قَالَ: فَخَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَأُصِيبَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ (1).
90 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: خَرَجْتُ أَنَا وَالزُّبَيْرُ والْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ إِلَى أَمْوَالِنَا بِخَيْبَرَ نَتَعَاهَدُهَا، فَلَمَّا قَدِمْنَاهَا تَفَرَّقْنَا فِي أَمْوَالِنَا، قَالَ: فَعُدِيَ عَلَيَّ تَحْتَ اللَّيْلِ، وَأَنَا نَائِمٌ عَلَى فِرَاشِي، فَفُدِعَتْ يَدَايَ مِنْ مِرْفَقَيَّ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ اسْتُصْرِخَ عَلَيَّ صَاحِبَايَ، فَأَتَيَانِي، فَسَأَلانِي عَمَّنْ صَنَعَ هَذَا بِكَ؟ قُلْتُ: لَا أَدْرِي، قَالَ: فَأَصْلَحَا مِنْ يَدَيَّ، ثُمَّ قَدِمُوا بِي عَلَى عُمَرَ فَقَالَ: هَذَا عَمَلُ يَهُودَ.
ثُمَّ قَامَ فِي النَّاسِ خَطِيبًا، فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ عَامَلَ يَهُودَ خَيْبَرَ عَلَى أَنَّا نُخْرِجُهُمْ إِذَا شِئْنَا، وَقَدْ عَدَوْا عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَفَدَعُوا يَدَيْهِ كَمَا بَلَغَكُمْ، مَعَ عَدْوَتِهِمْ عَلَى الْأَنْصَارِيِّ (2) قَبْلَهُ، لَا نَشُكُّ أَنَّهُمْ أَصْحَابُهُمْ، لَيْسَ لَنَا هُنَاكَ عَدُوٌّ غَيْرَهُمْ، فَمَنْ كَانَ لَهُ مَالٌ بِخَيْبَرَ فَلْيَلْحَقْ بِهِ فَإِنِّي مُخْرِجٌ يَهُودَ. فَأَخْرَجَهُمْ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مَعدان بن أبي طلحة، فهو من رجال مسلم.
وأخرجه ابن سعد 3/ 335 من طريق عمرو بن عاصم الكلابي، عن همام، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن سعد 3/ 335، والحميدي (10) و (29)، والبزار (315)، أبو يعلى (256)، وأبو عوانة 1/ 408، والطبري 6/ 43، وابن حبان (2091)، والبيهقي 6/ 224 من طريقين عن قتادة، به. وسيأتي برقم (179) و (186) و (241).
(2) في (م) وطبعة الشيخ أحمد شاكر: الأنصار.
(3) إسناده حسن، ابن إسحاق -وهو محمد- حسن الحديث، وقد صرح هنا =
90 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: خَرَجْتُ أَنَا وَالزُّبَيْرُ والْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ إِلَى أَمْوَالِنَا بِخَيْبَرَ نَتَعَاهَدُهَا، فَلَمَّا قَدِمْنَاهَا تَفَرَّقْنَا فِي أَمْوَالِنَا، قَالَ: فَعُدِيَ عَلَيَّ تَحْتَ اللَّيْلِ، وَأَنَا نَائِمٌ عَلَى فِرَاشِي، فَفُدِعَتْ يَدَايَ مِنْ مِرْفَقَيَّ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ اسْتُصْرِخَ عَلَيَّ صَاحِبَايَ، فَأَتَيَانِي، فَسَأَلانِي عَمَّنْ صَنَعَ هَذَا بِكَ؟ قُلْتُ: لَا أَدْرِي، قَالَ: فَأَصْلَحَا مِنْ يَدَيَّ، ثُمَّ قَدِمُوا بِي عَلَى عُمَرَ فَقَالَ: هَذَا عَمَلُ يَهُودَ.
