عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مِثْلَهُ (1).
26226 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ حَائِضٍ إِلَّا بِخِمَارٍ " (2).
26227 - حَدَّثَنَا يُونُسُ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ (3) - قَالَ حَسَنٌ: عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: - بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُضْطَجِعًا فِي بَيْتِي، إِذْ احْتَفَزَ جَالِسًا وَهُوَ يَسْتَرْجِعُ، فَقُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، مَا شَأْنُكَ يَا رَسُولَ اللهِ تَسْتَرْجِعُ؟ قَالَ: " جَيْشٌ مِنْ أُمَّتِي يَجِيئُونَ مِنْ قِبَلِ الشَّامِ، يَؤُمُّونَ الْبَيْتَ لِرَجُلٍ يَمْنَعُهُ اللهُ مِنْهُمْ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ، خُسِفَ بِهِمْ، وَمَصَادِرُهُمْ شَتَّى " فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ يُخْسَفُ بِهِمْ جَمِيعًا، وَمَصَادِرُهُمْ شَتَّى؟ فَقَالَ: " إِنَّ مِنْهُمْ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهو مكرر سابقه، إلا أنه من زيادات عبد الله بن أحمد على أبيه، وهُدْبة شيخه: هو ابنُ خالد القيسي البصري.
وأخرجه الذهبي في "سير أعلام النبلاء" 5/ 296 من طريق عبد الله المنيعي، عن هُدْبَة، عن أبان، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، بهذا الإسناد. أدخل محمدَ بنَ إبراهيم بين يحيى وأبي سلمة.
(2) حديث صحيح، وهو مكرر (25833) من طريق يونس إسناداً ومتناً.
(3) في (م): أن أم سلمة قالت.
26226 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ حَائِضٍ إِلَّا بِخِمَارٍ " (2).
26227 - حَدَّثَنَا يُونُسُ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ (3) - قَالَ حَسَنٌ: عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: - بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُضْطَجِعًا فِي بَيْتِي، إِذْ احْتَفَزَ جَالِسًا وَهُوَ يَسْتَرْجِعُ، فَقُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، مَا شَأْنُكَ يَا رَسُولَ اللهِ تَسْتَرْجِعُ؟ قَالَ: " جَيْشٌ مِنْ أُمَّتِي يَجِيئُونَ مِنْ قِبَلِ الشَّامِ، يَؤُمُّونَ الْبَيْتَ لِرَجُلٍ يَمْنَعُهُ اللهُ مِنْهُمْ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ، خُسِفَ بِهِمْ، وَمَصَادِرُهُمْ شَتَّى " فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ يُخْسَفُ بِهِمْ جَمِيعًا، وَمَصَادِرُهُمْ شَتَّى؟ فَقَالَ: " إِنَّ مِنْهُمْ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهو مكرر سابقه، إلا أنه من زيادات عبد الله بن أحمد على أبيه، وهُدْبة شيخه: هو ابنُ خالد القيسي البصري.
وأخرجه الذهبي في "سير أعلام النبلاء" 5/ 296 من طريق عبد الله المنيعي، عن هُدْبَة، عن أبان، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، بهذا الإسناد. أدخل محمدَ بنَ إبراهيم بين يحيى وأبي سلمة.
(2) حديث صحيح، وهو مكرر (25833) من طريق يونس إسناداً ومتناً.
(3) في (م): أن أم سلمة قالت.
