" وَعَلَيْكَ السَّلَامُ " (1).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق -هو ابن يسار المدني- فهو صدوق حسن الحديث، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزُّهري، وعمير مولى عبد الله بن عباس: هو ابن عبد الله الهِلالي.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 86، وابن قانع في "معجم الصحابة" 3/ 130، وأبو أحمد الحاكم في "الأسامي والكنى" 3/ 187، والدارقطني 1/ 176 و 176 - 177 من طريق يعقوب بن إبراهيم الزُّهري، بهذا الإسناد. ووقع عند ابن قانع والدارقطني: عمير مولى عبيد الله بن عباس. قلنا: وعمير هو مولى أم الفضل لُبابة بنت الحارث الهلالية زوج العباس بن عبد المطلب، قال الحافظ في "الفتح" 1/ 442: وإذا كان مولى أم الفضل فهو مولى أولادها.
وأخرجه أبو أحمد الحاكم 3/ 187 عن أبي القاسم بن منيع، عن أبي خيثمة زهير بن حرب، عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، عن عمير مولى عبد الله بن عباس، به. وقال أبو أحمد الحاكم بإثره: هكذا أخبرناه ابن منيع، عن أبي خيثمة، ولم يذكر الأعرج في الإسناد، فلا أدري سقط ذكره عليه، أو على أبي خيثمة؟ والصواب من حديث محمد بن إسحاق بن يسار ما أخبرنا … وساق الحديث من طريق أخرى عن إبراهيم بن يعقوب، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، وفيه ذكرُ عبد الرحمن بن هرمز. وقد خرَّجنا هذا الطريق آنفاً.
وسلف الحديث من طريق ابن لهيعة، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج برقم (17541)، وقد ذكرنا تخريجه من هذا الوجه هناك، ونزيد هنا:
ما أخرجه أبو عبيد في "الطهور" (61) عن حسان بن عبد الله المصري، عن ابن لهيعة، به. إلا أنه قال: عن عبد الرحمن الأعرج قال: سمعت عمير بن عبد الله يحدث، عن عبد الله بن يسار مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، عن أبي الجهيم الأنصاري، فذكره. قلنا: وهذا من سوء حفظ ابن لهيعة، والصواب: عن عبد الرحمن الأعرج، عن عمير مولى ابن عباس، قال: أقبلت أنا وعبد الله بن =
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق -هو ابن يسار المدني- فهو صدوق حسن الحديث، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزُّهري، وعمير مولى عبد الله بن عباس: هو ابن عبد الله الهِلالي.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 86، وابن قانع في "معجم الصحابة" 3/ 130، وأبو أحمد الحاكم في "الأسامي والكنى" 3/ 187، والدارقطني 1/ 176 و 176 - 177 من طريق يعقوب بن إبراهيم الزُّهري، بهذا الإسناد. ووقع عند ابن قانع والدارقطني: عمير مولى عبيد الله بن عباس. قلنا: وعمير هو مولى أم الفضل لُبابة بنت الحارث الهلالية زوج العباس بن عبد المطلب، قال الحافظ في "الفتح" 1/ 442: وإذا كان مولى أم الفضل فهو مولى أولادها.
وأخرجه أبو أحمد الحاكم 3/ 187 عن أبي القاسم بن منيع، عن أبي خيثمة زهير بن حرب، عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، عن عمير مولى عبد الله بن عباس، به. وقال أبو أحمد الحاكم بإثره: هكذا أخبرناه ابن منيع، عن أبي خيثمة، ولم يذكر الأعرج في الإسناد، فلا أدري سقط ذكره عليه، أو على أبي خيثمة؟ والصواب من حديث محمد بن إسحاق بن يسار ما أخبرنا … وساق الحديث من طريق أخرى عن إبراهيم بن يعقوب، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، وفيه ذكرُ عبد الرحمن بن هرمز. وقد خرَّجنا هذا الطريق آنفاً.
