২৪১১১ - সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রহমান ইবনুল কাসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতাকে বলতে শুনেছেন: আমি আয়েশাকে বলতে শুনেছি: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আমার এই দুই হাত দ্বারা সুগন্ধি মাখিয়ে দিয়েছি যখন তিনি ইহরাম বেঁধেছিলেন এবং ইহরাম থেকে হালাল হওয়ার পর তওয়াফ করার আগে।--------------------------------------------
= "আল-কুবরা" (৩০৮৪) এবং তিনি বলেছেন: সঠিক হলো: শুতাইর, হাফসা থেকে।
আর এটি মানসুর ও আমাশের সূত্রে মুসলিম আবু আদ-দুহা থেকে, তিনি শুতাইর ইবনে শাকাল থেকে, তিনি হাফসা থেকে বর্ণনা করেছেন যা সামনে আসবে ৬/২৮৬।
এই অধ্যায়ে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণিত হাদীস পূর্বে ৬৭৩৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের হাদীসগুলো উল্লেখ করেছি। আমরা এখানে উম্মে সালামার হাদীসটি যুক্ত করছি যা সামনে ৬/২৯১-এ আসবে, আরও দেখুন ৬/২৯৬।
হাফেজ (ইবনে হাজার) "আল-ফাতহ" গ্রন্থের ৪/১৫৩ পৃষ্ঠায় ইমাম নববীর এই উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন: রোজা অবস্থায় চুম্বন করা তার জন্য নিষিদ্ধ নয় যার কামভাব জাগ্রত হয় না, তবে এটি বর্জন করাই তার জন্য উত্তম। আর যার কামভাব জাগ্রত হয়, বিশুদ্ধতম মতানুসারে তার ক্ষেত্রে এটি হারাম, কেউ কেউ বলেছেন এটি মাকরূহ। ইবনে ওয়াহাব ইমাম মালিক থেকে নফল রোজায় এটি বৈধ এবং ফরজ রোজায় অবৈধ হওয়ার কথা বর্ণনা করেছেন। ইমাম নববী বলেন: এ ব্যাপারে কোনো মতভেদ নেই যে, বীর্যপাত না হওয়া পর্যন্ত এর মাধ্যমে রোজা ভঙ্গ হয় না।
(১) (ক্বাফ) এবং (মীম) পাণ্ডুলিপিতে: 'থেকে' (আন) শব্দ রয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়ায়নাহ, এবং আব্দুর রহমান ইবনুল কাসিম হলেন ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর সিদ্দিক।
এটি ইমাম শাফেয়ী তাঁর "আল-মুসনাদ" ১/২৯৭ (সিন্দীর বিন্যাস অনুযায়ী) এবং "আল-উম্ম" ২/১২৯ গ্রন্থে, হুমাইদী (২১০), ইবনে আবু শায়বাহ (আমরুবীর সংস্করণ) পৃষ্ঠা ১৯৪, বুখারী তাঁর "সহীহ" গ্রন্থে (১৭৫৪), এবং "আত-তারীখুল কাবীর" ৫/৩৪০ ও "আস-সাগীর" ১/২৫৩ গ্রন্থে, ইবনে মাজাহ (২৯২৬), ইবনে জারুদ "আল-মুনতাক্বা" (৪১৪), আবু ইয়ালা (৪৭১২), ইবনে খুজাইমাহ (২৫৮১), (২৫৮২) ও (২৯৩৩), তাহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ২/১৩০ ও ২১৮, বায়হাকী "আস-সুনান" ৫/৩৪ এবং "আস-সুনানুস সাগীর" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।