لَقَدْ شَغَلَنِي مَا رَأَيْتُ مِنْكَ. قَالَ: " فَهَلُمِّيهَا " قَالَ: فَجَاءَتْ بِهَا إِلَيْهِ سَبْعَةَ أَوْ تِسْعَةَ - أَبُو حَازِمٍ يَشُكُّ - دَنَانِيرَ، فَقَالَ حِينَ جَاءَتْ بِهَا: " مَا ظَنُّ مُحَمَّدٍ أَنْ لَوْ لَقِيَ اللهَ عز وجل وَهَذِهِ عِنْدَهُ، وَمَا تُبْقِي هَذِهِ مِنْ مُحَمَّدٍ لَوْ لَقِيَ اللهَ عز وجل وَهَذِهِ عِنْدَهُ " (1).
24561 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ. قَالَ حُسَيْنٌ: عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " كَانَ يَمُرُّ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم هِلَالٌ وَهِلَالٌ وَهِلَالٌ مَا يُوقَدُ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِهِ نَارٌ. قُلْتُ: يَا خَالَةُ، عَلَى أَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعِيشُونَ؟ قَالَتْ: عَلَى الْأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ. قَالَ حُسَيْنٌ، إِنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ: إِنَّهُ كَانَ يَمُرُّ بِنَا هِلَالٌ وَهِلَالٌ مَا يُوقَدُ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَارٌ، فَقُلْتُ: يَا خَالَةُ،--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، غير أن قوله: "وما تبقي هذه من محمد لو لقي الله عز وجل وهي عنده" تفرد به محمد بن مطرف أبو غسان، وهو ثقة، إلا إن ابن حبان قال فيه: يغرب، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، أبو حازم: هو سلمة بن دينار.
وقوله: "ما ظن محمد أن لو لقي الله عز وجل وهذه عنده":
أخرجه ابن سعد 2/ 238 من طريق يحيى بن أيوب، عن أبي حازم، بهذا الإسناد.
وقد سلف نحوه برقم (24222).
قال السندي: قوله: "وما تبقي": من الإبقاء، أي: أي شيء تبقي، أو لا تبقي شيئاً هذه الدنانير من محمد، أي من قدره وشرفه، استعظاماً لضرر حبس الدَّنانير.
আপনি যা করলেন তা আমাকে চিন্তিত করে তুলেছে। তিনি বললেন: "ওগুলো এখানে নিয়ে এসো।" বর্ণনাকারী বলেন: তারপর তিনি সেগুলো তাঁর কাছে নিয়ে আসলেন—সাতটি অথবা নয়টি দিনার (আবু হাযেম এ ব্যাপারে সন্দেহ পোষণ করেছেন)। যখন তিনি সেগুলো নিয়ে আসলেন, তখন তিনি বললেন: "মুহাম্মাদের কী ধারণা হবে যদি সে মহান আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করে এমতাবস্থায় যে এইগুলো তার কাছে রয়ে গেছে? আর এইগুলো মুহাম্মাদের জন্য কী-ই বা অবশিষ্ট রাখবে যদি সে মহান আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করে এমতাবস্থায় যে এইগুলো তার কাছে রয়ে গেছে?" (১)।
২৪৫৬১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে আইয়াশ এবং হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ, তাঁরা বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে মুতাররিফ, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু হাযেম। হুসাইন (ইবনে মুহাম্মাদ) বর্ণনা করেছেন ওরওয়াহ ইবনুয যুবাইর থেকে, তিনি আয়িশাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর দিয়ে একের পর এক তিনটি চাঁদ অতিক্রান্ত হতো (অর্থাৎ টানা দুই মাস পার হয়ে যেত), অথচ তাঁর কোনো ঘরেই আগুন জ্বালানো হতো না। আমি (ওরওয়াহ) বললাম: হে খালা! আপনারা কীসের ওপর ভর করে বেঁচে থাকতেন? তিনি বললেন: দুই কালো বস্তুর ওপর—খেজুর ও পানি। হুসাইন বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আয়িশাহ (রা.)-কে বলতে শুনেছেন: আমাদের ওপর দিয়ে একটি চাঁদ এবং আরেকটি চাঁদ অতিক্রান্ত হতো অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কোনো একটি ঘরেও আগুন জ্বলত না। তখন আমি বললাম: হে খালা!"--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে তাঁর কথা: "আর এইগুলো মুহাম্মাদের কী অবশিষ্ট রাখবে যদি সে মহান আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করে আর এইগুলো তার কাছে থেকে যায়"—এই অংশটি বর্ণনায় মুহাম্মাদ ইবনে মুতাররিফ আবু গাসসান একক হয়ে গেছেন, আর তিনি নির্ভরযোগ্য, তবে ইবনে হিব্বান তাঁর সম্পর্কে বলেছেন যে, তিনি 'গারিব' (অপরিচিত) বর্ণনা করেন। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আবু হাযেম হলেন সালামাহ ইবনে দীনার।
এবং তাঁর কথা: "মুহাম্মাদের কী ধারণা হবে যদি সে মহান আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করে আর এইগুলো তার কাছে থেকে যায়":
ইবনে সাদ এটি ২/২৩৮ পৃষ্ঠায় ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুবের সূত্রে আবু হাযেম থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এবং এর অনুরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে ২৪২২২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিন্ধি বলেছেন: তাঁর কথা: "কী অবশিষ্ট রাখবে": এটি 'ইবকা' (অবশিষ্ট রাখা) থেকে উদ্ভূত, অর্থাৎ এই দিনারগুলো মুহাম্মাদের কী বাকি রাখবে, অথবা এই দিনারগুলো মুহাম্মাদের মর্যাদা ও সম্মানের কিছুই অবশিষ্ট রাখবে না। দিনারগুলো জমা রাখার ক্ষতির ভয়াবহতা বুঝাতে এমনটি বলা হয়েছে।

(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 110)