حَدِيثُ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ (1)
27144 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ، قَالَتْ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: إِنِّي قَدِ اسْتَحَضْتُ حَيْضَةً مُنْكَرَةً شَدِيدَةً، فَقَالَ: " احْتَشِي كُرْسُفًا ". قُلْتُ: إِنَّهُ أَشَدُّ مِنْ ذَاكَ، إِنِّي أَثُجُّهُ ثَجًّا. قَالَ: " تَلَجَّمِي وَتَحَيَّضِي فِي كُلِّ شَهْرٍ فِي عِلْمِ اللهِ سِتَّةَ أَيَّامٍ، أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ، ثُمَّ اغْتَسِلِي غُسْلًا، وَصُومِي، وَصَلِّي ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ، أَوْ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ، وَاغْتَسِلِي لِلْفَجْرِ غُسْلًا، وَأَخِّرِي الظُّهْرَ، وَعَجِّلِي الْعَصْرَ، وَاغْتَسِلِي غُسْلًا، وَأَخِّرِي الْمَغْرِبَ، وَعَجِّلِي الْعِشَاءَ، وَاغْتَسِلِي غُسْلًا، وَهَذَا أَحَبُّ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّ ". وَلَمْ يَقُلْ يَزِيدُ مَرَّةً: " وَاغْتَسِلِي لِلْفَجْرِ غُسْلًا " (2).--------------------------------------------
(1) حمنة بنت جحش: الأسدية، أختُ أمِّ المؤمنين زينب، وكانت زوج مصعب بن عمير، فقتل عنها يوم أحد، فتزوَّجها طلحة بن عبيد الله، فولدت له محمداً وعمران، وكانت من المبايعات، شهدت أحداً، فكانت تسقي العطشى، وتحمل الجرحى، وتداويهم.
(2) إسناده ضعيف، عبد الله بن محمد بن عَقِيل، ضعيفٌ يعتبر به في المتابعات، ولم يُتابَع هنا، ولا يُقبل ما تفرَّد به، فيما ذكر الحافظ في "التلخيص" 2/ 108، وشَريك بن عبد الله -وهو النَّخَعي، وإن كان ضعيفاً- قد توبع. =
27144 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ، قَالَتْ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: إِنِّي قَدِ اسْتَحَضْتُ حَيْضَةً مُنْكَرَةً شَدِيدَةً، فَقَالَ: " احْتَشِي كُرْسُفًا ". قُلْتُ: إِنَّهُ أَشَدُّ مِنْ ذَاكَ، إِنِّي أَثُجُّهُ ثَجًّا. قَالَ: " تَلَجَّمِي وَتَحَيَّضِي فِي كُلِّ شَهْرٍ فِي عِلْمِ اللهِ سِتَّةَ أَيَّامٍ، أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ، ثُمَّ اغْتَسِلِي غُسْلًا، وَصُومِي، وَصَلِّي ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ، أَوْ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ، وَاغْتَسِلِي لِلْفَجْرِ غُسْلًا، وَأَخِّرِي الظُّهْرَ، وَعَجِّلِي الْعَصْرَ، وَاغْتَسِلِي غُسْلًا، وَأَخِّرِي الْمَغْرِبَ، وَعَجِّلِي الْعِشَاءَ، وَاغْتَسِلِي غُسْلًا، وَهَذَا أَحَبُّ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّ ". وَلَمْ يَقُلْ يَزِيدُ مَرَّةً: " وَاغْتَسِلِي لِلْفَجْرِ غُسْلًا " (2).--------------------------------------------
(1) حمنة بنت جحش: الأسدية، أختُ أمِّ المؤمنين زينب، وكانت زوج مصعب بن عمير، فقتل عنها يوم أحد، فتزوَّجها طلحة بن عبيد الله، فولدت له محمداً وعمران، وكانت من المبايعات، شهدت أحداً، فكانت تسقي العطشى، وتحمل الجرحى، وتداويهم.
(2) إسناده ضعيف، عبد الله بن محمد بن عَقِيل، ضعيفٌ يعتبر به في المتابعات، ولم يُتابَع هنا، ولا يُقبل ما تفرَّد به، فيما ذكر الحافظ في "التلخيص" 2/ 108، وشَريك بن عبد الله -وهو النَّخَعي، وإن كان ضعيفاً- قد توبع. =
হামনাহ বিনতে জাহাশ বর্ণিত হাদিস (১)
২৭১৪৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ বিন হারুন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শারীক বিন আব্দুল্লাহ, তিনি আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আকীল থেকে, তিনি ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ বিন তালহা থেকে, তিনি তাঁর চাচা ইমরান বিন তালহা থেকে, তিনি তাঁর মা হামনাহ বিনতে জাহাশ থেকে বর্ণনা করেন। তিনি (হামনাহ) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম এবং বললাম: আমি অত্যন্ত অস্বাভাবিক ও তীব্রভাবে ইস্তিহাযা (অনিয়মিত রক্তস্রাব) গ্রস্ত হচ্ছি। তখন তিনি বললেন: "তুমি তুলা ব্যবহার করো।" আমি বললাম: এটি তার চেয়েও অধিক তীব্র, আমি প্রচণ্ডভাবে রক্ত প্রবাহিত করছি। তিনি বললেন: "তবে পট্টি বা লেগাম বেঁধে নাও এবং আল্লাহর জ্ঞানে প্রতি মাসে ছয় বা সাত দিন ঋতুস্রাব হিসেবে গণ্য করো, এরপর গোসল করো এবং তেইশ বা চব্বিশ দিন রোজা রাখো ও সালাত আদায় করো। আর ফজরের জন্য একবার গোসল করো এবং জোহরকে বিলম্বিত করো ও আসরকে দ্রুত আদায় করো (উভয়ের জন্য একবার গোসল করো), এবং মাগরিবকে বিলম্বিত করো ও এশাকে দ্রুত আদায় করো এবং (উভয়ের জন্য) একবার গোসল করো। আর দুই পদ্ধতির মধ্যে এই পদ্ধতিটিই আমার নিকট অধিক পছন্দনীয়।" আর ইয়াজিদ একবার "ফজরের জন্য গোসল করো" কথাটি উল্লেখ করেননি (২)।--------------------------------------------
