أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ أُعَوِّذُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِدُعَاءٍ إِذَا مَرِضَ، كَانَ جِبْرِيلُ يُعَوِّذُهُ (1) بِهِ، وَيَدْعُو لَهُ بِهِ إِذَا مَرِضَ، قَالَتْ: فَذَهَبْتُ أُعَوِّذُهُ بِهِ: " أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ، بِيَدِكَ الشِّفَاءُ، لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ، اشْفِ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا ". قَالَتْ: فَذَهَبْتُ أَدْعُو لَهُ بِهِ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ، فَقَالَ: " ارْفَعِي عَنِّي " قَالَ: " فَإِنَّمَا كَانَ يَنْفَعُنِي فِي الْمُدَّةِ " (2).
26244 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " خَمْسٌ فَوَاسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ (3): الْعَقْرَبُ، وَالْفَأْرَةُ، وَالْحُدَيَّا، وَالْغُرَابُ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ " (4).--------------------------------------------
(1) في (م): يعيذه.
(2) حديث صحيح دون قوله: "ارفعي عني، فإنما كان ينفعني في المُدَّة" فقد تفرد بها عمرو بن مالك: وهو النكري، وهو ممن لا يحتمل تفرده، فقد نقل ابن حجر عن ابن حبان قوله: يخطئ ويغرب، وقال في "التقريب": صدوق له أوهام. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يونس: هو ابن محمد بن مسلم المؤدب البغدادي، وأبو الجوزاء: هو أوس بن عبد الله الرَّبَعي.
وأخرجه ابن سعد 2/ 211، وإسحاق (1332) من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد.
وقد سلف بإسنادٍ صحيح برقم (24182) دون هذه الزيادة.
(3) في (ظ 7): في الحل والحرام.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب. =
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন অসুস্থ হতেন, আমি এমন একটি দোয়ার মাধ্যমে তাঁর জন্য আশ্রয় প্রার্থনা করতাম, যার মাধ্যমে জিবরিল (আ.) তাঁর জন্য আশ্রয় প্রার্থনা করতেন এবং তাঁর অসুস্থতার সময় তাঁর জন্য দোয়া করতেন। তিনি বলেন: এরপর আমি সেই দোয়ার মাধ্যমে তাঁর জন্য আশ্রয় প্রার্থনা করতে গেলাম: "হে মানুষের রব! আপনি কষ্ট দূর করে দিন, আপনার হাতেই রয়েছে আরোগ্য, আপনি ছাড়া কোনো আরোগ্যদানকারী নেই, আপনি এমনভাবে আরোগ্য দান করুন যা কোনো রোগ অবশিষ্ট রাখবে না।" তিনি বলেন: তাঁর যে অসুস্থতায় তিনি ইন্তেকাল করেছিলেন, সেই সময় আমি এই দোয়ার মাধ্যমে তাঁর জন্য প্রার্থনা করতে গেলে তিনি বললেন: "আমার থেকে এটি সরিয়ে নাও।" তিনি বললেন: "এটি কেবল (জীবনের) নির্ধারিত সময় পর্যন্তই আমার উপকারে আসত।"
২৬২৪৪ - ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ অর্থাৎ ইবনে যায়দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "পাঁচটি ক্ষতিকর প্রাণী হারামের সীমানায় হত্যা করা যাবে: বিচ্ছু, ইঁদুর, চিল, কাক এবং হিংস্র কুকুর।"--------------------------------------------
(১) (ম) পান্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ইউ’ইযুহু' (তিনি তাকে আশ্রয় দিতেন)।
(২) "আমার থেকে এটি সরিয়ে নাও, কারণ এটি কেবল নির্ধারিত সময় পর্যন্তই আমার উপকারে আসত" - এই অংশটুকু ব্যতীত হাদিসটি সহিহ। এই অংশটি এককভাবে আমর ইবনে মালিক আল-নুকরি বর্ণনা করেছেন, আর তিনি এমন স্তরের বর্ণনাকারী নন যার একক বর্ণনা গ্রহণযোগ্য হয়। ইবনে হাজার (রহ.) ইবনে হিব্বান থেকে তাঁর সম্পর্কে উদ্ধৃত করেছেন যে: "তিনি ভুল করেন এবং অপরিচিত হাদিস বর্ণনা করেন।" এবং 'আত-তাকরিব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: "তিনি সত্যবাদী তবে তাঁর ভ্রান্তি রয়েছে।" সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইউনুস হলেন ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম আল-মুয়াদ্দিব আল-বাগদাদি, এবং আবু আল-জাওযা হলেন আউস ইবনে আবদুল্লাহ আল-রাবায়ি।
ইবনে সাদ ২/২১১ এবং ইসহাক (১৩৩২) হাম্মাদ ইবনে যায়দ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইতিপূর্বে একটি সহিহ সনদে ২৪১৮২ নম্বর হাদিসে এই অতিরিক্ত অংশটুকু ছাড়াই এটি বর্ণিত হয়েছে।
(৩) (জ ৭) পান্ডুলিপিতে রয়েছে: "হিল এবং হারাম এলাকায়" (হারামের ভেতরে ও বাইরে)।
(৪) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। ইউনুস হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিব।

(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 292)