২৪৪৮৭ - ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আওয়ানাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উমর ইবনে আবি সালামাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন পছন্দের আয়াত (আয়াতুল খিয়ার) অবতীর্ণ হলো, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে ডাকলেন এবং বললেন: "হে আয়েশা, আমি তোমার নিকট একটি বিষয় উল্লেখ করতে চাই, তাই তোমার পিতামাতার (পরামর্শ) ছাড়া এ বিষয়ে কোনো চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত নিও না।" তিনি বললেন: সেটি কী? তিনি (আয়েশা) বলেন: অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে ডাকলেন এবং আমার সামনে এই আয়াতটি পাঠ করলেন: {হে নবী, আপনি আপনার স্ত্রীদের বলুন...} … {আর যদি তোমরা আল্লাহ, তাঁর রাসূল ও পরকাল কামনা করো} [আল-আহযাব:--------------------------------------------
= ইবনে হাজার ‘আল-ফাতহ’ ১৩/৫৪৬ গ্রন্থে আবু সালামাহ আল-খুযায়ীর সূত্রে এই সনদে এটি উল্লেখ করেছেন।
নাসায়ী এটি ‘আল-কুবরা’ (১০১৪০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন—যা ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লায়লাহ’ (৩০৮)-তে রয়েছে—এবং তাবারানী ‘আদ-দুআ’ (১৯১২) গ্রন্থে খাল্লাদ ইবনে সুলায়মানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ী অনুরূপভাবে এটি ‘আল-কুবরা’ (১০২৩১) গ্রন্থে—যা ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লায়লাহ’ (৩৯৮)-তে রয়েছে—শুয়াইব ইবনে লাইসের সূত্রে এবং তাহাবী ‘শারহু মাআনিল আসার’ ৪/২৯০ গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে সালিহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই লাইস ইবনে সাদ থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনুল হাদ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী থেকে, তিনি যুরারাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
লাইস থেকে বর্ণিত হওয়ার ক্ষেত্রে এতে মতভেদ রয়েছে:
নাসায়ী এটি একইভাবে ‘আল-কুবরা’ (১০২৩২) গ্রন্থে—যা ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লায়লাহ’ (৩৯৯)-তে রয়েছে—কুতায়বাহ ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি লাইস থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান আল-আনসারী থেকে, তিনি সিরিয়ার জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (২৪০৬৫)।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা (রা.) থেকেও বর্ণিত হয়েছে, যা পূর্বে ১০৪১৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। এর অন্যান্য সমর্থনকারী বর্ণনাগুলো সেখানে দেখুন।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "তাবায়ান" বা বর্ণে ফাতহা (যবর) যোগে, অর্থাৎ: একটি মোহর যা একে হারিয়ে যাওয়া থেকে রক্ষা করে।