২৬৫২২ - ওকী এবং আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি হাবীব—অর্থাৎ ইবনে আবি সাবিত—থেকে, তিনি আবু আহমাদ-এর আযাদকৃত গোলাম ওহাব থেকে, তিনি উম্মে সালামা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন যখন তিনি মাথায় ওড়না পেঁচিয়ে নিচ্ছিলেন (১), তখন তিনি বললেন: "একবার প্যাঁচ দাও, দুইবার নয়" (২)।--------------------------------------------
= আবু আইশা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: উম্মে সালামার পরিবারের জনৈক ব্যক্তি থেকে। এতে মনে হয় তিনি 'পরিবার' বলতে আযাদকৃত গোলামদের বুঝিয়েছেন।
আমরা বলি: এটি সামনে শু'বা-এর সূত্রে মুসা ইবনে আবু আইশা থেকে, উম্মে সালামার একজন আযাদকৃত গোলামের মাধ্যমে উম্মে সালামা থেকে (২৬৬০২), (২৬৭০১) এবং (২৬৭৩১) নম্বরগুলোতে আসবে।
তাবারানির "আদ-দুআ" (৬৭০) গ্রন্থে আবু দারদা থেকে বর্ণিত এর একটি শাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, তবে এর সনদ দুর্বল; এতে আবু উমর আস-সিনী রয়েছেন। হাফিয ইবনে হাজার "নাতাইযুল আফকার" ২/৩১৫-এ বলেন: তার নাম বা অবস্থা জানা যায় না। বলা হয় যে তার নাম নাশিত—নুন-এর উপর ফাতহা এবং শিন-এর নিচে কাসরা সহকারে—এবং তাকে আস-সিনী বলা হয়—সদ-এর নিচে কাসরা এবং নুন সহকারে—যা সুপরিচিত চীন ভূখণ্ডের দিকে সম্পৃক্ত। তাঁর থেকে একদল রাবী বর্ণনা করেছেন, তাই তিনি মস্তুর (যাঁর অবস্থা অজ্ঞাত)।
আমরা বলি: হাফিয ইবনে হাজার তাঁর সমর্থক বর্ণনার কারণে একে হাসান বলেছেন, যেমনটি "নাতাইযুল আফকার" ২/৩১৩-তে বর্ণিত হয়েছে।
(১) পাণ্ডুলিপি (মীম)-এ: "ওয়ালাম" রয়েছে।
(২) এর সনদ দুর্বল; আবু আহমাদ-এর আযাদকৃত গোলাম ওহাব অজ্ঞাত (মাজহুল) হওয়ার কারণে। কেননা তাঁর থেকে কেবল হাবীব ইবনে আবি সাবিত এককভাবে বর্ণনা করেছেন। ইবনুল কাত্তান এবং দুই হাফিয—যাহাবি ও ইবনে হাজার—তাঁকে মাজহুল (অজ্ঞাত) বলেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁর "সিকাত" গ্রন্থে তাঁকে উল্লেখ করেছেন, যা অজ্ঞাত রাবীদের নির্ভরযোগ্য বলার ক্ষেত্রে তাঁর চিরাচরিত নিয়ম। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং বুখারি ও মুসলিমের বর্ণনাকারী।
আবু দাউদ (৪১১৫) এবং আবু ইয়ালা (৬৯৭১) আবদুর রহমান ইবনে মাহদির সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (১৬১২), আবদুর রাজ্জাক (৫০৫০), আবু দাউদ (৪১১৫), তাবারানি "আল-কাবীর" ২৩/ (৭০৫) এবং হাকীম ৪/১৯৪-১৯৫ গ্রন্থে সুফিয়ান সাওরির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাকীম বলেন: এর সনদ সহীহ, এবং যাহাবি তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন!
এটি সামনে ২৬৫৩৮ এবং ২৬৬১৭ নম্বরে আসবে। =