২৫০৯০ - মুহাম্মদ ইবনে আমর বলেছেন: সাঈদ ইবনে ইয়াসার আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই মৃত ব্যক্তির নিকট ফেরেশতারা উপস্থিত হয়। অতঃপর সে যদি নেককার ব্যক্তি হয়, তবে তারা বলে: হে পবিত্র আত্মা, বের হয়ে এসো, যা একটি পবিত্র দেহে ছিলে। তুমি প্রশংসিত অবস্থায় বের হয়ে এসো এবং আরাম, সুগন্ধি ও এমন রবের সুসংবাদ গ্রহণ করো যিনি রাগান্বিত নন। তার বের হওয়া পর্যন্ত তাকে অনবরত এই কথা বলা হতে থাকে। অতঃপর তাকে নিয়ে আসমানের দিকে উঠা হয়, তখন তার জন্য দরজা খোলার আবেদন করা হয়। জিজ্ঞেস করা হয়: এ কে? বলা হয়: অমুক। তখন বলা হয়: পবিত্র আত্মাকে স্বাগতম, যা একটি দেহে ছিল...--------------------------------------------
= মুনজিরি ও বায়হাকি এটি 'আত-তারগিব ওয়াত-তারহিব' ৪/২৬৭-২৬৯-এ উল্লেখ করেছেন এবং তিনি বলেছেন: আহমদ এটি সহিহ সনদে বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি 'আল-মাজমা' ৩/৪৮-এ একইভাবে এটি আহমদের প্রতি নিসবত করেছেন।
এর আগে সংক্ষেপে শুধুমাত্র ইহুদি মহিলার কাহিনীসহ ২৪১৭৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, আর তাতে কেবল কবরের আজাব থেকে আশ্রয় চাওয়ার বিষয়টি রয়েছে।
দাজ্জাল সম্পর্কে আয়েশার হাদিস ইতিপূর্বে ২৪৪৬৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
কবরের ফিতনা অধ্যায়ে আবু সাঈদ খুদরি থেকে বর্ণিত হাদিস ১১০০০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এই অধ্যায়ের বাকি হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
দাজ্জাল সম্পর্কে সতর্কীকরণ অধ্যায়ে আনাস থেকে বর্ণিত হাদিস ১২০০৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এই অধ্যায়ের বাকি হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
মৃত ব্যক্তির কাছে ফেরেশতাদের উপস্থিতি অধ্যায়ে বারা থেকে বর্ণিত হাদিস ১৮৫৩৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর কথা: 'অতঃপর তিনি তাঁর হাত দুটি উঁচুতে প্রসারিত করলেন', এটি তাকে সত্যায়ন করার জন্য; এবং প্রকাশ্য বিষয় হলো যে, সেই সময়ে তাঁর কাছে এই মর্মে ওহি অবতীর্ণ হয়েছিল।
"মাশউফ নয়": আশ-শাআফ (আইন অক্ষর যোগে) হলো: প্রচণ্ড ভীতি যা অন্তরকে দিশেহারা করে দেয়।
"ইয়াহতিমু": চূর্ণ করা বা ভেঙে ফেলা।
"সেখান থেকে তোমার বসার স্থান", অর্থাৎ: জান্নাত থেকে অথবা আখেরাত থেকে।
"ইনশাআল্লাহ": বরকতের জন্য।