উম্মে উমারা-এর হাদীস (১)
২৭০৫৯ - আসওয়াদ বিন আমির আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শারীক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হাবীব বিন যায়িদ থেকে, তিনি তার আযাদকৃত দাসী লায়লা থেকে, তিনি তার ফুফু উম্মে উমারা থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার নিকট আসলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তার গোত্রের কিছু লোক তার নিকট সমবেত হলেন। তিনি (উম্মে উমারা) বলেন: এরপর তিনি তাদের সামনে খেজুর পেশ করলেন এবং তারা তা খেলেন। তাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি পৃথক হয়ে রইলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন: "তার কী হয়েছে?" তিনি বললেন: "তিনি রোজা রেখেছেন।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "জেনে রেখো, কোনো রোজাদারের সামনে যখন অভুক্ত ব্যক্তিরা আহার করে, তখন ফেরেশতারা সেই রোজাদারের জন্য দোয়া করতে থাকে যতক্ষণ না তারা আহার শেষ করে উঠে যায়।" (৪)।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন উম্মে উমারা আল-আনসারীয়া, তিনি তার কুনিয়া (উপনাম) দিয়েই প্রসিদ্ধ। বলা হয় যে তার নাম নাসীবাহ বিনতে কাব বিন আমর আল-আনসারীয়া আন-নাজ্জারিয়া। তাবারানী—এবং তার আগে ইবনে ইসহাক—তাকে 'লাসীবা' নামে অভিহিত করেছেন (যা তার মুদ্রিত সংস্করণে 'লাবীসা' হিসেবে বিকৃত হয়েছে)। হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আল-ইসাবাহ' গ্রন্থে বলেছেন: ইবনে নুকতাহ এটিই নিশ্চিত করেছেন, তবে প্রসিদ্ধ মতে লাম-এর পরিবর্তে নুন হবে। তিনি একজন প্রখ্যাত মহিলা সাহাবী, সাহাবী আব্দুল্লাহ এবং হাবীব (যায়িদ বিন আসেমের দুই পুত্র)-এর জননী। তিনি বাইয়াতে আকাবা, উহুদ এবং বাইয়াতে রিদওয়ানে উপস্থিত ছিলেন। এরপর তিনি ইয়ামামার যুদ্ধে মুসাইলামার বিরুদ্ধে লড়াইয়ে অংশ নেন এবং সেদিন তিনি বারোটি আঘাত প্রাপ্ত হন এবং তার হাত বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। দেখুন: 'তাহযীবুল কামাল', 'আল-ইসাবাহ' এবং 'তাওদীহুল মুশতাবিহ' ৯/৭৯।
(২) (জাহ্ ৬) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তিনি (মহিলা) বললেন'।
(৩) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ফাওয়াতির'।
(৪) হাবীবের দাসী লায়লার পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল; কেননা হাবীব বিন যায়িদ আল-আনসারী ব্যতীত অন্য কেউ তার থেকে বর্ণনা করেননি। ইমাম যাহাবী 'আল-মিযান' গ্রন্থে তাকে অজ্ঞাতদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন এবং অন্য কারো কাছ থেকেও তার নির্ভরযোগ্যতার সপক্ষে কোনো উক্তি পাওয়া যায়নি।
আর এই হাদীসের বর্ণনায় শারীকের ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে—তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ী, যার মুখস্থ শক্তি দুর্বল ছিল—: =