24459 - حَدَّثَنَا حُسَنٌ، حَدَّثَنَا (1) ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ، أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهَا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ (2).
24460 - حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ مِنْ حِينِ تَطْلُعُ الشَّمْسُ حَتَّى تَرْتَفِعَ، وَمَنْ حِينِ تَصُوْبُ حَتَّى تَغِيبَ (3).--------------------------------------------
(1) في (ظ 8) أخبرنا.
(2) حديث صحيح، وهو مكرر سابقه غير أن شيخ أحمد هنا هو حسن بن موسى الأشيب.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير موسى وهو ابن داود الضبي، فمن رجال مسلم. أبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يتيم عروة.
وسيأتي نحوه بالأرقام (24931) و (25126) و (25639) و (26184).
وله شاهد من حديث ابن عمر، سلف برقم (4612)، وذكرنا هناك بقية شواهده وأحاديث الباب.
قال السندي: قوله: تصوب: فعل مضارع أصله تتصوب بتائين، والمراد تنزل للغروب.
২৪৪৫৯ - হাসান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনে লাহীআ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু যুবাইর আমাদের জানিয়েছেন, জাবির থেকে বর্ণিত যে, উম্মু কুলসুম তাকে জানিয়েছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী আয়েশা তাকে জানিয়েছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম... এরপর তিনি এর সমার্থবোধক বর্ণনা করেছেন।
২৪৪৬০ - মূসা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনে লাহীআ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবুল আসওয়াদ থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূর্য উদিত হওয়ার সময় থেকে তা উপরে উঠা পর্যন্ত এবং সূর্য ঢলে পড়ার সময় থেকে তা অস্ত যাওয়া পর্যন্ত সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ৮)-এ রয়েছে 'আখবারানা' (তিনি আমাদের জানিয়েছেন)।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং এটি পূর্ববর্তী হাদীসেরই পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে আহমাদ-এর উস্তাদ হলেন হাসান বিন মূসা আল-আশয়াব।
(৩) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি ইবনে লাহীআ-এর দুর্বলতার কারণে যঈফ। অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে মূসা ব্যতীত; তিনি হলেন ইবনে দাউদ আদ-দব্বী, যিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আবুল আসওয়াদ হলেন মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান বিন নওফাল, যিনি উরওয়াহ-এর ইয়াতীম ছিলেন।
এর অনুরূপ বর্ণনা সামনে ২৪৯৩১, ২৫১২৬, ২৫৬৩৯ এবং ২৬১৮৪ নম্বরে আসবে।
ইবনে উমরের হাদীস থেকে এর একটি শাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, যা পূর্বে ৪৬১২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এর অন্যান্য শাহিদ ও এই অধ্যায়ের হাদীসসমূহ উল্লেখ করেছি।
আস-সিনদী বলেন: তাঁর উক্তি: 'তাসুবু' (ঢলে পড়া): এটি একটি ফে’লে মুদারে (বর্তমান-ভবিষ্যৎকালসূচক ক্রিয়া), যার মূলরূপ ছিল 'তাতাসব্বাউ' (দুইটি 'তা' সহ), আর এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো সূর্যাস্তের জন্য নিচে নেমে আসা।

(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 7)