عَنْ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ - وَهِيَ مَيْمُونَةُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ النَّاسِ، إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ (1) ". قَالَ: فَسَأَلْتُ أَبَا الْمَلِيحِ، عَنِ الْأُمَّةِ، فَقَالَ: أَرْبَعُونَ (2).
26839 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، قَالَ: صَلَّى بِنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ صَلَاةَ الْعَصْرِ، فَأَرْسَلَ إِلَى مَيْمُونَةَ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ رَجُلًا آخَرَ، فَقَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُجَهِّزُ بَعْثًا، وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ ظَهْرٌ، فَجَاءَهُ ظَهْرٌ مِنَ الصَّدَقَةِ، فَجَعَلَ يَقْسِمُهُ بَيْنَهُمْ، فَحَبَسُوهُ حَتَّى أَرْهَقَ الْعَصْرَ، وَكَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ، أَوْ مَا شَاءَ اللهُ، فَصَلَّى، ثُمَّ رَجَعَ، فَصَلَّى مَا كَانَ يُصَلِّي قَبْلَهَا، وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَوْ فَعَلَ شَيْئًا، يُحِبُّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهِ (3).--------------------------------------------
(1) قوله: فيه، ليس في (ظ 6).
(2) مرفوعه صحيح لغيره، وسلف برقم (26812).
(3) صلاته صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر: صحيح، وقولها: وكان إذا صلى صلاة، أو فعل شيئاً، يحب أن يداوم عليه: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف حنظلة، وهو السدوسي، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري.
وأخرجه أبو يعلى (7085) و (7111)، والطبراني في "الكبير" 24/ (69)، وفي "الأوسط" (931) من طريق عبَّاد بن العوام، والطبراني في "الكبير" 24/ (69) من طريق صالح بن عُمير، كلاهما عن حنظلة السدوسي، بهذا الإسناد. بلفظ: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتين قبل العصر، وكان إذا صلى صلاةً، أحبَّ أن يداوم عليها. =
26839 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، قَالَ: صَلَّى بِنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ صَلَاةَ الْعَصْرِ، فَأَرْسَلَ إِلَى مَيْمُونَةَ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ رَجُلًا آخَرَ، فَقَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُجَهِّزُ بَعْثًا، وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ ظَهْرٌ، فَجَاءَهُ ظَهْرٌ مِنَ الصَّدَقَةِ، فَجَعَلَ يَقْسِمُهُ بَيْنَهُمْ، فَحَبَسُوهُ حَتَّى أَرْهَقَ الْعَصْرَ، وَكَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ، أَوْ مَا شَاءَ اللهُ، فَصَلَّى، ثُمَّ رَجَعَ، فَصَلَّى مَا كَانَ يُصَلِّي قَبْلَهَا، وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَوْ فَعَلَ شَيْئًا، يُحِبُّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهِ (3).--------------------------------------------
(1) قوله: فيه، ليس في (ظ 6).
(2) مرفوعه صحيح لغيره، وسلف برقم (26812).
(3) صلاته صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر: صحيح، وقولها: وكان إذا صلى صلاة، أو فعل شيئاً، يحب أن يداوم عليه: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف حنظلة، وهو السدوسي، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري.
وأخرجه أبو يعلى (7085) و (7111)، والطبراني في "الكبير" 24/ (69)، وفي "الأوسط" (931) من طريق عبَّاد بن العوام، والطبراني في "الكبير" 24/ (69) من طريق صالح بن عُمير، كلاهما عن حنظلة السدوسي، بهذا الإسناد. بلفظ: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتين قبل العصر، وكان إذا صلى صلاةً، أحبَّ أن يداوم عليها. =
মুমিনদের জননীগণের মধ্য হতে একজন—যিনি হলেন মাইমুনাহ—হতে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো মুসলিম ব্যক্তির ওপর যখন এক দল মানুষ জানাযার সালাত আদায় করে, তখন তার ব্যাপারে তাদের সুপারিশ কবুল করা হয় (১)।" বর্ণনাকারী বলেন: আমি আবুল মালীহকে সেই 'দল' (উম্মত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: তারা হলো চল্লিশ জন (২)।
