২৪৬২০ - আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন -[আব্দুল্লাহ (ইবনে আহমদ) বলেন]: আর আমি এটি তাঁর থেকে শুনেছি - তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে বিশর যাকারিয়া থেকে, তিনি খালিদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি আল-বাহী থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনে যুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আয়িশা (রা.) বলেছেন: আমি টেরই পাইনি যতক্ষণ না যয়নব অনুমতি ছাড়াই রাগান্বিত অবস্থায় আমার কাছে প্রবেশ করলেন। এরপর তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বললেন: আমার মনে হয় আবু বকরের ছোট্ট মেয়েটি যখন আপনার সামনে তার হাত দুটি নাড়াচাড়া করে (১), তখন আপনি তাতে মজে যান। তারপর তিনি আমার দিকে চড়াও হলেন (২), কিন্তু আমি তাঁর থেকে মুখ ফিরিয়ে রাখলাম, শেষ পর্যন্ত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "এই তো তোমার সুযোগ, তুমি নিজের পক্ষ সমর্থন করো।" তখন আমি তাঁর মোকাবিলা করলাম এমনকি আমি দেখলাম (৩) তাঁর মুখের লালা শুকিয়ে গেছে, তিনি আমার কথার কোনো উত্তর দিতে পারছিলেন না। তখন আমি দেখলাম নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চেহারা মুবারক খুশিতে উজ্জ্বল হয়ে উঠেছে (৪)।--------------------------------------------
= হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে দুটি সূত্রে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে।
আসমার হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) বুখারী (৩৯০৯) ও মুসলিম (২১৪৬)-এ রয়েছে।
সিনদী বলেন: তাঁর উক্তি: "আর তুমি আব্দুল্লাহর মা" এটি আয়িশার প্রতি সম্বোধন, তাঁকে এই উপনামে ডাকা হয়েছে কারণ তিনি খালা ছিলেন, আর খালা মায়ের মতো। এই পরিপ্রক্ষিতেই চাচাকে পিতা বলা হয়। আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: যুরাইআইহা (ذريعيها)।
(২) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ইলাইয়্যা (إلي)।
(৩) 'যা ৮' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: রাইতু (رأيت)।
(৪) এর সনদ হাসান। আল-বাহী —যিনি আব্দুল্লাহ— তাঁর ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে; একদল তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে সাদ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে "আছ-ছিকাত" (নির্ভরযোগ্যদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তবে আবু হাতিম তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: আল-বাহীকে দলিল হিসেবে গ্রহণ করা যাবে না এবং তিনি হাদীস বর্ণনায় অস্থির (মুতদারিব)। অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে খালিদ ইবনে সালামাহ —যিনি ইবনুল আস ইবনে হিশাম আল-ফাফা— তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ হলেন ইবনে আবি শায়বাহ, এবং যাকারিয়া হলেন ইবনে আবি যাইদাহ।
ইবনে মাজাহ (১৯৮১) ইবনে আবি শায়বাহর সূত্রে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। =