26576 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَهْرٌ (1)، قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ تُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُكْثِرُ فِي دُعَائِهِ أَنْ يَقُولَ: " اللهُمَّ مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ، ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ ". قَالَتْ:--------------------------------------------
= 22/ 10 - كلاهما عن عبد الواحد بن زياد، عن عثمان بن حكيم، عن عبد الرحمن بن شيبة، عن أمِّ سَلَمة، به.
ورواه شريك بن عبد الله النخعي-كما عند النسائي في "الكبرى" (11404)، وهو في "التفسير" (424) - عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أمِّ سلمة، به. وشريك ضعيف سيِّئ الحفظ.
ورواه أبو معاوية محمد بن خازم عن محمد بن عمرو واختلف عنه:
فرواه يحيى الحماني -كما عند الطبراني 23/ (454) - عن أبي معاوية، عن محمد بن عمرو، بمثل إسناد شريك المتقدم. ويحيى الحمّاني ضعيف أيضاً.
ورواه أبو كريب محمد بن العلاء -كما عند الطبري في "تفسيره" 22/ 10 - عن أبي معاوية، عن محمد بن عمرو، عن أبي سَلَمة، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن أمِّ سلمة، به.
وأخرجه الطبري 22/ 10، والحاكم 2/ 416 من طريق مجاهد، عن أم سلمة، به. قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي!
قلنا: لم يذكروا لمجاهد سماعاً من أم سلمة.
وسيرد برقمي: (26603) و (26604).
وفي الباب عن ابن عباس عند الطبري 22/ 10، وفي إسناده قابوس بن أبي ظبيان، وفيه لين.
وآخر من حديث أمِّ عمارة الأنصارية عند الترمذي (3211)، وقال: هذا حديث حسن غريب.
قال السندي: قولها: ما لنا لا نُذْكَرُ على بناء المفعول.
(1) في (م): شهر بن حوشب.
= 22/ 10 - كلاهما عن عبد الواحد بن زياد، عن عثمان بن حكيم، عن عبد الرحمن بن شيبة، عن أمِّ سَلَمة، به.
ورواه شريك بن عبد الله النخعي-كما عند النسائي في "الكبرى" (11404)، وهو في "التفسير" (424) - عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أمِّ سلمة، به. وشريك ضعيف سيِّئ الحفظ.
ورواه أبو معاوية محمد بن خازم عن محمد بن عمرو واختلف عنه:
فرواه يحيى الحماني -كما عند الطبراني 23/ (454) - عن أبي معاوية، عن محمد بن عمرو، بمثل إسناد شريك المتقدم. ويحيى الحمّاني ضعيف أيضاً.
ورواه أبو كريب محمد بن العلاء -كما عند الطبري في "تفسيره" 22/ 10 - عن أبي معاوية، عن محمد بن عمرو، عن أبي سَلَمة، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن أمِّ سلمة، به.
وأخرجه الطبري 22/ 10، والحاكم 2/ 416 من طريق مجاهد، عن أم سلمة، به. قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي!
قلنا: لم يذكروا لمجاهد سماعاً من أم سلمة.
وسيرد برقمي: (26603) و (26604).
وفي الباب عن ابن عباس عند الطبري 22/ 10، وفي إسناده قابوس بن أبي ظبيان، وفيه لين.
وآخر من حديث أمِّ عمارة الأنصارية عند الترمذي (3211)، وقال: هذا حديث حسن غريب.
قال السندي: قولها: ما لنا لا نُذْكَرُ على بناء المفعول.
(1) في (م): شهر بن حوشب.
