24093 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ (1): أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ، وَأَهَلَّ نَاسٌ (2) بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، وَأَهَلَّ نَاسٌ بِالْعُمْرَةِ (3).--------------------------------------------
= ومن حديث عائشة أو حفصة، أو كلتيهما بالأرقام (25513) و 6/ 286 و 287.
ومن حديث حفصة 6/ 286.
ومن حديث بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم 6/ 286.
وفي الباب عن زينب بنت جحش سيرد 6/ 324.
وعن أم حبيبة سيرد 6/ 325 و 326 و 426.
وعن أم عطية سيرد 6/ 408.
وعن أم سلمة سيرد 6/ 291 - 292، وفيه: "أفلا أربعة أشهر وعشراً".
قال السندي: قوله: تُحِدُّ، من الإحداد، وهو ترك الزينة لأجل الميت.
(1) في (م) عن عائشة قالت.
(2) في (هـ) وهامش (ظ 2) و (ق): الناس.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الحميدي (203)، ومسلم (1211) (114)، وابن الجارود في "المنتقى" (421)، وابن خزيمة (2605)، والبيهقي في "السنن" 5/ 3، وفي "معرفة الآثار" (9326)، وابن عبد البر في "التمهيد" 8/ 22 من طريق سفيان ابن عيينه، بهذا الإسناد.
ولفظ مسلم وغيره: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "من أراد منكم أن يُهلَّ بحجٍّ وعمرة فليفعل، ومن أراد أن يهلَّ بحجٍّ فليُهلَّ، ومن أراد أن يُهلَّ بعمرة فليُهلَّ". ثم ذكر الحديث، وقال في آخره: وكنت فيمن أهلَّ بعمرة.
وقد سلف مطولاً برقم (24076). =
২৪০৯৩ - সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন (১): রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হজ্জের ইহরাম বেঁধেছিলেন, এবং কিছু লোক (২) হজ্জ ও উমরার ইহরাম বেঁধেছিল, এবং কিছু লোক উমরার ইহরাম বেঁধেছিল (৩)।--------------------------------------------
= এবং আয়েশা অথবা হাফসা, অথবা উভয়ের হাদীস থেকে নম্বর (২৫৫১৩) এবং ৬/ ২৮৬ ও ২৮৭।
এবং হাফসার হাদীস থেকে ৬/ ২৮৬।
এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জনৈক স্ত্রীর হাদীস থেকে ৬/ ২৮৬।
এবং এই অনুচ্ছেদে যয়নাব বিনতে জাহাশ থেকে বর্ণিত যা সামনে আসবে ৬/ ৩২৪।
এবং উম্মে হাবীবা থেকে বর্ণিত যা সামনে আসবে ৬/ ৩২৫ ও ৩২৬ এবং ৪২৬।
এবং উম্মে আতিয়্যাহ থেকে বর্ণিত যা সামনে আসবে ৬/ ৪০৮।
এবং উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণিত যা সামনে আসবে ৬/ ২৯১ - ২৯২, যাতে রয়েছে: "তবে কি চার মাস দশ দিন নয়?"।
সিন্ধী বলেছেন: তাঁর উক্তি: শোক পালন করবে (তুহিদ্দু), এটি 'ইহদাদ' থেকে নির্গত, যার অর্থ হলো মৃত ব্যক্তির জন্য সাজসজ্জা বর্জন করা।
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আয়েশা থেকে, তিনি বলেন।
(২) 'হা' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'যা ২' ও 'কাফ' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: লোকগুলো।
(৩) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহীহ।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন হুমাইদী (২০৩), মুসলিম (১২১১) (১১৪), ইবনুল জারুদ 'আল-মুন্তাকা' গ্রন্থে (৪২১), ইবনে খুযাইমাহ (২৬০৫), বায়হাকী 'আস-সুনান' ৫/ ৩-এ এবং 'মা'রিফাতুল আসার' গ্রন্থে (৯৩২৬), এবং ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' ৮/ ২২-এ সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহর মাধ্যমে এই সনদে।
আর মুসলিম ও অন্যদের শব্দ হলো: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে বের হলাম, তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি হজ্জ ও উমরার ইহরাম বাঁধতে চায় সে যেন তা করে, আর যে হজ্জের ইহরাম বাঁধতে চায় সে যেন হজ্জের ইহরাম বাঁধে, আর যে উমরার ইহরাম বাঁধতে চায় সে যেন উমরার ইহরাম বাঁধে।" এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন এবং শেষে বলেন: আর আমি তাদের মধ্যে ছিলাম যারা উমরার ইহরাম বেঁধেছিল।
এবং এটি বিস্তারিতভাবে পূর্বে ২৪০৭৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। =

(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 112)