أَسْتَأْمِرُ تَاجِرَ بَنِي فُلَانٍ، وَيُلْتَمَسُ فِي الْحَيِّ الْعَظِيمِ الْكَاتِبَ، وَلَا يُوجَدْ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. يونس: هو ابن عُبيد البصري.
وأخرجه الحاكم 2/ 7 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وصححه، ووافقه الذهبي.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1664)، والنسائي 7/ 244، والحاكم 2/ 7 من طريق وهب بن جرير، به. وقع في رواية ابن أبي عاصم: "ويظهر العلم أو القلم" على الشك، وفي رواية الحاكم مكان قوله: "ويظهر القلم": ويكثر الجهل وتظهر الفتن.
وأخرجه بنحوه الطيالسي (1171)، ومن طريقه ابن الأثير في "أُسد الغابة" 4/ 201 عن المبارك بن فضالة، وابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 211 من طريق أشعث، كلاهما عن الحسن البصري، به. وقال أشعث في روايته: "لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم وتفشو التجارة".
ويشهد لإفاضة المال حديث أبي هريرة السالف برقم (8135).
ولبقيته حديث ابن مسعود السالف برقم (3870).
قوله: "ويظهر القَلَم" قال ابن عبد البر فيما نقله القرطبي في "التذكرة" ص 723: أراد ظهور الكتاب وكثرة الكتَّاب.
আমি অমুক গোত্রের ব্যবসায়ীর নিকট পরামর্শ চাইব, এবং বিশাল জনপদে একজন লেখককে অনুসন্ধান করা হবে কিন্তু পাওয়া যাবে না (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। ইউনুস: তিনি হলেন ইবনে উবাইদ আল-বাসরি।
এবং এটি ইমাম হাকেম ২/৭-এ আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে, তিনি তাঁর পিতার থেকে, এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। তিনি একে সহীহ বলেছেন এবং আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
এবং ইবনে আবি আসিম তাঁর "আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি" (১৬৬৪), নাসায়ি ৭/২৪৪ এবং হাকেম ২/৭-এ ওয়াহাব ইবনে জারীরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি আসিমের বর্ণনায় সন্দেহের সাথে "ইলম প্রকাশ পাবে অথবা কলম" শব্দগুলো এসেছে, এবং হাকেমের বর্ণনায় "কলম প্রকাশ পাবে"-এর স্থলে রয়েছে: "মূর্খতা বৃদ্ধি পাবে এবং ফিতনা প্রকাশ পাবে।"
এবং আত-তায়ালিসি (১১৭১) অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সূত্রে ইবনুল আসীর "উসদুল গাবাহ" ৪/২০১-এ মুবারক ইবনে ফাদালার বরাতে এটি বর্ণনা করেছেন। আর ইবনে কানি' "মু'জামুস সাহাবা" ২/২১১-এ আশ'আস-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ই হাসান বসরীর মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন। আশ'আস তাঁর বর্ণনায় বলেছেন: "কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না ইলম তুলে নেওয়া হবে এবং ব্যবসার প্রসার ঘটবে।"
সম্পদ উপচে পড়ার ব্যাপারে পূর্ববর্তী ৮১৩৫ নম্বর হাদিসে আবু হুরায়রার হাদিসটি সাক্ষী হিসেবে রয়েছে।
আর অবশিষ্ট অংশের জন্য পূর্ববর্তী ৩৮৭০ নম্বর হাদিসে ইবনে মাসউদের হাদিসটি রয়েছে।
তাঁর উক্তি: "কলম প্রকাশ পাবে" সম্পর্কে ইবনে আব্দুল বার বলেছেন, যা কুরতুবী "আত-তাযকিরাহ" (পৃষ্ঠা ৭২৩)-এ উদ্ধৃত করেছেন: এর দ্বারা তিনি লেখার প্রসার এবং লেখকের প্রাচুর্য উদ্দেশ্য করেছেন।

(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 520)