২৬৭৯৭ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি আবুশ শা’সা জাবির —অর্থাৎ ইবনে যায়িদ— থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি মায়মুনা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একই পাত্র থেকে গোসল করতাম (১)।--------------------------------------------
= তার চারপাশে, তখন আমি বললাম যে তার প্রভাব তো পুরো ঘিয়েই ছিল। তিনি বললেন: তা ছিল যখন সে জীবিত ছিল, আর সে যেখানে পাওয়া গিয়েছে সেখানেই মারা গিয়েছে। আর এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ-এর বর্ণনাকারী।
এবং আহমাদ এটি অন্য সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং তাতে একটি তেলের পাত্রের কথা বলা হয়েছে যাতে একটি ইঁদুর পড়েছিল। তাতে রয়েছে: "সে কি পুরো পাত্রে ঘুরে বেড়ায়নি? তিনি বললেন: সে যখন ঘুরে বেড়িয়েছিল তখন তার মধ্যে প্রাণ ছিল, এরপর যেখানে সে মারা গেছে সেখানেই স্থির হয়েছে।" আর জুমহুর (অধিকাংশ আলেম) তরল ও জমাটবদ্ধ জিনিসের মধ্যে পার্থক্য করেছেন।
আমরা বলি: হাফেজ (ইবনে হাজার)-এর কথা "আহমাদ এ দুটি বর্ণনা করেছেন" এমন বিভ্রম সৃষ্টি করে যে বর্ণনা দুটি "মুসনাদ"-এ রয়েছে, কিন্তু বিষয়টি তেমন নয়। বরং এ দুটি তাঁর থেকে সালেহ ইবনে আহমাদ বর্ণনা করেছেন, ইবনুল জাওযী কিতাবুত "তাহকীক" ২/৫৭৪-এ এগুলো উল্লেখ করেছেন।
(১) হাদিসটি সহীহ, আর এই সনদে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনার ওপর মতভেদ হয়েছে:
সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনার ছাত্রগণ এটি বর্ণনা করেছেন —যেমনটি এই বর্ণনায় এবং সামনে তাখরীজে আসবে— তাঁর থেকে, তিনি আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি আবুশ শা’সা জাবির ইবনে যায়িদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি মায়মুনা থেকে।
তাদের বিরোধিতা করেছেন আবু নুআইম আল-ফাযল ইবনে দুকাইন। তিনি এটি বর্ণনা করেছেন —যা বুখারী তাঁর "সহীহ" (২৫৩)-এ উদ্ধৃত করেছেন— সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনা থেকে, তিনি আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি জাবির ইবনে যায়িদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং মায়মুনা একই পাত্র থেকে গোসল করতেন। এরপর বুখারী বলেন: ইবনে উইয়াইনা শেষ দিকে বলতেন: ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি মায়মুনা থেকে। তবে সঠিক হলো সেটি যা আবু নুআইম বর্ণনা করেছেন।
হাফেজ (ইবনে হাজার) "ফাতহুল বারী" ১/৩৬৬-এ বলেন: বুখারী মুহাদ্দিসদের মূলনীতি অনুযায়ী আবু নুআইমের বর্ণনাকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন। কারণ তাদের নিকট অগ্রাধিকার দেওয়ার অন্যতম কারণ হলো আগে শোনা (শ্রবণ করা), কারণ এটি শায়খের হেফয বা মুখস্থ শক্তির প্রবলতার প্রমাণ বহন করে। অন্যদিকে অন্যদের বর্ণনার ক্ষেত্রে অগ্রাধিকার দেওয়ার ভিন্ন কারণ রয়েছে, আর তা হলো তাদের সংখ্যাধিক্য এবং সুফিয়ানের সাথে দীর্ঘ সাহচর্য। =