ثُمَّ قَامَ فِي النَّاسِ خَطِيبًا، فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ عَامَلَ يَهُودَ خَيْبَرَ عَلَى أَنَّا نُخْرِجُهُمْ إِذَا شِئْنَا، وَقَدْ عَدَوْا عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَفَدَعُوا يَدَيْهِ كَمَا بَلَغَكُمْ، مَعَ عَدْوَتِهِمْ عَلَى الْأَنْصَارِيِّ (2) قَبْلَهُ، لَا نَشُكُّ أَنَّهُمْ أَصْحَابُهُمْ، لَيْسَ لَنَا هُنَاكَ عَدُوٌّ غَيْرَهُمْ، فَمَنْ كَانَ لَهُ مَالٌ بِخَيْبَرَ فَلْيَلْحَقْ بِهِ فَإِنِّي مُخْرِجٌ يَهُودَ. فَأَخْرَجَهُمْ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مَعدان بن أبي طلحة، فهو من رجال مسلم.
وأخرجه ابن سعد 3/ 335 من طريق عمرو بن عاصم الكلابي، عن همام، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن سعد 3/ 335، والحميدي (10) و (29)، والبزار (315)، أبو يعلى (256)، وأبو عوانة 1/ 408، والطبري 6/ 43، وابن حبان (2091)، والبيهقي 6/ 224 من طريقين عن قتادة، به. وسيأتي برقم (179) و (186) و (241).
(2) في (م) وطبعة الشيخ أحمد شاكر: الأنصار.
(3) إسناده حسن، ابن إسحاق -وهو محمد- حسن الحديث، وقد صرح هنا =
তিনি বললেন: অতঃপর তিনি জুমার দিন মানুষের উদ্দেশে ভাষণ দিলেন এবং বুধবার দিনে আক্রান্ত হলেন (১)।
৯০ - ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি বলেন নাফে (আবদুল্লাহ ইবনে উমরের মুক্তদাস) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি বলেন: আমি, জুবায়ের এবং মিকদাদ বিন আসওয়াদ খায়বারে আমাদের সম্পদের তদারকি করতে বের হলাম। যখন আমরা সেখানে পৌঁছালাম, আমরা আমাদের নিজ নিজ সম্পদের কাজে আলাদা হয়ে গেলাম। তিনি বলেন: রাতের বেলা আমি যখন আমার বিছানায় ঘুমাচ্ছিলাম, তখন আমার ওপর আক্রমণ করা হলো এবং আমার দুই হাত কনুই থেকে মচকে দেওয়া হলো। সকাল হলে আমার দুই সাথীকে ডেকে আনা হলো, তারা আমার কাছে এলেন এবং আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, তোমার সাথে এই কাজ কে করেছে? আমি বললাম: আমি জানি না। তিনি বলেন: তারপর তারা আমার দুই হাত ঠিক করলেন এবং আমাকে উমরের কাছে নিয়ে এলেন। তখন তিনি বললেন: এটি ইহুদিদের কাজ।
অতঃপর তিনি জনগণের সামনে ভাষণ দিতে দাঁড়ালেন এবং বললেন: হে লোকসকল! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের ইহুদিদের সাথে এই শর্তে চুক্তি করেছিলেন যে, আমরা যখন চাইব তাদের বের করে দেব। এখন তারা আবদুল্লাহ ইবনে উমরের ওপর আক্রমণ করেছে এবং তার দুই হাত মচকে দিয়েছে, যা আপনারা জানতে পেরেছেন। এর আগে তারা জনৈক আনসারীর (২) ওপরও আক্রমণ করেছিল। আমাদের কোনো সন্দেহ নেই যে তারাই এর হোতা, কারণ সেখানে তারা ছাড়া আমাদের আর কোনো শত্রু নেই। অতএব, খায়বারে যার কোনো সম্পদ রয়েছে সে যেন তার সাথে যুক্ত হয় (সেখানে চলে যায়), কারণ আমি ইহুদিদের বহিষ্কার করতে যাচ্ছি। অতঃপর তিনি তাদের বহিষ্কার করলেন (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং মা'দান ইবনে আবি তালহা ব্যতীত তারা বুখারি ও মুসলিম—উভয়ের বর্ণনাকারী; আর তিনি (মা'দান) মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
