26796 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ أَنَّ فَأْرَةً وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ، فَمَاتَتْ، فَسُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " خُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا، فَأَلْقُوهُ، وَكُلُوهُ " (1).--------------------------------------------
= عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ليس فيه ميمونة.
قال الحافظ في "الفتح" 9/ 658: والراجح عند الحفَّاظ في حديث الزُّهري ليس فيه ميمونة.
وسيرد برقم (26852) دون قوله: "إنما حرِّم أكلها"، وبنحوه برقم (26833).
وفي الباب عن عائشة، سلف برقم (24447)، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.
قال السندي: قوله: "إنما حُرِّم أكلُها" أي: لا الانتفاع بجلدها بعد الدَّبْغ، فلا يَرِدُ أنه كما حُرِّم أكلُها حُرِّم بيعها، فكيف يصح الحصر.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (279)، والحميدي (312)، وابن أبي شيبة 8/ 280، والبخاري (5538)، وأبو داود (3841)، والترمذي (1798)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 178، وفي "الكبرى" (4584)، والدارمي (738) و (2083) و (2084)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3099)، وابن الجارود في "المنتقى" (872)، وأبو يعلى (7040)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5356) و (5359)، وابن حبان (1392)، والطبراني في "الكبير" 23/ (1043) و (1044) و 24/ (25)، والبيهقي في "السنن" 9/ 353، وفي "السنن الصغير" (3930)، وفي "معرفة السنن" (19358) و (19359) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
قال الحميدي: قيل لسفيان بن عيينة: إنَّ معمراً يُحدِّثُه عن الزُّهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة؟ قال: ما سمعت الزهري يقول إلا عن عبيد الله، عن ابن عباس، عن ميمونة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولقد سمعتُه منه مراراً. =
২৬৭৯৬ - আমাদের কাছে সুফইয়ান বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি মাইমুনা (রা.) থেকে যে, একটি ইঁদুর ঘিয়ে পড়ে মারা গিয়েছিল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: "সেটি এবং তার চারপাশের অংশটুকু ফেলে দাও এবং অবশিষ্ট অংশ খাও।" (১)।--------------------------------------------
= ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সূত্রে বর্ণিত, এতে মাইমুনার উল্লেখ নেই।
হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে (৯/৬৫৮) বলেছেন: হাফেজগণের নিকট অগ্রগণ্য মত হলো, যুহরীর হাদিসে মাইমুনার উল্লেখ নেই।
এবং এটি অচিরেই (২৬৮৫২) নম্বরে "নিশ্চয়ই এর ভক্ষণ হারাম করা হয়েছে" কথাটি ছাড়া বর্ণিত হবে, আর এর অনুরূপ (২৬৮৩৩) নম্বরে আসবে।
এ অনুচ্ছেদে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে, যা পূর্বে (২৪৪৪৭) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের অবশিষ্ট হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর বাণী "নিশ্চয়ই এর ভক্ষণ হারাম করা হয়েছে" অর্থাৎ: চামড়া পাকানোর (দাবাগাত) পর তা থেকে উপকার গ্রহণের ক্ষেত্রে নয়। সুতরাং এমন প্রশ্ন তোলা যাবে না যে, যেহেতু এর ভক্ষণ হারাম করা হয়েছে সেহেতু এর বিক্রিও হারাম, এমতাবস্থায় সীমাবদ্ধতা (হসর) কীভাবে সঠিক হবে।
(১) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক তাঁর 'মুসান্নাফ'-এ (২৭৯), আল-হুমাইদী (৩১২), ইবনে আবি শাইবা ৮/২৮০, বুখারী (৫৫৩৮), আবু দাউদ (৩৮৪১), তিরমিযী (১৭৯৮), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে ৭/১৭৮ ও 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৪৫৮৪), দারেমী (৭৩৮) এবং (২০৮৩) ও (২০৮৪), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানী' গ্রন্থে (৩০৯৯), ইবনে আল-জারুদ 'আল-মুন্তাকা' গ্রন্থে (৮৭২), আবু ইয়ালা (৭০৪০), ত্বহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' গ্রন্থে (৫৩৫৬) ও (৫৩৫৯), ইবনে হিব্বান (১৩৯২), তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ২৩/(১০৪৩) ও (১০৪৪) এবং ২৪/(২৫), বায়হাকী 'আস-সুনান' গ্রন্থে ৯/৩৫৩, 'আস-সুনান আস-সাগীর' গ্রন্থে (৩৯৩০) এবং 'মা'রিফাতুস সুনান' গ্রন্থে (১৯৩৫৮) ও (১৯৩৫৯) সুফইয়ান বিন উয়াইনার সূত্রে, এই সনদে।
আল-হুমাইদী বলেছেন: সুফইয়ান বিন উয়াইনাকে বলা হলো: মা'মার কি এটি যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন: আমি যুহরীকে বলতে শুনেছি যে, তিনি কেবল উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি মাইমুনা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, আর আমি তাঁর থেকে এটি বহুবার শুনেছি। =

(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 379)