وسلف الحديث من طريق ابن لهيعة، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج برقم (17541)، وقد ذكرنا تخريجه من هذا الوجه هناك، ونزيد هنا:
ما أخرجه أبو عبيد في "الطهور" (61) عن حسان بن عبد الله المصري، عن ابن لهيعة، به. إلا أنه قال: عن عبد الرحمن الأعرج قال: سمعت عمير بن عبد الله يحدث، عن عبد الله بن يسار مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، عن أبي الجهيم الأنصاري، فذكره. قلنا: وهذا من سوء حفظ ابن لهيعة، والصواب: عن عبد الرحمن الأعرج، عن عمير مولى ابن عباس، قال: أقبلت أنا وعبد الله بن =
"এবং আপনার ওপরও শান্তি বর্ষিত হোক" (1).--------------------------------------------
(1) এটি একটি সহিহ হাদিস, আর এই সনদটি মুহাম্মদ ইবনে ইসহাকের কারণে হাসান—তিনি হলেন ইবনে ইয়াসার আল-মাদানি—তিনি সত্যবাদী ও হাসান হাদিস বর্ণনাকারী, এবং তার সমর্থক বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং বুখারি ও মুসলিমের (শাইখাইন) বর্ণনাকারী। ইয়াকুব হলেন: ইবরাহিম ইবনে সা’দ ইবনে ইবরাহিম আজ-জুহরি। আর আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস উমাইর হলেন: ইবনে আবদুল্লাহ আল-হিলালি।
তহাবি এটি ‘শারহু মাআনিল আসার’ ১/৮৬-তে বর্ণনা করেছেন, ইবনে কানে’ ‘মু’জামুস সাহাবা’ ৩/১৩০-এ, আবু আহমদ আল-হাকিম ‘আল-আসমা ওয়াল কুনা’ ৩/১৮৭-তে এবং দারা কুতনি ১/১৭৬ এবং ১৭৬-১৭৭-এ ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আজ-জুহরির সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইবনে কানে’ ও দারা কুতনির বর্ণনায় এসেছে: উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস উমাইর। আমরা বলি: উমাইর হলেন আব্বাস ইবনে আবদুল মুত্তালিবের স্ত্রী উম্মুল ফজল লুবাবাহ বিনতে আল-হারিস আল-হিলালিয়ার মুক্তদাস। হাফেজ ইবনে হাজার ‘আল-ফাতহ’ ১/৪৪২-এ বলেছেন: যখন তিনি উম্মুল ফজলের মুক্তদাস, তখন তিনি তার সন্তানদেরও মুক্তদাস।
আবু আহমদ আল-হাকিম ৩/১৮৭-তে আবুল কাসিম ইবনে মানি’ থেকে, তিনি আবু খাইসামা জুহাইর ইবনে হারব থেকে, তিনি ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস উমাইর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এর পরেই আবু আহমদ আল-হাকিম বলেছেন: ইবনে মানি’ আমাদের নিকট আবু খাইসামার সূত্রে এভাবেই বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি সনদে আল-আরাজের কথা উল্লেখ করেননি; আমি জানি না এটি কি তার (ইবনে মানি’) পক্ষ থেকে বাদ পড়েছে নাকি আবু খাইসামার পক্ষ থেকে? মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে ইয়াসারের হাদিসের ক্ষেত্রে সঠিক হলো যা আমাদের জানানো হয়েছে … এবং তিনি অন্য সূত্রে ইবরাহিম ইবনে ইয়াকুব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন এবং তাতে আবদুর রহমান ইবনে হুরমুজের উল্লেখ রয়েছে। আর আমরা এই সূত্রটি ইতিপূর্বে তাখরিজ করেছি।
হাদিসটি ইতিপূর্বে ইবনে লাহিআহ’র সূত্রে আবদুর রহমান ইবনে হুরমুজ আল-আরাজ থেকে ১৭৫৪১ নম্বর হাদিসে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আমরা সেখানে এই দিক থেকে এর তাখরিজ উল্লেখ করেছি। আমরা এখানে আরও যোগ করছি:
আবু উবাইদ ‘আত-তুহুর’ (৬১) গ্রন্থে হাসসান ইবনে আবদুল্লাহ আল-মিসরি থেকে, তিনি ইবনে লাহিআহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি বলেছেন: আবদুর রহমান আল-আরাজ থেকে, তিনি বলেন: আমি উমাইর ইবনে আবদুল্লাহকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী মাইমুনার মুক্তদাস আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু জাহিম আল-আনসারি থেকে বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেছেন। আমরা বলি: এটি ইবনে লাহিআহ’র মুখস্থ শক্তির দুর্বলতাজনিত ভুল, আর সঠিক হলো: আবদুর রহমান আল-আরাজ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস উমাইর থেকে, তিনি বলেন: আমি এবং আবদুল্লাহ ইবনে =