(১) হামনাহ বিনতে জাহাশ: আল-আসাদিয়্যাহ, উম্মুল মুমিনীন যয়নাব (রা.)-এর বোন। তিনি মুসআব বিন উমাইর (রা.)-এর স্ত্রী ছিলেন, যিনি উহুদের দিন শহিদ হন। এরপর তালহা বিন উবায়দুল্লাহ (রা.) তাঁকে বিবাহ করেন এবং তাঁর গর্ভে মুহাম্মদ ও ইমরান জন্মগ্রহণ করেন। তিনি বায়আত গ্রহণকারী মহিলাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি উহুদ যুদ্ধে উপস্থিত থেকে তৃষ্ণার্তদের পানি পান করাতেন এবং আহতদের বহন ও সেবা-শুশ্রূষা করতেন।
(২) এর সনদ যয়ীফ (দুর্বল)। আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আকীল যয়ীফ, তবে মুতাবাআত (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে গ্রহণযোগ্য। কিন্তু এখানে তাঁর কোনো মুতাবাআত পাওয়া যায়নি, আর তিনি এককভাবে কোনো বর্ণনা করলে তা গ্রহণ করা হয় না, যেমনটি হাফিয 'আত-তালখীস' (২/১০৮) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আর শারীক বিন আব্দুল্লাহ—যিনি আন-নাখায়ী, যদিও তিনি যয়ীফ—তবে তাঁর মুতাবাআত (অন্যের বর্ণনা দ্বারা সমর্থন) পাওয়া গেছে। =
২৭১৪৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ বিন হারুন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শারীক বিন আব্দুল্লাহ, তিনি আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আকীল থেকে, তিনি ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ বিন তালহা থেকে, তিনি তাঁর চাচা ইমরান বিন তালহা থেকে, তিনি তাঁর মা হামনাহ বিনতে জাহাশ থেকে বর্ণনা করেন। তিনি (হামনাহ) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম এবং বললাম: আমি অত্যন্ত অস্বাভাবিক ও তীব্রভাবে ইস্তিহাযা (অনিয়মিত রক্তস্রাব) গ্রস্ত হচ্ছি। তখন তিনি বললেন: "তুমি তুলা ব্যবহার করো।" আমি বললাম: এটি তার চেয়েও অধিক তীব্র, আমি প্রচণ্ডভাবে রক্ত প্রবাহিত করছি। তিনি বললেন: "তবে পট্টি বা লেগাম বেঁধে নাও এবং আল্লাহর জ্ঞানে প্রতি মাসে ছয় বা সাত দিন ঋতুস্রাব হিসেবে গণ্য করো, এরপর গোসল করো এবং তেইশ বা চব্বিশ দিন রোজা রাখো ও সালাত আদায় করো। আর ফজরের জন্য একবার গোসল করো এবং জোহরকে বিলম্বিত করো ও আসরকে দ্রুত আদায় করো (উভয়ের জন্য একবার গোসল করো), এবং মাগরিবকে বিলম্বিত করো ও এশাকে দ্রুত আদায় করো এবং (উভয়ের জন্য) একবার গোসল করো। আর দুই পদ্ধতির মধ্যে এই পদ্ধতিটিই আমার নিকট অধিক পছন্দনীয়।" আর ইয়াজিদ একবার "ফজরের জন্য গোসল করো" কথাটি উল্লেখ করেননি (২)।--------------------------------------------
(১) হামনাহ বিনতে জাহাশ: আল-আসাদিয়্যাহ, উম্মুল মুমিনীন যয়নাব (রা.)-এর বোন। তিনি মুসআব বিন উমাইর (রা.)-এর স্ত্রী ছিলেন, যিনি উহুদের দিন শহিদ হন। এরপর তালহা বিন উবায়দুল্লাহ (রা.) তাঁকে বিবাহ করেন এবং তাঁর গর্ভে মুহাম্মদ ও ইমরান জন্মগ্রহণ করেন। তিনি বায়আত গ্রহণকারী মহিলাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি উহুদ যুদ্ধে উপস্থিত থেকে তৃষ্ণার্তদের পানি পান করাতেন এবং আহতদের বহন ও সেবা-শুশ্রূষা করতেন।
(২) এর সনদ যয়ীফ (দুর্বল)। আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আকীল যয়ীফ, তবে মুতাবাআত (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে গ্রহণযোগ্য। কিন্তু এখানে তাঁর কোনো মুতাবাআত পাওয়া যায়নি, আর তিনি এককভাবে কোনো বর্ণনা করলে তা গ্রহণ করা হয় না, যেমনটি হাফিয 'আত-তালখীস' (২/১০৮) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আর শারীক বিন আব্দুল্লাহ—যিনি আন-নাখায়ী, যদিও তিনি যয়ীফ—তবে তাঁর মুতাবাআত (অন্যের বর্ণনা দ্বারা সমর্থন) পাওয়া গেছে। =
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 121)