27044 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ (1) رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا فِي حَائِطٍ مِنْ حَوَائِطِ بَنِي النَّجَّارِ، فِيهِ قُبُورٌ مِنْهُمْ، قَدْ مُوِّتُوا (2) فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَسَمِعَهُمْ وَهُمْ يُعَذَّبُونَ، فَخَرَجَ وَهُوَ يَقُولُ: " اسْتَعِيذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ". قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَإِنَّهُمْ لَيُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ؟! قَالَ: " نَعَمْ، عَذَابًا تَسْمَعُهُ الْبَهَائِمُ " (3).--------------------------------------------
= قال السندي: قوله: "فهو له" أي: للغارس.
(1) قولها: عليَّ، ليس في (ظ 6).
(2) في (م): مَاتُوا.
(3) حديث صحيح، وهذا إسنادٌ رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان -وهو طلحة بن نافع الواسطي- فمن رجال مسلم، وهو صدوق لا بأس به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 374 و 10/ 193 - 194، وهنَّاد في "الزهد" (349)، وابن أبي عاصم في "السنة" (875)، وابنُ حِبَّان (3125)، والطبراني في "الكبير" 25/ (268)، والآجري في "الشريعة" ص 363، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (95) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 3/ 56 وقال: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.
وسلف برقم (14152) من طريق أبي الزبير، عن جابر، قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً نخلاً … فذكره دون قولها: قلت: يا رسول الله .... ، ولم يذكر أمَّ مبشّر في الإسناد. وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم.
قال الدارقطني في "العلل" 5/ ورقة 225 بعد أن ذكر روايتي أبي سفيان وأبي الزبير عن جابر: وقول أبي الزبير عنه أشبه بالصواب. =
= قال السندي: قوله: "فهو له" أي: للغارس.
(1) قولها: عليَّ، ليس في (ظ 6).
(2) في (م): مَاتُوا.
(3) حديث صحيح، وهذا إسنادٌ رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان -وهو طلحة بن نافع الواسطي- فمن رجال مسلم، وهو صدوق لا بأس به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 374 و 10/ 193 - 194، وهنَّاد في "الزهد" (349)، وابن أبي عاصم في "السنة" (875)، وابنُ حِبَّان (3125)، والطبراني في "الكبير" 25/ (268)، والآجري في "الشريعة" ص 363، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (95) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 3/ 56 وقال: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.
وسلف برقم (14152) من طريق أبي الزبير، عن جابر، قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً نخلاً … فذكره دون قولها: قلت: يا رسول الله .... ، ولم يذكر أمَّ مبشّر في الإسناد. وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم.
قال الدارقطني في "العلل" 5/ ورقة 225 بعد أن ذكر روايتي أبي سفيان وأبي الزبير عن جابر: وقول أبي الزبير عنه أشبه بالصواب. =
২৭০৪৪ - আবু মুয়াবিয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাশ আমাদের কাছে আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি জাবির থেকে, তিনি উম্মু মুবাশির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার কাছে (১) আসলেন, এমতাবস্থায় আমি বনু নাজ্জারের বাগানসমূহের একটি বাগানে ছিলাম। তাতে তাদের কিছু কবর ছিল, যারা জাহেলিয়াতের যুগে মারা গিয়েছিল (২)। তিনি তাদের শুনতে পেলেন যে তাদের আযাব দেওয়া হচ্ছে, তখন তিনি এই বলতে বলতে বেরিয়ে এলেন: "তোমরা কবরের আযাব থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করো।" তিনি (উম্মু মুবাশির) বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! তাদের কি তাদের কবরে আযাব দেওয়া হচ্ছে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, এমন আযাব যা চতুষ্পদ জন্তুরা শুনতে পায়" (৩)।--------------------------------------------
