حَدِيثُ أُمِّ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمرِو بْنِ الْأَحْوَصِ (1)
27131 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدٌ - يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ -، عَنْ يَزِيدَ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ الْأَزْدِيِّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي: أَنَّهَا رَأَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي، وَخَلْفَهُ إِنْسَانٌ يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ أَنْ يُصِيبُوهُ بِالْحِجَارَةِ، وَهُوَ يَقُولُ: " أَيُّهَا النَّاسُ، لَا يَقْتُلْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَإِذَا رَمَيْتُمْ، فَارْمُوا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ ". ثُمَّ أَقْبَلَ، فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ بِابْنٍ لَهَا، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ ابْنِي هَذَا ذَاهِبُ الْعَقْلِ، فَادْعُ اللهَ لَهُ، قَالَ لَهَا: " ائْتِينِي بِمَاءٍ ". فَأَتَتْهُ بِمَاءٍ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ، فَتَفَلَ فِيهِ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ (2)، ثُمَّ دَعَا فِيهِ، ثُمَّ قَالَ: " اذْهَبِي، فَاغْسِلِيهِ بِهِ، وَاسْتَشْفِي اللهَ عز وجل ". فَقُلْتُ لَهَا: هَبِي لِي مِنْهُ قَلِيلًا لِابْنِي هَذَا، فَأَخَذْتُ مِنْهُ قَلِيلًا بِأَصَابِعِي، فَمَسَحْتُ بِهَا شِقَّةَ ابْنِي، فَكَانَ مِنْ أَبَرِّ (3) النَّاسِ، فَسَأَلْتُ الْمَرْأَةَ بَعْدُ مَا فَعَلَ ابْنُهَا؟ قَالَتْ: بَرِئَ أَحْسَنَ بَرْءٍ (4).--------------------------------------------
(1) أم سليمان بن عمرو بن الأحوص هي أم جندب الأزدَّية، وقد سلف لها نحو هذا الحديث مختصراً برقم (27110) وما بعده.
(2) في (ظ 2) و (ق): وغسل فيه وجهه.
(3) في (ظ 2) و (ق): أبرأ.
(4) حسن لغيره دون قوله: "فأتته بماءٍ … إلخ"، وهذا إسناد ضعيف =
27131 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدٌ - يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ -، عَنْ يَزِيدَ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ الْأَزْدِيِّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي: أَنَّهَا رَأَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي، وَخَلْفَهُ إِنْسَانٌ يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ أَنْ يُصِيبُوهُ بِالْحِجَارَةِ، وَهُوَ يَقُولُ: " أَيُّهَا النَّاسُ، لَا يَقْتُلْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَإِذَا رَمَيْتُمْ، فَارْمُوا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ ". ثُمَّ أَقْبَلَ، فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ بِابْنٍ لَهَا، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ ابْنِي هَذَا ذَاهِبُ الْعَقْلِ، فَادْعُ اللهَ لَهُ، قَالَ لَهَا: " ائْتِينِي بِمَاءٍ ". فَأَتَتْهُ بِمَاءٍ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ، فَتَفَلَ فِيهِ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ (2)، ثُمَّ دَعَا فِيهِ، ثُمَّ قَالَ: " اذْهَبِي، فَاغْسِلِيهِ بِهِ، وَاسْتَشْفِي اللهَ عز وجل ". فَقُلْتُ لَهَا: هَبِي لِي مِنْهُ قَلِيلًا لِابْنِي هَذَا، فَأَخَذْتُ مِنْهُ قَلِيلًا بِأَصَابِعِي، فَمَسَحْتُ بِهَا شِقَّةَ ابْنِي، فَكَانَ مِنْ أَبَرِّ (3) النَّاسِ، فَسَأَلْتُ الْمَرْأَةَ بَعْدُ مَا فَعَلَ ابْنُهَا؟ قَالَتْ: بَرِئَ أَحْسَنَ بَرْءٍ (4).--------------------------------------------
(1) أم سليمان بن عمرو بن الأحوص هي أم جندب الأزدَّية، وقد سلف لها نحو هذا الحديث مختصراً برقم (27110) وما بعده.
(2) في (ظ 2) و (ق): وغسل فيه وجهه.
(3) في (ظ 2) و (ق): أبرأ.
