* 24619 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ - قَالَ عَبْد اللهِ: وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ - قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِابْنِ الزُّبَيْرِ، فَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ، وَقَالَ: " هَذَا عَبْدُ اللهِ، وَأَنْتِ أُمُّ عَبْدِ اللهِ " (1).--------------------------------------------
= وأخرجه البخاري في "التاريخ الصغير" 1/ 28، ومسلم (2349) من طريق عثمان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (2349) من طريق عباد بن موسى، عن طلحة، به.
وأخرجه ابن سعد 2/ 309، وأبو يعلى (4674)، وابن عبد البر في "التمهيد" 3/ 23 - 24 و 27 من طرق عن يونس، به.
وأخرجه عبد الرزاق (6791)، وابن سعد 2/ 309، والبخاري (3536) و (4466)، وفي "التاريخ الصغير" 1/ 27 - 28 و 28، ومسلم (2349) (115)، والترمذي في "جامعه" (3654)، وفي "الشمائل" (363)، والنسائي في "الكبرى" (7114)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1947) و (1948) و (1949)، وابن حبان (6388)، والطبراني في "الكبير" (26) و (27)، والبيهقي في "الدلائل" 7/ 238، وابن عبد البر في "التمهيد" 3/ 23 من طرق عن ابن شهاب، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه البخاري (3536) و (4466)، وأبو يعلى (4674)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1949)، والبيهقي في "الدلائل" 7/ 238، وابن عبد البر 3/ 23 - 24 من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة، مثله.
وفي الباب عن معاوية بن أبي سفيان، سلف برقم (16873)، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على هشام بن عروة:
فرواه حفص بن غياث، كما في هذه الرواية، وحماد بن سلمة كما عند =
২৪৬১৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ - আবদুল্লাহ বলেন: আমি এটি আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ থেকে শুনেছি - তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাফস, হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি আব্বাদ ইবনে হামজাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-জুবায়ের থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট ইবনে আল-জুবায়েরকে নিয়ে আসলাম, তখন তিনি একটি খেজুর দিয়ে তার তাহনিক করলেন এবং বললেন: "এই হলো আবদুল্লাহ, আর তুমি হলে উম্মে আবদুল্লাহ।" (১)।--------------------------------------------
= এবং এটি বুখারী তাঁর "আত-তারীখ আস-সাগীর" ১/২৮-এ এবং মুসলিম (২৩৪৯) উসমান ইবনে আবি শায়বার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং মুসলিম (২৩৪৯) আব্বাদ ইবনে মূসার সূত্রে তালহা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে সাদ ২/৩০৯, আবু ইয়ালা (৪৬৭৪), এবং ইবনে আবদিল বার "আত-তামহীদ" ৩/২৩ - ২৪ ও ২৭-এ ইউনুসের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আবদুর রাজ্জাক (৬৭৯১), ইবনে সাদ ২/৩০৯, বুখারী (৩৫৩৬) ও (৪৪৬৬), এবং "আত-তারীখ আস-সাগীর" ১/২৭ - ২৮ ও ২৮, মুসলিম (২৩৪৯) (১১৫), তিরমিযী তাঁর "জামি" (৩৬৫৪)-এ এবং "আশ-শামাইল" (৩৬৩)-এ, নাসাঈ "আল-কুবরা" (৭১১৪)-তে, ত্বহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (১৯৪৭) ও (১৯৪৮) ও (১৯৪৯)-এ, ইবনে হিব্বান (৬৩৮৮), তাবারানী "আল-কাবীর" (২৬) ও (২৭)-এ, বায়হাকী "আদ-দালাইল" ৭/২৩৮-এ এবং ইবনে আবদিল বার "আত-তামহীদ" ৩/২৩-এ ইবনে শিহাবের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
এবং বুখারী (৩৫৩৬) ও (৪৪৬৬), আবু ইয়ালা (৪৬৭৪), ত্বহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (১৯৪৯), বায়হাকী "আদ-দালাইল" ৭/২৩৮ এবং ইবনে আবদিল বার ৩/২৩ - ২৪-এ যুহরীর সূত্রে, সাঈদ ইবনে আল-মুসাইয়্যিব থেকে, তিনি আয়েশা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এই অনুচ্ছেদে মুয়াবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান থেকেও বর্ণনা রয়েছে যা ইতিপূর্বে ১৬৮৭৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং সেখানে আমরা এই অনুচ্ছেদের অন্যান্য হাদীসসমূহ উল্লেখ করেছি।
(১) হাদীসটি সহীহ, আর এই সনদে হিশাম ইবনে উরওয়াহ-এর বর্ণনায় মতভেদ হয়েছে:
হাফস ইবনে গিয়াস এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে, এবং হাম্মাদ ইবনে সালামাহ বর্ণনা করেছেন যেমনটি... রয়েছে।

(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 166)