24517 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ - يَعْنِي شَيْبَانَ - عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالْإِقَامَةِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ (1).
24518 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قِيلَ لِعَائِشَةَ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، رُؤيَ هَذَا الشَّهْرُ لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ! قَالَتْ: وَمَا يُعْجِبُكُمْ مِنْ ذَاكَ، لَمَا صُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرُ مِمَّا صُمْتُ ثَلَاثِينَ (2).--------------------------------------------
= ومسلم (240) أيضاً، وأبو عوانة 1/ 230، والبيهقي في "السنن الكبرى" 1/ 69، والخطيب البغدادي في "الموضح" أيضاً من طريق بكير بن عبد الله الأشج، ثلاثتهم عن سالم مولى شداد، به. ومولى شداد هذا: قال أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن: أبو عبد الله مولى شداد بن الهاد، وقال نعيم المجمر عند البخاري: سالم مولى شداد النصري، وعند مسلم: سالم مولى شداد بن الهاد، وقال بكير: سالم مولى شداد.
وذكر مالك في "الموطأ" 1/ 19 - 20 أنه بلغه أن عبد الرحمن بن أبي بكر قد دخل على عائشة، فذكره.
وسلف برقم (24123).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي.
وأخرجه البخاري (619) من طريق أبي نعيم، عن شيبان، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (24262).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، سعيد -والد إسحاق- هو ابن =
24518 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قِيلَ لِعَائِشَةَ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، رُؤيَ هَذَا الشَّهْرُ لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ! قَالَتْ: وَمَا يُعْجِبُكُمْ مِنْ ذَاكَ، لَمَا صُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرُ مِمَّا صُمْتُ ثَلَاثِينَ (2).--------------------------------------------
= ومسلم (240) أيضاً، وأبو عوانة 1/ 230، والبيهقي في "السنن الكبرى" 1/ 69، والخطيب البغدادي في "الموضح" أيضاً من طريق بكير بن عبد الله الأشج، ثلاثتهم عن سالم مولى شداد، به. ومولى شداد هذا: قال أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن: أبو عبد الله مولى شداد بن الهاد، وقال نعيم المجمر عند البخاري: سالم مولى شداد النصري، وعند مسلم: سالم مولى شداد بن الهاد، وقال بكير: سالم مولى شداد.
وذكر مالك في "الموطأ" 1/ 19 - 20 أنه بلغه أن عبد الرحمن بن أبي بكر قد دخل على عائشة، فذكره.
وسلف برقم (24123).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي.
وأخرجه البخاري (619) من طريق أبي نعيم، عن شيبان، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (24262).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، سعيد -والد إسحاق- هو ابن =
২৪৫১৭ - হাশিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুআবিয়া—অর্থাৎ শায়বান—আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু সালামা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সুবহে সাদিকের (ফজরের) আযান ও ইকামতের মধ্যবর্তী সময়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। (১)
২৪৫১৮ - হাশিম ইবনুল কাসিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসহাক ইবনে সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.)-কে বলা হলো: হে উম্মুল মুমিনীন, এই মাসটি উনত্রিশ দিনে দেখা গেছে! তিনি বললেন: এতে তোমাদের আশ্চর্যের কী আছে? আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ত্রিশ দিনের চেয়ে উনত্রিশ দিন বেশি রোজা রেখেছি। (২)--------------------------------------------
= এবং মুসলিমও (২৪০) এটি বর্ণনা করেছেন, এছাড়া আবু আওয়ানা ১/২৩০, বায়হাকী 'আস-সুনানুল কুবরা' ১/৬৯ এবং খতীব আল-বাগদাদী 'আল-মুওয়াদিহ' গ্রন্থেও বুকায়র ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আশাজ্জ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা তিনজনই শাদ্দাদের মুক্তদাস সালিম থেকে, এর মাধ্যমে। আর এই শাদ্দাদের মুক্তদাস সম্পর্কে আবু আল-আসওয়াদ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহ, শাদ্দাদ ইবনুল হাদ-এর মুক্তদাস; এবং ইমাম বুখারীর নিকট নুআইম আল-মুজমির বলেছেন: সালিম হলেন শাদ্দাদ আন-নাসরী-এর মুক্তদাস; আর মুসলিমের নিকট আছে: সালিম হলেন শাদ্দাদ ইবনুল হাদ-এর মুক্তদাস; এবং বুকায়র বলেছেন: সালিম হলেন শাদ্দাদের মুক্তদাস।
মালিক 'আল-মুওয়াত্তা' ১/১৯-২০ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, তাঁর নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে আব্দুর রহমান ইবনে আবু বকর আয়েশা (রা.)-এর নিকট প্রবেশ করেছিলেন, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন।
এটি পূর্বে ২৪১২৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। হাশিম হলেন ইবনুল কাসিম আবু আন-নাদর, এবং শায়বান হলেন ইবনে আব্দুর রহমান আন-নাহবী।
ইমাম বুখারী (৬১৯) আবু নুআইমের সূত্রে শায়বান থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ২৪২৬২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ শাইখাইন-এর শর্তানুযায়ী সহীহ, সাঈদ—যিনি ইসহাকের পিতা—তিনি হলেন ইবনে =
২৪৫১৮ - হাশিম ইবনুল কাসিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসহাক ইবনে সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.)-কে বলা হলো: হে উম্মুল মুমিনীন, এই মাসটি উনত্রিশ দিনে দেখা গেছে! তিনি বললেন: এতে তোমাদের আশ্চর্যের কী আছে? আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ত্রিশ দিনের চেয়ে উনত্রিশ দিন বেশি রোজা রেখেছি। (২)--------------------------------------------
= এবং মুসলিমও (২৪০) এটি বর্ণনা করেছেন, এছাড়া আবু আওয়ানা ১/২৩০, বায়হাকী 'আস-সুনানুল কুবরা' ১/৬৯ এবং খতীব আল-বাগদাদী 'আল-মুওয়াদিহ' গ্রন্থেও বুকায়র ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আশাজ্জ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা তিনজনই শাদ্দাদের মুক্তদাস সালিম থেকে, এর মাধ্যমে। আর এই শাদ্দাদের মুক্তদাস সম্পর্কে আবু আল-আসওয়াদ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহ, শাদ্দাদ ইবনুল হাদ-এর মুক্তদাস; এবং ইমাম বুখারীর নিকট নুআইম আল-মুজমির বলেছেন: সালিম হলেন শাদ্দাদ আন-নাসরী-এর মুক্তদাস; আর মুসলিমের নিকট আছে: সালিম হলেন শাদ্দাদ ইবনুল হাদ-এর মুক্তদাস; এবং বুকায়র বলেছেন: সালিম হলেন শাদ্দাদের মুক্তদাস।
মালিক 'আল-মুওয়াত্তা' ১/১৯-২০ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, তাঁর নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে আব্দুর রহমান ইবনে আবু বকর আয়েশা (রা.)-এর নিকট প্রবেশ করেছিলেন, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন।
এটি পূর্বে ২৪১২৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। হাশিম হলেন ইবনুল কাসিম আবু আন-নাদর, এবং শায়বান হলেন ইবনে আব্দুর রহমান আন-নাহবী।
ইমাম বুখারী (৬১৯) আবু নুআইমের সূত্রে শায়বান থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ২৪২৬২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ শাইখাইন-এর শর্তানুযায়ী সহীহ, সাঈদ—যিনি ইসহাকের পিতা—তিনি হলেন ইবনে =
(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 64)