(4) حسن لغيره دون قوله: "فأتته بماءٍ … إلخ"، وهذا إسناد ضعيف =
উম্মু সুলাইমান বিন আমর বিন আল-আহওয়াস এর বর্ণিত হাদিস (১)
২৭১৩১ - হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াযিদ - অর্থাৎ ইবনে আতা - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াযিদ - অর্থাৎ ইবনে আবি যিয়াদ - থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে আমর ইবনুল আহওয়াস আল-আযদী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার মা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে উপত্যকার নিচ থেকে জামরাতুল আকাবায় পাথর নিক্ষেপ করতে দেখেছেন, এবং তাঁর পেছনে একজন মানুষ ছিলেন যিনি তাঁকে লোকজনের (নিক্ষিপ্ত) পাথর থেকে রক্ষা করার জন্য আড়াল করছিলেন, আর তিনি বলছিলেন: "হে লোকসকল, তোমরা একে অপরকে হত্যা করো না, আর যখন তোমরা পাথর নিক্ষেপ করবে, তখন কঙ্কর নিক্ষেপের নুড়ির মতো ছোট পাথর দিয়ে নিক্ষেপ করবে।" অতঃপর তিনি এগিয়ে এলেন, তখন এক মহিলা তাঁর নিকট তার এক পুত্রকে নিয়ে আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমার এই ছেলেটি বিবেক-বুদ্ধি হারিয়ে ফেলেছে, তাই তার জন্য আল্লাহর নিকট দোয়া করুন। তিনি তাকে বললেন: "আমার কাছে পানি নিয়ে এসো।" তখন তিনি পাথরের তৈরি একটি পাত্রে করে তাঁর কাছে পানি নিয়ে আসলেন, তাতে তিনি সামান্য থুথু দিলেন এবং তাঁর মুখমণ্ডল ধৌত করলেন (২), অতঃপর তাতে দোয়া করলেন, এরপর বললেন: "যাও, তাকে এই পানি দিয়ে ধৌত করো এবং মহান আল্লাহর কাছে আরোগ্য প্রার্থনা করো।" তখন আমি সেই মহিলাকে বললাম: আমার এই ছেলের জন্য আমাকে এর থেকে সামান্য কিছু দাও। তখন আমি আমার আঙ্গুল দিয়ে সামান্য পানি নিলাম এবং তা দিয়ে আমার ছেলের এক পাশ মুছে দিলাম। ফলে সে মানুষের মধ্যে অন্যতম নেককার (৩) ব্যক্তিতে পরিণত হলো। পরবর্তীতে আমি সেই মহিলাকে জিজ্ঞেস করলাম যে, তার ছেলে কী করেছে (তার অবস্থা কী)? তিনি বললেন: সে সর্বোত্তমভাবে আরোগ্য লাভ করেছে (৪)।--------------------------------------------
(১) উম্মু সুলাইমান বিন আমর বিন আল-আহওয়াস হলেন উম্মু জুনদুব আল-আযদিয়্যাহ। ইতিপূর্বে ২৭১১০ ও পরবর্তী নম্বরগুলোতে তাঁর বর্ণিত এই হাদিসটি সংক্ষিপ্ত আকারে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি (য ২) ও (ক)-তে রয়েছে: এবং তাতে তাঁর মুখমণ্ডল ধৌত করলেন।
(৩) পাণ্ডুলিপি (য ২) ও (ক)-তে রয়েছে: 'সবচেয়ে সুস্থ'।
(৪) "তিনি তাঁর নিকট পানি নিয়ে আসলেন... ইত্যাদি" বাক্যটি ব্যতীত হাদিসটি হাসান লি-গাইরিহি, আর এই সনদটি দুর্বল =
২৭১৩১ - হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াযিদ - অর্থাৎ ইবনে আতা - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াযিদ - অর্থাৎ ইবনে আবি যিয়াদ - থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে আমর ইবনুল আহওয়াস আল-আযদী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার মা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে উপত্যকার নিচ থেকে জামরাতুল আকাবায় পাথর নিক্ষেপ করতে দেখেছেন, এবং তাঁর পেছনে একজন মানুষ ছিলেন যিনি তাঁকে লোকজনের (নিক্ষিপ্ত) পাথর থেকে রক্ষা করার জন্য আড়াল করছিলেন, আর তিনি বলছিলেন: "হে লোকসকল, তোমরা একে অপরকে হত্যা করো না, আর যখন তোমরা পাথর নিক্ষেপ করবে, তখন কঙ্কর নিক্ষেপের নুড়ির মতো ছোট পাথর দিয়ে নিক্ষেপ করবে।" অতঃপর তিনি এগিয়ে এলেন, তখন এক মহিলা তাঁর নিকট তার এক পুত্রকে নিয়ে আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমার এই ছেলেটি বিবেক-বুদ্ধি হারিয়ে ফেলেছে, তাই তার জন্য আল্লাহর নিকট দোয়া করুন। তিনি তাকে বললেন: "আমার কাছে পানি নিয়ে এসো।" তখন তিনি পাথরের তৈরি একটি পাত্রে করে তাঁর কাছে পানি নিয়ে আসলেন, তাতে তিনি সামান্য থুথু দিলেন এবং তাঁর মুখমণ্ডল ধৌত করলেন (২), অতঃপর তাতে দোয়া করলেন, এরপর বললেন: "যাও, তাকে এই পানি দিয়ে ধৌত করো এবং মহান আল্লাহর কাছে আরোগ্য প্রার্থনা করো।" তখন আমি সেই মহিলাকে বললাম: আমার এই ছেলের জন্য আমাকে এর থেকে সামান্য কিছু দাও। তখন আমি আমার আঙ্গুল দিয়ে সামান্য পানি নিলাম এবং তা দিয়ে আমার ছেলের এক পাশ মুছে দিলাম। ফলে সে মানুষের মধ্যে অন্যতম নেককার (৩) ব্যক্তিতে পরিণত হলো। পরবর্তীতে আমি সেই মহিলাকে জিজ্ঞেস করলাম যে, তার ছেলে কী করেছে (তার অবস্থা কী)? তিনি বললেন: সে সর্বোত্তমভাবে আরোগ্য লাভ করেছে (৪)।--------------------------------------------
(১) উম্মু সুলাইমান বিন আমর বিন আল-আহওয়াস হলেন উম্মু জুনদুব আল-আযদিয়্যাহ। ইতিপূর্বে ২৭১১০ ও পরবর্তী নম্বরগুলোতে তাঁর বর্ণিত এই হাদিসটি সংক্ষিপ্ত আকারে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি (য ২) ও (ক)-তে রয়েছে: এবং তাতে তাঁর মুখমণ্ডল ধৌত করলেন।
(৩) পাণ্ডুলিপি (য ২) ও (ক)-তে রয়েছে: 'সবচেয়ে সুস্থ'।
(৪) "তিনি তাঁর নিকট পানি নিয়ে আসলেন... ইত্যাদি" বাক্যটি ব্যতীত হাদিসটি হাসান লি-গাইরিহি, আর এই সনদটি দুর্বল =
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 101)