আবু সালামাহ থেকে বর্ণিত, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। (১)।
২৬২২৬ - ইউনুস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি ইবনে সিরীন থেকে, তিনি সাফিয়্যাহ বিনতু আল-হারিস থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ঋতুবতী মহিলার সালাত ওড়না (খিমার) ছাড়া কবুল করা হয় না।" (২)।
২৬২২৭ - ইউনুস ও হাসান ইবনে মূসা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: হাম্মাদ অর্থাৎ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আলী ইবনে যায়দ থেকে, তিনি হাসান থেকে এবং উম্মে সালামাহ (৩) - হাসান বলেন: উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণিত - বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একদা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার ঘরে শুয়ে ছিলেন, হঠাৎ তিনি ধড়ফড় করে উঠে বসলেন এবং ‘ইন্নালিল্লাহ’ (ইস্তিরজা) পাঠ করতে লাগলেন। আমি বললাম: আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক হে আল্লাহর রাসূল, আপনার কী হয়েছে যে আপনি ‘ইন্নালিল্লাহ’ পাঠ করছেন? তিনি বললেন: "আমার উম্মতের একটি বাহিনী সিরিয়ার দিক থেকে আসবে, তারা কাবার উদ্দেশ্যে আসবে এমন এক ব্যক্তির জন্য যাকে আল্লাহ তাদের থেকে রক্ষা করবেন। পরিশেষে যখন তারা যুল-হুলাইফাহর মরুপ্রান্তরে (বাইদা) পৌঁছাবে, তখন তাদের সবাইকে জমিনে ধসিয়ে দেওয়া হবে, যদিও তাদের উদ্দেশ্যগুলো ভিন্ন ভিন্ন থাকবে।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, কীভাবে তাদের সবাইকে ধসিয়ে দেওয়া হবে অথচ তাদের উদ্দেশ্য ভিন্ন ভিন্ন? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তাদের মধ্যে...--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এটি পূর্ববর্তী হাদীসেরই পুনরাবৃত্তি, তবে এটি আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ তাঁর পিতার মুসনাদে অতিরিক্ত সংযোজন করেছেন। তাঁর উস্তাদ হুদবাহ হলেন: ইবনুল খালিদ আল-ক্বায়সী আল-বাসরী। আর আয-যাহাবী এটি 'সিয়ারু আ'লামিন নুবালা' ৫/২৯৬ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ আল-মানিয়ী সূত্রে হুদবাহ থেকে, তিনি আবান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহিম থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিনি ইয়াহইয়া ও আবু সালামাহর মাঝে মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহিমকে উল্লেখ করেছেন।
(২) হাদীসটি সহীহ, এটি ইউনুসের সূত্রে সনদ ও মতনসহ (২৫৮৩৩) নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি।
(৩) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: উম্মে সালামাহ বলেন।
২৬২২৬ - ইউনুস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি ইবনে সিরীন থেকে, তিনি সাফিয়্যাহ বিনতু আল-হারিস থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ঋতুবতী মহিলার সালাত ওড়না (খিমার) ছাড়া কবুল করা হয় না।" (২)।
২৬২২৭ - ইউনুস ও হাসান ইবনে মূসা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: হাম্মাদ অর্থাৎ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আলী ইবনে যায়দ থেকে, তিনি হাসান থেকে এবং উম্মে সালামাহ (৩) - হাসান বলেন: উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণিত - বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একদা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার ঘরে শুয়ে ছিলেন, হঠাৎ তিনি ধড়ফড় করে উঠে বসলেন এবং ‘ইন্নালিল্লাহ’ (ইস্তিরজা) পাঠ করতে লাগলেন। আমি বললাম: আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক হে আল্লাহর রাসূল, আপনার কী হয়েছে যে আপনি ‘ইন্নালিল্লাহ’ পাঠ করছেন? তিনি বললেন: "আমার উম্মতের একটি বাহিনী সিরিয়ার দিক থেকে আসবে, তারা কাবার উদ্দেশ্যে আসবে এমন এক ব্যক্তির জন্য যাকে আল্লাহ তাদের থেকে রক্ষা করবেন। পরিশেষে যখন তারা যুল-হুলাইফাহর মরুপ্রান্তরে (বাইদা) পৌঁছাবে, তখন তাদের সবাইকে জমিনে ধসিয়ে দেওয়া হবে, যদিও তাদের উদ্দেশ্যগুলো ভিন্ন ভিন্ন থাকবে।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, কীভাবে তাদের সবাইকে ধসিয়ে দেওয়া হবে অথচ তাদের উদ্দেশ্য ভিন্ন ভিন্ন? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তাদের মধ্যে...--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এটি পূর্ববর্তী হাদীসেরই পুনরাবৃত্তি, তবে এটি আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ তাঁর পিতার মুসনাদে অতিরিক্ত সংযোজন করেছেন। তাঁর উস্তাদ হুদবাহ হলেন: ইবনুল খালিদ আল-ক্বায়সী আল-বাসরী। আর আয-যাহাবী এটি 'সিয়ারু আ'লামিন নুবালা' ৫/২৯৬ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ আল-মানিয়ী সূত্রে হুদবাহ থেকে, তিনি আবান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহিম থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিনি ইয়াহইয়া ও আবু সালামাহর মাঝে মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহিমকে উল্লেখ করেছেন।
(২) হাদীসটি সহীহ, এটি ইউনুসের সূত্রে সনদ ও মতনসহ (২৫৮৩৩) নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি।
(৩) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: উম্মে সালামাহ বলেন।
(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 282)