ইবনে সাদ ৩/৩৩৫ পৃষ্ঠায় আমর ইবনে আসিম আল-কিলাবির সূত্রে হাম্মাম থেকে এই একই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে সাদ ৩/৩৩৫, হুমায়দি (১০) ও (২৯), বাজ্জার (৩১৫), আবু ইয়ালা (২৫৬), আবু আওয়ানা ১/৪০৮, তবারি ৬/৪৩, ইবনে হিব্বান (২০৯১) এবং বায়হাকি ৬/২২৪ কুতাদাহ থেকে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি পরবর্তীতে ১৭৯, ১৮৬ এবং ২৪১ নম্বরে আসবে।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপি এবং শেখ আহমদ শাকিরের সংস্করণে রয়েছে: আল-আনসার।
(৩) এর সানাদ হাসান, ইবনে ইসহাক—যিনি মুহাম্মদ—তার হাদিস হাসান পর্যায়ের এবং তিনি এখানে স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেছেন =
৯০ - ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি বলেন নাফে (আবদুল্লাহ ইবনে উমরের মুক্তদাস) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি বলেন: আমি, জুবায়ের এবং মিকদাদ বিন আসওয়াদ খায়বারে আমাদের সম্পদের তদারকি করতে বের হলাম। যখন আমরা সেখানে পৌঁছালাম, আমরা আমাদের নিজ নিজ সম্পদের কাজে আলাদা হয়ে গেলাম। তিনি বলেন: রাতের বেলা আমি যখন আমার বিছানায় ঘুমাচ্ছিলাম, তখন আমার ওপর আক্রমণ করা হলো এবং আমার দুই হাত কনুই থেকে মচকে দেওয়া হলো। সকাল হলে আমার দুই সাথীকে ডেকে আনা হলো, তারা আমার কাছে এলেন এবং আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, তোমার সাথে এই কাজ কে করেছে? আমি বললাম: আমি জানি না। তিনি বলেন: তারপর তারা আমার দুই হাত ঠিক করলেন এবং আমাকে উমরের কাছে নিয়ে এলেন। তখন তিনি বললেন: এটি ইহুদিদের কাজ।
অতঃপর তিনি জনগণের সামনে ভাষণ দিতে দাঁড়ালেন এবং বললেন: হে লোকসকল! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের ইহুদিদের সাথে এই শর্তে চুক্তি করেছিলেন যে, আমরা যখন চাইব তাদের বের করে দেব। এখন তারা আবদুল্লাহ ইবনে উমরের ওপর আক্রমণ করেছে এবং তার দুই হাত মচকে দিয়েছে, যা আপনারা জানতে পেরেছেন। এর আগে তারা জনৈক আনসারীর (২) ওপরও আক্রমণ করেছিল। আমাদের কোনো সন্দেহ নেই যে তারাই এর হোতা, কারণ সেখানে তারা ছাড়া আমাদের আর কোনো শত্রু নেই। অতএব, খায়বারে যার কোনো সম্পদ রয়েছে সে যেন তার সাথে যুক্ত হয় (সেখানে চলে যায়), কারণ আমি ইহুদিদের বহিষ্কার করতে যাচ্ছি। অতঃপর তিনি তাদের বহিষ্কার করলেন (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং মা'দান ইবনে আবি তালহা ব্যতীত তারা বুখারি ও মুসলিম—উভয়ের বর্ণনাকারী; আর তিনি (মা'দান) মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
ইবনে সাদ ৩/৩৩৫ পৃষ্ঠায় আমর ইবনে আসিম আল-কিলাবির সূত্রে হাম্মাম থেকে এই একই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে সাদ ৩/৩৩৫, হুমায়দি (১০) ও (২৯), বাজ্জার (৩১৫), আবু ইয়ালা (২৫৬), আবু আওয়ানা ১/৪০৮, তবারি ৬/৪৩, ইবনে হিব্বান (২০৯১) এবং বায়হাকি ৬/২২৪ কুতাদাহ থেকে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি পরবর্তীতে ১৭৯, ১৮৬ এবং ২৪১ নম্বরে আসবে।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপি এবং শেখ আহমদ শাকিরের সংস্করণে রয়েছে: আল-আনসার।
(৩) এর সানাদ হাসান, ইবনে ইসহাক—যিনি মুহাম্মদ—তার হাদিস হাসান পর্যায়ের এবং তিনি এখানে স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেছেন =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 251)