. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= - তিনি বলেন: আমি ইবনে শিহাবকে বললাম: উরওয়া কি আপনার কাছে আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি নফল রোজা অবস্থায় রোজা ভেঙে ফেলে, সে যেন তার পরিবর্তে রোজা রাখে"? তিনি (ইবনে শিহাব) বললেন: আমি এ বিষয়ে উরওয়ার কাছ থেকে কিছুই শুনিনি। তবে সুলাইমানের খেলাফতকালে জনৈক ব্যক্তি আয়েশাকে প্রশ্ন করতেন এমন এক ব্যক্তি থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, আয়েশা (রা.) বলেছিলেন: আমি এবং হাফসা রোজা অবস্থায় সকাল করেছি, অতঃপর আমাদের নিকট খাবার পেশ করা হলো এবং আমরা দ্রুত তা খেয়ে ফেললাম। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম প্রবেশ করলেন … এরপর তিনি পূর্ণ হাদিসটি উল্লেখ করেন। আর শব্দগুলো আবদুর রাজ্জাকের।
বায়হাকী (৪/২৮০ - ২৮১) বলেছেন: এই ইবনে জুরাইজ এবং সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনা যুহরীর ব্যাপারে সাক্ষ্য দিয়েছেন—আর তাঁরা দুজনেই ন্যায়নিষ্ঠ সাক্ষী—যে তিনি এটি উরওয়া থেকে শোনেননি। সুতরাং যারা এটিকে মুত্তাসিল (সংযুক্ত সনদ) হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তাদের বর্ণনা কীভাবে সহীহ হতে পারে? আবু ঈসা আত-তিরমিযী [এটি ‘আল-ইলালুল কাবীর’ ১/৩৫১-এ রয়েছে] বলেছেন: আমি মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাইল আল-বুখারীকে এই হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: যুহরী থেকে উরওয়া, তিনি আয়েশা থেকে যে হাদিস বর্ণনা করেছেন তা সহীহ নয়। একইভাবে মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আয-যুহলীও কথাটি বলেছেন এবং তিনি ইবনে জুরাইজ ও সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনার বর্ণনা এবং অন্যান্য ইমামদের পক্ষ থেকে যুহরী থেকে হাদিসটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করার মাধ্যমে প্রমাণ পেশ করেছেন।
আর এটি ইয়াজিদ ইবনুল হাদ উরওয়ার মুক্তদাস যুমাইল থেকে বর্ণনা করেছেন—যা আবু দাউদ (২৪৫৭), নাসায়ী (৩২৯০), বায়হাকী ২/২৮১ এবং ইবনে আবদিল বার ‘আত-তামহীদ’ ১২/৭০-এ বর্ণনা করেছেন—তিনি উরওয়া থেকে, তিনি আয়েশা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। বুখারী তাঁর ‘তারীখ’ ৩/৪৫০-এ বলেছেন: যুমাইলের উরওয়া থেকে শোনার বিষয়টি জানা নেই, এবং ইয়াজিদেরও যুমাইল থেকে শোনার বিষয়টি জানা নেই, সুতরাং এর দ্বারা কোনো প্রমাণ প্রতিষ্ঠিত হয় না।
খুসাইফ এটি বর্ণনা করেছেন এবং এ বিষয়ে তাঁর বর্ণনায় মতভেদ দেখা দিয়েছে:
খাত্তাব ইবনুল কাসিম এটি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন—যা নাসায়ী (৩৩০১) উদ্ধৃত করেছেন—তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হাফসা ও আয়েশার নিকট প্রবেশ করলেন।
আর আবদুস সালাম ইবনুল হারিস এটি বর্ণনা করেছেন—যা ইবনে আবি শায়বাহ ৩/২৯-এ উদ্ধৃত করেছেন—তিনি খুসাইফ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে যে, আয়েশা ও হাফসা রোজা অবস্থায় সকাল করেছিলেন। এটি মুরসাল।
নাসায়ী বলেছেন: এই হাদিসটি মুনকার (অস্বীকৃত), আর খুসাইফ হাদিস বর্ণনায় দুর্বল, এবং খাত্তাব সম্পর্কে আমার কোনো জানা নেই। সঠিক হলো মা’মার, মালিক এবং উবাইদুল্লাহর বর্ণনা।
এটি সামনে ২৬২৬৭ নম্বরে আসবে এবং ২৬০০৭ নম্বরে সনদ ও মতনসহ পুনরাবৃত্তি হবে।
আর দেখুন (২৪২২০)।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে আব্বাস থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণিত আছে, তিনি বলেছেন: সে যেন সেই দিনের পরিবর্তে অন্য একদিন রোজা পালন করে। এটি ইবনে... এর কাছে বর্ণিত হয়েছে।