নামাযের মাদুর (১) তাঁর সালাত আদায়ের স্থানে - ইবনে বকর বলেছেন: তাঁর মাদুর - ফলে তিনি আমার ঘরে এর ওপর সালাত আদায় করতেন। হে বৎস, হাতের সাথে ঋতুস্রাবের কী সম্পর্ক?! (২)।
২৬৮৩৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বলেন: আমাদের খবর দিয়েছেন ইবনু জুরাইজ, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরের মুক্তদাস নাফিকে বলতে শুনেছি: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম বিন আবদুল্লাহ বিন মাবাদ, ইবনে আব্বাস বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী মায়মুনা (রা.) বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আমার এই মসজিদে এক ওয়াক্ত সালাত কাবা মসজিদ (মসজিদুল হারাম) ব্যতীত অন্য সব মসজিদে এক হাজার সালাতের চেয়েও উত্তম" (৩)।--------------------------------------------
(১) (পাঞ্জুলিপি 'জাহ' ৬)-এ রয়েছে: মাদুর।
(২) এর মারফু অংশটি অন্য সূত্রের কারণে সহিহ, এবং ২৬৮১০ নম্বর বর্ণনায় এ সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে। ইবনে বকর হলেন মুহাম্মদ আল-বুরসানি। এটি আবদুর রাজ্জাকের 'মুসান্নাফ' (১২৪৯)-এ রয়েছে এবং তাবারানি তাঁর 'আল-কাবীর' ২৪/ (২২)-এ তাঁর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) হাদিসটি সহিহ। এই সনদে ইবনে আব্বাসের উল্লেখ থাকা নিয়ে দ্বিমত রয়েছে; ইমাম মুসলিম একে সহিহ বলেছেন এবং ইমাম বুখারি তা নাকচ করেছেন, যেমনটি ইতিপূর্বে ২৬৮২৬ নম্বর বর্ণনায় ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
ইবনু জুরাইজের বর্ণনায় এ ব্যাপারে ভিন্নতা দেখা যায়:
আবদুর রাজ্জাক (৯১৩৫) এটি বর্ণনা করেছেন - এবং তাঁর সূত্রে ইমাম আহমাদ এই বর্ণনায়, নাসায়ি 'আল-কুবরা' (৩৮৮১) তে এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৩/ (১০২৮) তে এটি বর্ণনা করেছেন - এবং মক্কি (যিনি ইবনে ইব্রাহিম আল-বালখি) এটি বর্ণনা করেছেন - যা বুখারি তাঁর থেকে 'আত-তারিখুল কাবীর' ১/ ৩০২-এ বর্ণনা করেছেন - তাঁরা উভয়েই এই সনদে ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ি তাঁর 'আল-মুজতাবা' ৫/ ২১৩-এ একইভাবে আবদুর রাজ্জাকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তাঁর বর্ণনায় সনদে ইবনে আব্বাসের উল্লেখ নেই।
আলী ইবনে ইসহাক এটি বর্ণনা করেছেন - যেমনটি পরবর্তী বর্ণনায় আসবে - এবং আবু আসিম আদ-দাহহাক ইবনে মাখলাদ - যা ইমাম বুখারি 'আত-তারিখুল কাবীর' ১/ ৩০২-এ বর্ণনা করেছেন এবং আবু ইয়ালা =