২৬৪৫২ - ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নাফে’র সূত্রে, সাফিয়্যা বিনতে আবি উবাইদ তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী হাফসা বিনতে উমরকে বর্ণনা করতে শুনেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ এবং পরকালের প্রতি — অথবা: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি — বিশ্বাস রাখে এমন কোনো নারীর জন্য বৈধ নয় যে, সে কোনো মৃত ব্যক্তির জন্য তিন দিনের বেশি শোক পালন করবে, তবে স্বামীর ক্ষেত্র ব্যতীত।"--------------------------------------------
= এটি আবু সালেহ বর্ণনা করেছেন—তাবারানি যা ২৩/(৬৪৬) নং-এ উদ্ধৃত করেছেন—লাইস ইবনে সাদ থেকে, তিনি ইবনে লাহিয়া থেকে, তিনি ইবনে আবি মুলাইকা থেকে, তিনি ইয়ালা ইবনে মামলক থেকে, তিনি উম্মে সালামা থেকে যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের তিলাওয়াতের বর্ণনা দিয়েছেন; তিনি এমন এক তিলাওয়াতের বর্ণনা দিচ্ছিলেন যা ছিল প্রতিটি অক্ষর পৃথক পৃথকভাবে সুস্পষ্ট। আমরা বলি: আবু সালেহ—যিনি আব্দুল্লাহ ইবনে সালেহ—তিনি দুর্বল।
ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি বর্ণনা নং (২৬৫২৬) এবং (২৬৫৬৪)-এ রয়েছে—লাইস ইবনে সাদ থেকে, তিনি ইবনে আবি মুলাইকা থেকে, তিনি ইয়ালা ইবনে মামলক থেকে। তিনি বলেন: আমি উম্মে সালামাকে তাঁর সালাত এবং তিলাওয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। ইমাম তিরমিজি হাদিসটির (২৯২৭) পর বলেছেন: লাইসের হাদিসটি অধিকতর বিশুদ্ধ। তিনি উল্লেখ করেছেন যে, ইবনে জুরাইজের সূত্রে ইবনে আবি মুলাইকা থেকে বর্ণিত উম্মে সালামার হাদিসটির সনদ মুত্তাসিল (নিরবচ্ছিন্ন) নয়, কারণ লাইস ইবনে সাদ এই হাদিসটি ইবনে আবি মুলাইকা থেকে, তিনি ইয়ালা ইবনে মামলক থেকে, তিনি উম্মে সালামা থেকে বর্ণনা করেছেন। আমরা বলি: এর ত্রুটি ইয়ালা ইবনে মামলকের অজ্ঞাত অবস্থার (জাহালাত) মধ্যে রয়ে গেছে, তা সত্ত্বেও ইবনে খুজাইমা, হাকেম এবং দারা কুতনি একে সহিহ বলেছেন, যেমনটি (২৬৫৮৩) নং বর্ণনায় সামনে আসবে এবং নববি 'আল-মাজমু' ৩/৩৩৩-এ উল্লেখ করেছেন।
হাইসামি 'আল-মাজমা' ২/১০৮-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এ বিষয়ে বুখারিতে (৫০৪৬) আনাস থেকে বর্ণিত আছে, যার শব্দাবলী হলো: আনাসকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের তিলাওয়াত কেমন ছিল? তিনি বললেন: তা ছিল দীর্ঘায়িত (মাদ্দ), এরপর তিনি পাঠ করলেন: 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম', তিনি বিসমিল্লাহ-তে মাদ্দ করলেন, আর-রাহমান-এ মাদ্দ করলেন এবং আর-রাহিম-এ মাদ্দ করলেন।
(১) তাঁর উক্তি: "মৃত ব্যক্তির জন্য", এটি (য ২) এবং (য ৬) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। সাফিয়্যা বিনতে আবি উবাইদ এর অন্যতম বর্ণনাকারী এবং বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য ও শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-আনসারি এবং নাফে’ হলেন: =