সাম্মা বিনতে বুসর বর্ণিত হাদীস (১)
২৭০৭৫ - আবু আসিম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সাওর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন খালিদ ইবনে মা’দান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে বুসর থেকে, তিনি তাঁর বোন থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা শনিবার রোজা রেখো না, তবে তোমাদের ওপর যা ফরজ করা হয়েছে তা ছাড়া। যদি তোমাদের কেউ (সেদিন আহার করার মতো) আঙুর লতার ডাল কিংবা গাছের ছাল ছাড়া আর কিছু না পায়, তবে সে যেন তা-ই চিবিয়ে নেয়।" (৩)।--------------------------------------------
(১) সিন্ধী বলেছেন: সাম্মা বিনতে বুসর, মাযানী গোত্রের; বলা হয় যে, তাঁর, তাঁর পিতামাতার এবং তাঁর ভাই আবদুল্লাহ ইবনে বুসরের সাহাবী হওয়ার মর্যাদা রয়েছে।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: লিহা।
(৩) এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে হাদীসটি 'ইযতিরাব' (অসংগতি) এবং 'মুয়ারাদা' (বিরোধ) এর কারণে ত্রুটিযুক্ত সাব্যস্ত হয়েছে, যেমনটি আমরা ১৭৬৮৬ নম্বর বর্ণনায় ব্যাখ্যা করেছি।
হাদীসটি আদ-দারিমি (১৭৪৯), ইবনে খুজাইমা (২১৬৩), আত-তাহাবী তাঁর 'শারহু মাআনিল আসার' গ্রন্থে ২/৮০, আত-তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ২৪/(৮১৮) এবং আল-বায়হাকী 'আস-সুনান' গ্রন্থে ৪/৩০২-এ আবু আসিম আদ-দাহহাক বিন মাখলাদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি অচিরেই ২৭০৭৭ নম্বরে আসবে।
এবং দেখুন ২৭০৭৪।
সিন্ধী বলেছেন: তাঁর উক্তি: "শনিবার রোজা রেখো না" অর্থাৎ এককভাবে, কারণ এতে ইহুদিদের সাথে সাদৃশ্য রয়েছে।
"তবে তোমাদের ওপর যা ফরজ করা হয়েছে তা ছাড়া": এটি কর্মবাচ্য বা কর্তৃবাচ্য উভয় রূপেই পড়া যায়, আর এর কর্তা আল্লাহ তাআলা (জ্ঞাত হওয়ার কারণে)। এটি মানতের রোজার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হতে পারে, কারণ এককভাবে শনিবারের রোজা ফরজ হওয়ার বিষয়টি কেবল সেখানেই সম্ভব; অথবা এটি এমন ব্যক্তির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যে দিনের বেলা প্রাপ্তবয়স্ক হয়েছে, ইসলাম গ্রহণ করেছে কিংবা যে নারী হায়েয বা নিফাস থেকে পবিত্র হয়েছে এবং রমজানের কেবল একদিন বাকি আছে আর তা শনিবার, আল্লাহই ভালো জানেন। =