= সিন্দী বলেন: তাঁর কথা: "সেটি তার জন্য" অর্থাৎ: বৃক্ষরোপণকারীর জন্য।
(১) তাঁর কথা: 'আমার কাছে', এটি (পাণ্ডুলিপি 'জহুর ৬')-এ নেই।
(২) পাণ্ডুলিপি 'মিম'-এ আছে: তারা মৃত্যুবরণ করেছে।
(৩) হাদীসটি সহীহ। এটি এমন এক সনদ যার বর্ণনাকারীরা 'শাইখাইন' (বুখারী ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, আবু সুফিয়ান ব্যতীত—যিনি হলেন ত্বলহা বিন নাফে আল-ওয়াসিতী—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং তিনি সত্যবাদী, এতে কোনো সমস্যা নেই।
ইবনে আবি শায়বা ৩/৩৭৪ এবং ১০/১৯৩-১৯৪, হান্নাদ 'আয-যুহদ' (৩৪৯), ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' (৮৭৫), ইবনে হিব্বান (৩১২৫), ত্বাবারানী 'আল-কাবীর' ২৫/(২৬৮), আজুরী 'আশ-শারীআহ' পৃষ্ঠা ৩৬৩ এবং বায়হাকী 'ইসবাতু আযাবিল ক্বাবর' (৯৫)-এ আবু মুয়াবিয়ার সূত্র ধরে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' ৩/৫৬-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা 'সহীহ' গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এটি পূর্বে ১৪১৫২ নম্বরে আবু যুবায়েরের সূত্র ধরে জাবির থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একদিন একটি খেজুর বাগানে প্রবেশ করলেন... অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন, তবে তাঁর (উম্মু মুবাশিরের) উক্তি: "আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল..."—এটি ছাড়াই এবং সনদে উম্মু মুবাশিরের নাম উল্লেখ নেই। আর এটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী একটি সহীহ সনদ।
দারা কুতনী 'আল-ইলাল' ৫/পত্র ২২৫-এ জাবির থেকে আবু সুফিয়ান ও আবু যুবায়েরের উভয় বর্ণনা উল্লেখ করার পর বলেছেন: তাঁর থেকে আবু যুবায়েরের বর্ণনাটি সঠিক হওয়ার অধিক নিকটবর্তী। =
= সিন্দী বলেন: তাঁর কথা: "সেটি তার জন্য" অর্থাৎ: বৃক্ষরোপণকারীর জন্য।
(১) তাঁর কথা: 'আমার কাছে', এটি (পাণ্ডুলিপি 'জহুর ৬')-এ নেই।
(২) পাণ্ডুলিপি 'মিম'-এ আছে: তারা মৃত্যুবরণ করেছে।
(৩) হাদীসটি সহীহ। এটি এমন এক সনদ যার বর্ণনাকারীরা 'শাইখাইন' (বুখারী ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, আবু সুফিয়ান ব্যতীত—যিনি হলেন ত্বলহা বিন নাফে আল-ওয়াসিতী—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং তিনি সত্যবাদী, এতে কোনো সমস্যা নেই।
ইবনে আবি শায়বা ৩/৩৭৪ এবং ১০/১৯৩-১৯৪, হান্নাদ 'আয-যুহদ' (৩৪৯), ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' (৮৭৫), ইবনে হিব্বান (৩১২৫), ত্বাবারানী 'আল-কাবীর' ২৫/(২৬৮), আজুরী 'আশ-শারীআহ' পৃষ্ঠা ৩৬৩ এবং বায়হাকী 'ইসবাতু আযাবিল ক্বাবর' (৯৫)-এ আবু মুয়াবিয়ার সূত্র ধরে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' ৩/৫৬-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা 'সহীহ' গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এটি পূর্বে ১৪১৫২ নম্বরে আবু যুবায়েরের সূত্র ধরে জাবির থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একদিন একটি খেজুর বাগানে প্রবেশ করলেন... অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন, তবে তাঁর (উম্মু মুবাশিরের) উক্তি: "আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল..."—এটি ছাড়াই এবং সনদে উম্মু মুবাশিরের নাম উল্লেখ নেই। আর এটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী একটি সহীহ সনদ।
দারা কুতনী 'আল-ইলাল' ৫/পত্র ২২৫-এ জাবির থেকে আবু সুফিয়ান ও আবু যুবায়েরের উভয় বর্ণনা উল্লেখ করার পর বলেছেন: তাঁর থেকে আবু যুবায়েরের বর্ণনাটি সঠিক হওয়ার অধিক নিকটবর্তী। =
(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 592)