دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ، فَقَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تَفْنَى أُمَّتِي إِلَّا بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ " (1).
25019 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَبْرُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَّمَهَا هَذَا الدُّعَاءَ: " اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ، عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ، وَمَا لَمْ أَعْلَمْ (2)، اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ (3) صلى الله عليه وسلم، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ مِنْهُ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ (4)، وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ تَقْضِيهِ لِي خَيْرًا " (5).--------------------------------------------
(1) إسناده جيد، جعفر بن كيسان من رجال "التعجيل"، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (24527). وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. معاذة العدوية: هي بنت عبد الله، وكنيتها أم الصهباء.
وسيأتي مطولاً برقمي (25118) و (26182).
(2) قوله: "وأعوذ بك من الشرِّ كلِّه" … إلى قوله: "ما لم أعلم" سقط من (ظ 2) و (ظ 7) و (ق) و (م)، وثبت في (ظ 8) و (هـ).
(3) قوله: "محمد صلى الله عليه وسلم" ليس في (ظ 8) و (ظ 2).
(4) قوله: "وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل" من (ظ 8) و (هـ).
(5) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، غير جَبْر بن حبيب، فقد =
আমি আয়েশার নিকট প্রবেশ করলাম, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার উম্মত ধ্বংস হবে না কেবল আঘাত (যুদ্ধ) ও মহামারী ব্যতীত।" (১)।
২৫০১৯ - আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জাবর ইবনে হাবিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উম্মু কুলসুম বিনতে আবু বকর থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে এই দুআটি শিখিয়েছেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট সকল কল্যাণ প্রার্থনা করছি—তাড়াতাড়ি হোক বা দেরিতে হোক, যা আমি জানি এবং যা আমি জানি না। আর আমি আপনার নিকট সকল অকল্যাণ থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি—তাড়াতাড়ি হোক বা দেরিতে হোক, যা আমি জানি এবং যা আমি জানি না (২), হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট ঐসব কল্যাণ প্রার্থনা করছি যা আপনার বান্দা ও নবী মুহাম্মদ (৩) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আপনার নিকট প্রার্থনা করেছেন। আর আমি আপনার নিকট ঐসব অকল্যাণ থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি যা থেকে আপনার বান্দা ও নবী আশ্রয় প্রার্থনা করেছেন। হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট জান্নাত এবং যা তার নিকটবর্তী করে—কথায় বা কাজে—তা প্রার্থনা করছি। আর আমি আপনার নিকট জাহান্নাম এবং যা তার নিকটবর্তী করে—কথায় বা কাজে—তা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি (৪), আর আমি আপনার নিকট প্রার্থনা করছি যে, আপনি আমার জন্য যে ফয়সালা করেন তার প্রতিটি যেন কল্যাণকর করেন।" (৫)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ জাইয়্যিদ (উত্তম), জাফর ইবনে কায়সান "আত-তাজিল"-এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং ইতোপূর্বে ২৪৫২৭ নং বর্ণনায় তাঁর সম্পর্কে আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী। মুআজাহ আল-আদাউইয়্যাহ: তিনি আব্দুল্লাহর কন্যা, তাঁর কুনিয়াত হলো উম্মুস সাহবা।
সামনে এটি ২৫১১৮ ও ২৬১৮২ নম্বরে বিস্তারিত আসবে।
(২) তাঁর কথা: "আর আমি আপনার নিকট সকল অকল্যাণ থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি..." থেকে "যা আমি জানি না" পর্যন্ত অংশটি (যা ২), (যা ৭), (কাফ) ও (মিম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে, এবং (যা ৮) ও (হা) পাণ্ডুলিপিতে তা বিদ্যমান।
(৩) তাঁর কথা: "মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম" (যা ৮) ও (যা ২) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৪) তাঁর কথা: "আর আমি আপনার নিকট জাহান্নাম এবং যা তার নিকটবর্তী করে—কথায় বা কাজে—তা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি" অংশটি (যা ৮) ও (হা) পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত।
(৫) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী, জাবর ইবনে হাবিব ব্যতীত, কেননা তিনি =

(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 474)