনাটি উল্লেখ করেননি এবং এর পরপরই আত-তিরমিজির এই বক্তব্য উদ্ধৃত করেছেন: "আবু সা'লাবাহ আল-আশজায়ির একটিমাত্র হাদিস আছে এবং তা হলো এই হাদিসটি, আর তিনি আল-খুশানি নন।"
ইবনে সাদ সংক্ষেপে (৪/২৮৪), আল-বুখারি "আত-তারিখুল কাবির" (৬/২০১) এবং আত-তাবারানি (২২/৯৫৬) ইবনে জুরাইজের সূত্রে দুটি পথে এটি বর্ণনা করেছেন। তারা আবু হুরায়রাহর সাথে সাক্ষাতের ঘটনাটি উল্লেখ করেননি।
আত-তাবারানি (২২/৬০১) হাম্মাদ বিন মাসআদাহ-এর সূত্রে আবু সা'লাবাহ আল-খুশানির জীবনীতে এটি বর্ণনা করেছেন!
আল-হাইসামি "মাজমাউয যাওয়াইদ" (৩/৭)-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "আহমাদ ও আত-তাবারানি 'আল-কাবির'-এ এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য!" তিনি ৩/৯-এ আবু সা'লাবাহ আল-খুশানি থেকেও এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "আত-তাবারানি 'আল-কাবির'-এ এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এই দুজনকে পৃথক করেছেন; তিনি পূর্বে উল্লিখিত আল-আশজায়িকে এটি থেকে ভিন্ন সাব্যস্ত করেছেন, আল্লাহই ভালো জানেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ কিতাবের বর্ণনাকারী!"
আদ-দারাকুতনি "আল-ইলাল" (৬/৩২০-৩২১)-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "ইবনে জুরাইজ এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তার থেকে বর্ণিত বর্ণনায় মতভেদ হয়েছে: হাম্মাদ বিন মাসআদাহ ও অন্যান্যরা ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আবুয যুবাইর থেকে, তিনি উমর বিন নাবহান থেকে, তিনি আবু সা'লাবাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। আবার অন্যান্যরা ইবনে জুরাইজ থেকে এই সনদে আবু হুরায়রাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। এরপর তিনি বলেন: "কথাটি হলো হাম্মাদ বিন মাসআদাহ ও তার অনুসারীদের কথা, কারণ তিনি এতে আবু সা'লাবাহকে উল্লেখ করেছেন এবং এর শেষে আবু হুরায়রাহকে উল্লেখ করেছেন। বলা হয় যে: ইনি আবু সা'লাবাহ আল-আশজায়ি, তিনি নন... =
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 195)