عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اشْتَرَى مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا، فَرَهَنَهُ دِرْعَهُ (1).
25275 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ (2)، قَالَتْ: كُنْتُ إِذَا طَمِثْتُ شَدَدْتُ عَلَيَّ إِزَارًا، ثُمَّ أَدْخُلُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم شِعَارَهُ، وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَكُمْ (3) لِإِرْبِهِ (4).
25276 - حَدَّثَنَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ خُفَافٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَنَّ الْغَلَّةَ بِالضَّمَانِ ".
[قَالَ عَبْدُ اللهِ]: قَالَ أَبِي: سَمِعْتُ مِنْ قُرَّانَ بْنِ تَمَّامٍ فِي سَنَةِ إِحْدَى--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (24146)، غير شيخ أحمد، فهو هنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وشيخه هناك أبو معاوية الضرير.
(2) لفظ "أم المؤمنين" ليس في (م).
(3) في (ظ 7) و (ظ 8): أملك.
(4) حديث صحيح، زكريا بن أبي زائدة والد يحيى -وإن روى عن أبي إسحاق السَّبيعي بعد اختلاطه- قد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.
وقد سلف بنحوه برقم (24824).
قال السندي: قولها: كنت اذا طمثت، بكسر الميم، أي: حضت.
25275 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ (2)، قَالَتْ: كُنْتُ إِذَا طَمِثْتُ شَدَدْتُ عَلَيَّ إِزَارًا، ثُمَّ أَدْخُلُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم شِعَارَهُ، وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَكُمْ (3) لِإِرْبِهِ (4).
25276 - حَدَّثَنَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ خُفَافٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَنَّ الْغَلَّةَ بِالضَّمَانِ ".
[قَالَ عَبْدُ اللهِ]: قَالَ أَبِي: سَمِعْتُ مِنْ قُرَّانَ بْنِ تَمَّامٍ فِي سَنَةِ إِحْدَى--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (24146)، غير شيخ أحمد، فهو هنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وشيخه هناك أبو معاوية الضرير.
(2) لفظ "أم المؤمنين" ليس في (م).
(3) في (ظ 7) و (ظ 8): أملك.
(4) حديث صحيح، زكريا بن أبي زائدة والد يحيى -وإن روى عن أبي إسحاق السَّبيعي بعد اختلاطه- قد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.
وقد سلف بنحوه برقم (24824).
قال السندي: قولها: كنت اذا طمثت، بكسر الميم، أي: حضت.
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জনৈক ইহুদির কাছ থেকে খাদ্যদ্রব্য ক্রয় করেন এবং তার নিকট নিজের বর্ম বন্ধক রাখেন (১)।
২৫২৭৫ - ইয়াহইয়া ইবনে জাকারিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু মায়সারা থেকে, তিনি উম্মুল মুমিনীন আয়েশা (রা.) থেকে (২) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন আমি ঋতুবর্তী হতাম, তখন আমি আমার পরিধেয় লুঙ্গি শক্ত করে বেঁধে নিতাম, অতঃপর আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তাঁর চাদরের ভেতরে প্রবেশ করতাম। তবে তিনি তোমাদের মধ্যে নিজের কামরিপুর ওপর সর্বাধিক নিয়ন্ত্রণকারী (৩) ছিলেন (৪)।
২৫২৭৬ - কুররান ইবনে তাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবু যিব থেকে, তিনি মাখলাদ ইবনে খুফাফ থেকে, তিনি উরওয়া থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফয়সালা দিয়েছেন: "পণ্যের লভ্যাংশ বা আয় তার ঝুঁকি গ্রহণের বিনিময়ে নির্ধারিত হয়।"
[আবদুল্লাহ বলেন]: আমার পিতা বলেছেন: আমি কুররান ইবনে তাম্মামের নিকট থেকে এক সনে শুনেছি...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ এবং এটি একটি পুনরাবৃত্তি (২৪১৪৬), তবে আহমদের শাইখ ভিন্ন। এখানে তিনি ইয়াহইয়া ইবনে জাকারিয়া ইবনে আবু যায়িদাহ, আর সেখানে তাঁর শাইখ ছিলেন আবু মুয়াবিয়া আদ-দারীর।
(২) "উম্মুল মুমিনীন" শব্দগুচ্ছটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) (জ ৭) এবং (জ ৮) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আমলাক' (অধিক নিয়ন্ত্রণকারী)।
(৪) হাদিসটি সহিহ। ইয়াহইয়ার পিতা জাকারিয়া ইবনে আবু যায়িদাহ—যদিও তিনি আবু ইসহাক আস-সাবিয়ি থেকে তাঁর স্মৃতিভ্রমের (ইখতিলাত) পর বর্ণনা করেছেন—তবুও তাঁর সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবিয়াত) রয়েছে। সানাদের অবশিষ্ট রাবিগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী।
অনুরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে ২৪৮২৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: 'তামিসতু', মীম বর্ণে কাসরা বা যের সহকারে, অর্থাৎ: আমি ঋতুবতী হতাম।
২৫২৭৫ - ইয়াহইয়া ইবনে জাকারিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু মায়সারা থেকে, তিনি উম্মুল মুমিনীন আয়েশা (রা.) থেকে (২) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন আমি ঋতুবর্তী হতাম, তখন আমি আমার পরিধেয় লুঙ্গি শক্ত করে বেঁধে নিতাম, অতঃপর আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তাঁর চাদরের ভেতরে প্রবেশ করতাম। তবে তিনি তোমাদের মধ্যে নিজের কামরিপুর ওপর সর্বাধিক নিয়ন্ত্রণকারী (৩) ছিলেন (৪)।
২৫২৭৬ - কুররান ইবনে তাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবু যিব থেকে, তিনি মাখলাদ ইবনে খুফাফ থেকে, তিনি উরওয়া থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফয়সালা দিয়েছেন: "পণ্যের লভ্যাংশ বা আয় তার ঝুঁকি গ্রহণের বিনিময়ে নির্ধারিত হয়।"
[আবদুল্লাহ বলেন]: আমার পিতা বলেছেন: আমি কুররান ইবনে তাম্মামের নিকট থেকে এক সনে শুনেছি...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ এবং এটি একটি পুনরাবৃত্তি (২৪১৪৬), তবে আহমদের শাইখ ভিন্ন। এখানে তিনি ইয়াহইয়া ইবনে জাকারিয়া ইবনে আবু যায়িদাহ, আর সেখানে তাঁর শাইখ ছিলেন আবু মুয়াবিয়া আদ-দারীর।
(২) "উম্মুল মুমিনীন" শব্দগুচ্ছটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) (জ ৭) এবং (জ ৮) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আমলাক' (অধিক নিয়ন্ত্রণকারী)।
(৪) হাদিসটি সহিহ। ইয়াহইয়ার পিতা জাকারিয়া ইবনে আবু যায়িদাহ—যদিও তিনি আবু ইসহাক আস-সাবিয়ি থেকে তাঁর স্মৃতিভ্রমের (ইখতিলাত) পর বর্ণনা করেছেন—তবুও তাঁর সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবিয়াত) রয়েছে। সানাদের অবশিষ্ট রাবিগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী।
অনুরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে ২৪৮২৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: 'তামিসতু', মীম বর্ণে কাসরা বা যের সহকারে, অর্থাৎ: আমি ঋতুবতী হতাম।
(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 164)