صُورَةِ الرَّجُلِ - أَوْ قَالَ: الْمَلَكِ - فَيُخْبِرُنِي، فَأَعِي مَا يَقُولُ " (1).
25304 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا " (2).
25305 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همَّام، ومَعْمر: هو ابنُ راشد.
وهو عند عبد الرزاق في "تفسيره" 2/ 326 في تفسير قوله تعالى: {إنَّا سنُلقي عليك قولاً ثقيلاً} من سورة المزَّمل، وعنه أخرجه عبد بن حُميد في "المنتخب" (1490).
وسلف برقم (25252).
وانظر (24309).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (18961)، ومن طريقه أخرجه إسحاق (984)، ومسلم (1684)، والنسائي في "المجتبى" 8/ 78، وفي "الكبرى" (7406)، وابن نصر في "السنة" (320)، والبيهقي في "السنن" 8/ 254، وفي "معرفة السنن والآثار" 12/ 365.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 8/ 78، وفي "الكبرى" (7405) من طريق عبد الوهاب، عن سعيد، عن معمر، به.
وأخرجه النسائي في المجتبى" 8/ 78، وفي "الكبرى" (7407) من طريق عبد الله، عن معمر، به، موقوفاً.
وسلف برقم (24078).
মানুষের আকৃতিতে - অথবা তিনি বলেছেন: ফেরেশতার আকৃতিতে - অতঃপর তিনি আমাকে সংবাদ দেন, আর তিনি যা বলেন আমি তা মুখস্থ করে নিই। (১)।
২৫৩০৪ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুহরি থেকে, তিনি আমরাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "চোরের হাত কাটা হবে এক চতুর্থাংশ দিনার বা তার বেশি পরিমাণ সম্পদে।" (২)।
২৫৩০৫ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমাকে ইবন শিহাব থেকে সংবাদ দেওয়া হয়েছে, তিনি উরওয়াহ থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহিহ। আবদুর রাজ্জাক হলেন ইবন হাম্মাম এবং মা'মার হলেন ইবন রাশিদ।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "তাফসির" গ্রন্থে ২/৩২৬ পৃষ্ঠায় সুরা মুজ্জাম্মিলের মহান আল্লাহর বাণী: {নিশ্চয়ই আমি আপনার প্রতি এক ভারী কথা অবতীর্ণ করব}-এর তাফসিরে বর্ণিত হয়েছে, এবং তাঁর থেকে আবদ ইবন হুমাইদ এটি "আল-মুনতাখাব" (১৪৯০)-এ বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি পূর্বে ২৫২৫২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর দেখুন (২৪৩০৯)।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহিহ।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "আল-মুসান্নাফ" (১৮৯৬১)-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্রে এটি ইসহাক (৯৮৪), মুসলিম (১৬৮৪), নাসাঈ "আল-মুজতাবা" ৮/৭৮ ও "আল-কুবরা" (৭৪০৬)-তে, ইবন নাসর "আস-সুন্নাহ" (৩২০)-তে এবং বায়হাকি "আস-সুনান" ৮/২৫৪ ও "মা'রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার" ১২/৩৬৫-এ বর্ণনা করেছেন।
আর নাসাঈ এটি "আল-মুজতাবা" ৮/৭৮ ও "আল-কুবরা" (৭৪০৫)-তে আবদুল ওয়াহহাবের সূত্রে সাঈদ থেকে, তিনি মা'মার থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর নাসাঈ এটি "আল-মুজতাবা" ৮/৭৮ ও "আল-কুবরা" (৭৪০৭)-তে আবদুল্লাহর সূত্রে মা'মার থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি পূর্বে ২৪০৭৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 184)