২৬৮৩৯ - আবদুস সামাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হানযালা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবনে নাওফাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুআবিয়া ইবনে আবু সুফিয়ান আমাদের নিয়ে আসরের সালাত আদায় করলেন, এরপর তিনি মাইমুনাহর নিকট লোক পাঠালেন এবং তার পেছনে পেছনে আরও একজন লোক পাঠালেন। তখন তিনি (মাইমুনাহ) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি সামরিক বাহিনী প্রস্তুত করছিলেন, তখন তাঁর কাছে কোনো সওয়ারি (বাহন) ছিল না। এরপর তাঁর কাছে সদকার কিছু সওয়ারি আসল, তখন তিনি সেগুলো তাদের মধ্যে বণ্টন করতে শুরু করলেন। তারা তাঁকে ব্যস্ত রাখল এমনকি আসরের সময় ঘনিয়ে আসল। তিনি আসরের পূর্বে দুই রাকাত অথবা আল্লাহ যা চাইতেন তা সালাত আদায় করতেন। অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন, তারপর ফিরে এসে সেই সালাতটি আদায় করলেন যা তিনি এর পূর্বে আদায় করতেন। তিনি যখন কোনো সালাত আদায় করতেন বা কোনো কাজ করতেন, তখন তিনি তা নিয়মিত করতে পছন্দ করতেন (৩)।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: 'ফিহি' (তার ব্যাপারে), এটি (য ৬) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর মারফু অংশটি লি-গাইরিহি সহীহ, এবং এটি পূর্বে ২৬৮১২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আসরের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করা: সহীহ। এবং তাঁর উক্তি: "তিনি যখন কোনো সালাত আদায় করতেন বা কোনো কাজ করতেন, তখন তা নিয়মিত করতে পছন্দ করতেন": লি-গাইরিহি সহীহ। তবে এই সনদটি হানযালার দুর্বলতার কারণে যঈফ, তিনি হলেন আস-সাদূসী। সনদের অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) রাবী। আবদুস সামাদ হলেন ইবনে আবদুল ওয়ারিস আল-আনবারী।
এটি আবু ইয়ালা (৭০৮৫) ও (৭১১১) এবং তাবারানী 'আল-কাবীর'-এ ২৪/ (৬৯) এবং 'আল-আওসাত'-এ (৯৩১) আব্বাদ ইবনুল আওয়ামের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; এবং তাবারানী 'আল-কাবীর'-এ ২৪/ (৬৯) সালেহ ইবনে উমাইরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই হানযালা আস-সাদূসীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসরের পূর্বে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন এবং যখন তিনি কোনো সালাত আদায় করতেন, তখন তা নিয়মিত করতে পছন্দ করতেন। =
২৬৮৩৯ - আবদুস সামাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হানযালা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবনে নাওফাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুআবিয়া ইবনে আবু সুফিয়ান আমাদের নিয়ে আসরের সালাত আদায় করলেন, এরপর তিনি মাইমুনাহর নিকট লোক পাঠালেন এবং তার পেছনে পেছনে আরও একজন লোক পাঠালেন। তখন তিনি (মাইমুনাহ) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি সামরিক বাহিনী প্রস্তুত করছিলেন, তখন তাঁর কাছে কোনো সওয়ারি (বাহন) ছিল না। এরপর তাঁর কাছে সদকার কিছু সওয়ারি আসল, তখন তিনি সেগুলো তাদের মধ্যে বণ্টন করতে শুরু করলেন। তারা তাঁকে ব্যস্ত রাখল এমনকি আসরের সময় ঘনিয়ে আসল। তিনি আসরের পূর্বে দুই রাকাত অথবা আল্লাহ যা চাইতেন তা সালাত আদায় করতেন। অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন, তারপর ফিরে এসে সেই সালাতটি আদায় করলেন যা তিনি এর পূর্বে আদায় করতেন। তিনি যখন কোনো সালাত আদায় করতেন বা কোনো কাজ করতেন, তখন তিনি তা নিয়মিত করতে পছন্দ করতেন (৩)।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: 'ফিহি' (তার ব্যাপারে), এটি (য ৬) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর মারফু অংশটি লি-গাইরিহি সহীহ, এবং এটি পূর্বে ২৬৮১২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আসরের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করা: সহীহ। এবং তাঁর উক্তি: "তিনি যখন কোনো সালাত আদায় করতেন বা কোনো কাজ করতেন, তখন তা নিয়মিত করতে পছন্দ করতেন": লি-গাইরিহি সহীহ। তবে এই সনদটি হানযালার দুর্বলতার কারণে যঈফ, তিনি হলেন আস-সাদূসী। সনদের অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) রাবী। আবদুস সামাদ হলেন ইবনে আবদুল ওয়ারিস আল-আনবারী।
এটি আবু ইয়ালা (৭০৮৫) ও (৭১১১) এবং তাবারানী 'আল-কাবীর'-এ ২৪/ (৬৯) এবং 'আল-আওসাত'-এ (৯৩১) আব্বাদ ইবনুল আওয়ামের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; এবং তাবারানী 'আল-কাবীর'-এ ২৪/ (৬৯) সালেহ ইবনে উমাইরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই হানযালা আস-সাদূসীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসরের পূর্বে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন এবং যখন তিনি কোনো সালাত আদায় করতেন, তখন তা নিয়মিত করতে পছন্দ করতেন। =
(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 418)