قُلْتُ لِعَائِشَةَ: مَا كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ؟ قَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَخْرُجُ (1).
24787 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ الْأَعْمَشِ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: أَهْدَى إِلَى الْبَيْتِ غَنَمًا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم (2).
24788 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى، يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَعَاهَدُهُ وَهُوَ عَلَيْهِ شَدِيدٌ، فَلَهُ أَجْرَانِ " قَالَ: " وَمَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ حَافِظٌ مَثَلُ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ " (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، أسود بن عامر شاذان روى هذا الحديث -كما في هذا الإسناد- عن إسرائيل، عن المقدام، عن أبيه عن عائشة، وتابعه مصعب ابن المقدام كما سيأتي برقم (26168)، وعبيد الله بن موسى كما عند إسحاق بن راهويه (1579).
ورواه أسود كذلك، عن شريك بن عبد الله النخعي، عن المقدام، عن أبيه، عن عائشة كما في الرواية (24795) وتابعه يزيد بن هارون كما في الرواية (25487) و (25997)، والظاهر أَنَّ للأسود فيه شيخين: إسرائيل وشريكاً، والله أعلم.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك، وهو ابن عبد الله النخعي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. مسلم: هو ابن صبيح أبو الضحى.
وقد سلف برقم (24136) بإسناد صحيح.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. =
আমি আয়েশাকে জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হওয়ার আগে কী করতেন? তিনি বললেন: তিনি দুই রাকাত নামাজ পড়তেন, তারপর বের হতেন (১)।
২৪৭৮৭ - আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শারীক আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন আ'মাশ সুলায়মান থেকে, তিনি মুসলিম থেকে, তিনি মাসরূক থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বায়তুল্লাহর জন্য বকরি হাদিয়া পাঠিয়েছিলেন (২)।
২৪৭৮৮ - আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বা আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি যুরারাহ ইবনে আওফা থেকে শুনেছি, তিনি সা'দ ইবনে হিশাম থেকে, তিনি আয়েশা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি কুরআন পাঠ করে এবং তা নিয়মিত চর্চা করে অথচ তা তার জন্য কষ্টসাধ্য হয়, তার জন্য রয়েছে দ্বিগুণ প্রতিদান।" তিনি আরও বলেন: "আর যে ব্যক্তি কুরআন পাঠ করে এবং তা মুখস্থ রাখে, তার উপমা হলো সম্মানিত ও নেককার লেখক ফেরেশতাদের মতো" (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ। আসওয়াদ ইবনে আমির শাযান এই হাদীসটি -এই সনদে যেমন রয়েছে- ইসরাঈল থেকে, তিনি মিকদাম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন। মুসআব ইবনে মিকদাম তার অনুসরণ করেছেন যেমনটি সামনে ২৬১৬৮ নং এ আসবে, এবং উবায়দুল্লাহ ইবনে মূসাও যেমনটি ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ (১৫৭৯)-এর নিকট রয়েছে।
আসওয়াদ একইভাবে শারীক ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখয়ী থেকে, তিনি মিকদাম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন যেমনটি ২৪৭৯৫ নং রেওয়ায়েতে আছে। ইয়াযীদ ইবনে হারুন তার অনুসরণ করেছেন যেমনটি ২৫৪৮৭ এবং ২৫৯৯৭ নং রেওয়ায়েতে আছে। আর বাহ্যত আসওয়াদের এখানে দুইজন উস্তাদ রয়েছেন: ইসরাঈল এবং শারীক। আল্লাহই ভালো জানেন।
(২) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি শারীকের দুর্বলতার কারণে যয়ীফ, তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখয়ী, এবং বাকি বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। মুসলিম হলেন: ইবনে সুবাইহ আবু আদ-দুহা।
ইতিপূর্বে ২৪১৩৬ নং এ সহীহ সনদে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। =

(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 299)