حُذَيْفَةَ مِنْهُ شَيْءٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَرْضِعِيهِ حَتَّى يَدْخُلَ عَلَيْكِ " (1).
25416 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْروِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُنَا إِذَا كَانَتْ إِحْدَانَا حَائِضًا أَنْ تَتَّزِرَ، ثُمَّ تَدْخُلَ مَعَهُ فِي لِحَافِهِ (2).
25417 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَاحِشًا وَلَا مُتَفَحِّشًا، وَلَا صَخَّابًا فِي الْأَسْوَاقِ، وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ مِثْلَهَا، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ (3). (4)--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (1453) (29) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه أيضاً بنحوه (1453) (30)، والنسائي في "المجتبى" 6/ 104، والطبراني في "الأوسط" (6565) من طريق بُكَير: وهو ابن عبد الله بن الأشج- عن حميد بن نافع، به.
وقد سلف نحوه برقم (24108).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الدارمي (1048)، والبيهقي في "السنن" 1/ 314 من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد.
وقد سلف بنحوه برقم (24824).
(3) في (ظ 7) و (ظ 8): يغفر أو يصفح.
(4) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي عبد الله الجَدَلي -واسمه عبد، وقيل: عبد الرحمن بن عبد- فقد روى له أصحاب =
হুযাইফাহ এর থেকে কিছু, অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাকে দুধ পান করাও যেন সে তোমার কাছে প্রবেশ করতে পারে।" (১)
২৫৪১৬ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে, তিনি আমর ইবনে শুরাহবিল থেকে, তিনি উম্মুল মুমিনীন (আয়েশা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নির্দেশ দিতেন যে, আমাদের কেউ ঋতুবতী হলে সে যেন ইজার (লুঙ্গি) পরিধান করে, অতঃপর সে তাঁর সাথে একই চাদরের নিচে প্রবেশ করত। (২)
২৫৪১৭ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু আব্দুল্লাহ আল-জাদালি থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অশ্লীলভাষী ছিলেন না এবং ইচ্ছাকৃতভাবে অশ্লীলতা অবলম্বনকারীও ছিলেন না, আর বাজারে শোরগোলকারীও ছিলেন না। তিনি মন্দের প্রতিফল মন্দ দিয়ে দিতেন না, বরং তিনি ক্ষমা ও মার্জনা করতেন। (৩)। (৪)--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
মুসলিম (১৪৫৩) (২৯) এটি মুহাম্মদ ইবনে জাফরের মাধ্যমে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এছাড়াও নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৬/১০৪-এ এবং তাবারানি 'আল-আওসাত' (৬৫৬৫)-এ বুকায়র (যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আশাজ) এর সূত্রে হুমাইদ ইবনে নাফি' থেকে এটি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এর অনুরূপ ইতিপূর্বে ২৪১০৮ নম্বরে গত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
দারেমি (১০৪৮) এবং বায়হাকি 'আস-সুনান' ১/৩১৪-এ শু'বাহ থেকে দুটি সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এর অনুরূপ ইতিপূর্বে ২৪৮২৪ নম্বরে গত হয়েছে।
(৩) পাণ্ডুলিপি (জ ৭) এবং (জ ৮)-এ রয়েছে: তিনি ক্ষমা করতেন অথবা মার্জনা করতেন।
(৪) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের বর্ণনাকারী ও নির্ভরযোগ্য, আবু আব্দুল্লাহ আল-জাদালি ব্যতীত - তাঁর নাম আব্দ, কেউ বলেছেন আব্দুর রহমান ইবনে আব্দ - তাঁর থেকে সুনান গ্রন্থকারগণ বর্ণনা করেছেন =

(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 256)