২৬৫৭৬ - আমাদের নিকট হাশিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আব্দুল হামিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে শাহর (১) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি উম্মে সালামাহকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দোয়ায় অধিক পরিমাণে বলতেন: "হে অন্তরসমূহের পরিবর্তনকারী! আপনি আমার অন্তরকে আপনার দ্বীনের ওপর অবিচল রাখুন।" তিনি বললেন:--------------------------------------------
= ২২/ ১০ - তাঁরা উভয়েই আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে যিয়াদ থেকে, তিনি উসমান ইবনে হাকিম থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে শাইবাহ থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি শারিক ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি নাসায়ি-এর 'আল-কুবরা' (১১৪০৪) গ্রন্থে রয়েছে এবং এটি তাঁর 'আত-তাফসির' (৪২৪) গ্রন্থেও আছে—মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে এই সূত্রে। আর শারিক দুর্বল ও মন্দ স্মৃতিশক্তির অধিকারী।
আর আবু মুয়াবিয়া মুহাম্মদ ইবনে খাযিম এটি মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে মতভেদ রয়েছে:
অতঃপর ইয়াহইয়া আল-হিমানি এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি তাবারানি ২৩/ (৪৫৪)-এ বর্ণিত—আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে, পূর্বোক্ত শারিকের সনদের অনুরূপ। আর ইয়াহইয়া আল-হিমানিও দুর্বল।
আর আবু কুরাইব মুহাম্মদ ইবনুল আলা এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি তাবারির 'তাফসির' ২২/ ১০-এ বর্ণিত—আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে হাতিব থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে এই সূত্রে।
এবং তাবারি ২২/ ১০ এবং হাকিম ২/ ৪১৬ গ্রন্থে এটি মুজাহিদ থেকে উম্মে সালামাহর সূত্রে বের করেছেন। হাকিম বলেছেন: এটি শাইখাইন-এর শর্তানুযায়ী সহিহ এবং যাহাবি তাঁর সাথে একমত হয়েছেন!
আমরা বলি: তারা মুজাহিদের উম্মে সালামাহ থেকে শ্রবণের (সামা') কথা উল্লেখ করেননি।
আর এটি ২৬৬০৩ এবং ২৬৬০৪ নম্বরে সামনে আসবে।
আর এই অনুচ্ছেদে তাবারির ২২/ ১০-এ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা রয়েছে, যার সনদে কাবুস ইবনে আবু যাবইয়ান রয়েছেন এবং তাঁর মধ্যে কিছুটা শিথিলতা রয়েছে।
আর উম্মে আমারা আল-আনসারিয়্যাহ-এর হাদিস থেকে তিরমিযি-তে (৩২১১) অপর একটি বর্ণনা রয়েছে, তিনি বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান গারিব।
আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "কেন আমাদের কথা উল্লেখ করা হয় না" এটি কর্মবাচ্যে গঠিত।
(১) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: শাহর ইবনে হাওশাব।
= ২২/ ১০ - তাঁরা উভয়েই আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে যিয়াদ থেকে, তিনি উসমান ইবনে হাকিম থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে শাইবাহ থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি শারিক ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি নাসায়ি-এর 'আল-কুবরা' (১১৪০৪) গ্রন্থে রয়েছে এবং এটি তাঁর 'আত-তাফসির' (৪২৪) গ্রন্থেও আছে—মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে এই সূত্রে। আর শারিক দুর্বল ও মন্দ স্মৃতিশক্তির অধিকারী।
আর আবু মুয়াবিয়া মুহাম্মদ ইবনে খাযিম এটি মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে মতভেদ রয়েছে:
অতঃপর ইয়াহইয়া আল-হিমানি এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি তাবারানি ২৩/ (৪৫৪)-এ বর্ণিত—আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে, পূর্বোক্ত শারিকের সনদের অনুরূপ। আর ইয়াহইয়া আল-হিমানিও দুর্বল।
আর আবু কুরাইব মুহাম্মদ ইবনুল আলা এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি তাবারির 'তাফসির' ২২/ ১০-এ বর্ণিত—আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে হাতিব থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে এই সূত্রে।
এবং তাবারি ২২/ ১০ এবং হাকিম ২/ ৪১৬ গ্রন্থে এটি মুজাহিদ থেকে উম্মে সালামাহর সূত্রে বের করেছেন। হাকিম বলেছেন: এটি শাইখাইন-এর শর্তানুযায়ী সহিহ এবং যাহাবি তাঁর সাথে একমত হয়েছেন!
আমরা বলি: তারা মুজাহিদের উম্মে সালামাহ থেকে শ্রবণের (সামা') কথা উল্লেখ করেননি।
আর এটি ২৬৬০৩ এবং ২৬৬০৪ নম্বরে সামনে আসবে।
আর এই অনুচ্ছেদে তাবারির ২২/ ১০-এ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা রয়েছে, যার সনদে কাবুস ইবনে আবু যাবইয়ান রয়েছেন এবং তাঁর মধ্যে কিছুটা শিথিলতা রয়েছে।
আর উম্মে আমারা আল-আনসারিয়্যাহ-এর হাদিস থেকে তিরমিযি-তে (৩২১১) অপর একটি বর্ণনা রয়েছে, তিনি বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান গারিব।
আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "কেন আমাদের কথা উল্লেখ করা হয় না" এটি কর্মবাচ্যে গঠিত।
(১) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: শাহর ইবনে হাওশাব।
(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 200)