يَوْمِهِمْ " (1).
27027 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حُسَيْنٍ، قَالَ: كَانَ يَوْمٌ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ يَلْعَبُونَ [فِيهِ]، فَدَخَلْتُ عَلَى الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ، فَقَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَعَدَ عَلَى مَوْضِعَ فِرَاشِي هَذَا، وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ تَنْدُبَانِ آبَائِي الَّذِينَ قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ، تَضْرِبَانِ بِالدُّفُوفِ - وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً بِالدُّفِّ - فَقَالَتَا فِيمَا تَقُولَانِ: وَفِينَا نَبِيٌّ يَعْلَمُ مَا يَكُونُ فِي غَدٍ. فَقَالَ: " أَمَّا هَذَا فَلَا تَقُولَاهُ " (2).
27028 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ عِنْدَهَا، فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ؛ الرَّأْسِ كُلِّهِ، مِنْ وَرَاءِ الشَّعْرِ، كُلَّ نَاحِيَةٍ لِمُنْصَبِّ (3)--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف علي بن عاصم: وهو الواسطي، وقد خالف الرواة عن خالد بن ذكوان في متنه.
وقد سلف بالحديث قبله بغير هذا السياق بإسناد صحيح.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، حمَّاد بنُ سَلَمة من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 24/ (695) من طريق عفان، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (27021).
(3) في (ظ 6): لمصبّ.
27027 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حُسَيْنٍ، قَالَ: كَانَ يَوْمٌ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ يَلْعَبُونَ [فِيهِ]، فَدَخَلْتُ عَلَى الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ، فَقَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَعَدَ عَلَى مَوْضِعَ فِرَاشِي هَذَا، وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ تَنْدُبَانِ آبَائِي الَّذِينَ قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ، تَضْرِبَانِ بِالدُّفُوفِ - وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً بِالدُّفِّ - فَقَالَتَا فِيمَا تَقُولَانِ: وَفِينَا نَبِيٌّ يَعْلَمُ مَا يَكُونُ فِي غَدٍ. فَقَالَ: " أَمَّا هَذَا فَلَا تَقُولَاهُ " (2).
27028 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ عِنْدَهَا، فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ؛ الرَّأْسِ كُلِّهِ، مِنْ وَرَاءِ الشَّعْرِ، كُلَّ نَاحِيَةٍ لِمُنْصَبِّ (3)--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف علي بن عاصم: وهو الواسطي، وقد خالف الرواة عن خالد بن ذكوان في متنه.
وقد سلف بالحديث قبله بغير هذا السياق بإسناد صحيح.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، حمَّاد بنُ سَلَمة من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 24/ (695) من طريق عفان، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (27021).
(3) في (ظ 6): لمصبّ.
তাদের দিনে " (১)।
২৭০২৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হুসাইন, তিনি বলেন: মদিনাবাসীদের একটি উৎসবের দিন ছিল যাতে তারা খেলাধুলা করত। তখন আমি রুবাইয়ি বিনতে মুআউউইয ইবনে আফরার নিকট প্রবেশ করলাম। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট আসলেন এবং আমার এই বিছানার জায়গায় বসলেন। এমতাবস্থায় আমার নিকট দুটি বালিকা ছিল যারা বদরের যুদ্ধে শহীদ হওয়া আমার পিতৃপুরুষদের স্মরণে শোকগাঁথা গাইছিল এবং দফ (বাদ্যযন্ত্র) বাজাচ্ছিল—আফফান একবার 'দফ' (একবচন) বলেছেন—তাদের বর্ণনার মাঝে তারা বলল: "আর আমাদের মাঝে এমন একজন নবী আছেন যিনি আগামীকাল কী হবে তা জানেন।" তখন তিনি বললেন: "এই কথাটি তোমরা বলো না।" (২)।
২৭০২৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কুতাইবা ইবনে সাঈদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস, তিনি ইবনে আজলান থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আকিল থেকে, তিনি রুবাইয়ি বিনতে মুআউউইয থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিকট অজু করলেন, অতঃপর তিনি তাঁর মাথা মাসাহ করলেন; পুরো মাথা, চুলের শেষ প্রান্ত পর্যন্ত প্রতিটি অংশ যেদিকে চুল ঝুলে থাকে। (৩)--------------------------------------------
(১) এর সানাদ আলী ইবনে আসিমের দুর্বলতার কারণে দুর্বল: তিনি হলেন ওয়াসিতী। তিনি খালিদ ইবনে যাকওয়ান থেকে বর্ণনাকারীদের বিপরীতে এর মতনের (মূল পাঠে) ভিন্নতা করেছেন।
আর এর আগের হাদিসটি এই বিন্যাস ছাড়া অন্যভাবে সহীহ সানাদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ। হাম্মাদ ইবনে সালামাহ এর একজন বর্ণনাকারী এবং বাকি বর্ণনাকারীরা শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
তাবারানি এটি 'আল-মু'জামুল কাবীর' গ্রন্থে ২৪/ (৬৯৫) এ আফফানের সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ২৭০২১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) (য ৬) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'লিমাসাব্ব'।
২৭০২৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হুসাইন, তিনি বলেন: মদিনাবাসীদের একটি উৎসবের দিন ছিল যাতে তারা খেলাধুলা করত। তখন আমি রুবাইয়ি বিনতে মুআউউইয ইবনে আফরার নিকট প্রবেশ করলাম। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট আসলেন এবং আমার এই বিছানার জায়গায় বসলেন। এমতাবস্থায় আমার নিকট দুটি বালিকা ছিল যারা বদরের যুদ্ধে শহীদ হওয়া আমার পিতৃপুরুষদের স্মরণে শোকগাঁথা গাইছিল এবং দফ (বাদ্যযন্ত্র) বাজাচ্ছিল—আফফান একবার 'দফ' (একবচন) বলেছেন—তাদের বর্ণনার মাঝে তারা বলল: "আর আমাদের মাঝে এমন একজন নবী আছেন যিনি আগামীকাল কী হবে তা জানেন।" তখন তিনি বললেন: "এই কথাটি তোমরা বলো না।" (২)।
২৭০২৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কুতাইবা ইবনে সাঈদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস, তিনি ইবনে আজলান থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আকিল থেকে, তিনি রুবাইয়ি বিনতে মুআউউইয থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিকট অজু করলেন, অতঃপর তিনি তাঁর মাথা মাসাহ করলেন; পুরো মাথা, চুলের শেষ প্রান্ত পর্যন্ত প্রতিটি অংশ যেদিকে চুল ঝুলে থাকে। (৩)--------------------------------------------
(১) এর সানাদ আলী ইবনে আসিমের দুর্বলতার কারণে দুর্বল: তিনি হলেন ওয়াসিতী। তিনি খালিদ ইবনে যাকওয়ান থেকে বর্ণনাকারীদের বিপরীতে এর মতনের (মূল পাঠে) ভিন্নতা করেছেন।
আর এর আগের হাদিসটি এই বিন্যাস ছাড়া অন্যভাবে সহীহ সানাদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ। হাম্মাদ ইবনে সালামাহ এর একজন বর্ণনাকারী এবং বাকি বর্ণনাকারীরা শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
তাবারানি এটি 'আল-মু'জামুল কাবীর' গ্রন্থে ২৪/ (৬৯৫) এ আফফানের সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ২৭০২১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) (য ৬) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'লিমাসাব্ব'।
(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 574)