(1) এটি একটি সহিহ হাদিস, আর এই সনদটি মুহাম্মদ ইবনে ইসহাকের কারণে হাসান—তিনি হলেন ইবনে ইয়াসার আল-মাদানি—তিনি সত্যবাদী ও হাসান হাদিস বর্ণনাকারী, এবং তার সমর্থক বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং বুখারি ও মুসলিমের (শাইখাইন) বর্ণনাকারী। ইয়াকুব হলেন: ইবরাহিম ইবনে সা’দ ইবনে ইবরাহিম আজ-জুহরি। আর আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস উমাইর হলেন: ইবনে আবদুল্লাহ আল-হিলালি।
তহাবি এটি ‘শারহু মাআনিল আসার’ ১/৮৬-তে বর্ণনা করেছেন, ইবনে কানে’ ‘মু’জামুস সাহাবা’ ৩/১৩০-এ, আবু আহমদ আল-হাকিম ‘আল-আসমা ওয়াল কুনা’ ৩/১৮৭-তে এবং দারা কুতনি ১/১৭৬ এবং ১৭৬-১৭৭-এ ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আজ-জুহরির সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইবনে কানে’ ও দারা কুতনির বর্ণনায় এসেছে: উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস উমাইর। আমরা বলি: উমাইর হলেন আব্বাস ইবনে আবদুল মুত্তালিবের স্ত্রী উম্মুল ফজল লুবাবাহ বিনতে আল-হারিস আল-হিলালিয়ার মুক্তদাস। হাফেজ ইবনে হাজার ‘আল-ফাতহ’ ১/৪৪২-এ বলেছেন: যখন তিনি উম্মুল ফজলের মুক্তদাস, তখন তিনি তার সন্তানদেরও মুক্তদাস।
আবু আহমদ আল-হাকিম ৩/১৮৭-তে আবুল কাসিম ইবনে মানি’ থেকে, তিনি আবু খাইসামা জুহাইর ইবনে হারব থেকে, তিনি ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস উমাইর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এর পরেই আবু আহমদ আল-হাকিম বলেছেন: ইবনে মানি’ আমাদের নিকট আবু খাইসামার সূত্রে এভাবেই বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি সনদে আল-আরাজের কথা উল্লেখ করেননি; আমি জানি না এটি কি তার (ইবনে মানি’) পক্ষ থেকে বাদ পড়েছে নাকি আবু খাইসামার পক্ষ থেকে? মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে ইয়াসারের হাদিসের ক্ষেত্রে সঠিক হলো যা আমাদের জানানো হয়েছে … এবং তিনি অন্য সূত্রে ইবরাহিম ইবনে ইয়াকুব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন এবং তাতে আবদুর রহমান ইবনে হুরমুজের উল্লেখ রয়েছে। আর আমরা এই সূত্রটি ইতিপূর্বে তাখরিজ করেছি।
হাদিসটি ইতিপূর্বে ইবনে লাহিআহ’র সূত্রে আবদুর রহমান ইবনে হুরমুজ আল-আরাজ থেকে ১৭৫৪১ নম্বর হাদিসে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আমরা সেখানে এই দিক থেকে এর তাখরিজ উল্লেখ করেছি। আমরা এখানে আরও যোগ করছি:
আবু উবাইদ ‘আত-তুহুর’ (৬১) গ্রন্থে হাসসান ইবনে আবদুল্লাহ আল-মিসরি থেকে, তিনি ইবনে লাহিআহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি বলেছেন: আবদুর রহমান আল-আরাজ থেকে, তিনি বলেন: আমি উমাইর ইবনে আবদুল্লাহকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী মাইমুনার মুক্তদাস আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু জাহিম আল-আনসারি থেকে বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেছেন। আমরা বলি: এটি ইবনে লাহিআহ’র মুখস্থ শক্তির দুর্বলতাজনিত ভুল, আর সঠিক হলো: আবদুর রহমান আল-আরাজ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস উমাইর থেকে, তিনি বলেন: আমি এবং আবদুল্লাহ ইবনে =
(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 500)