২৩৯৯৩ - কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে লাহিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবীব থেকে, তিনি রাবিয়াহ ইবনে লাকীত থেকে, তিনি আওফ ইবনে মালিক আল-আশজায়ি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ছয়, সাত বা আটজনের একটি দলের সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশ করলাম। তখন তিনি আমাদের বললেন: "তোমরা আমার নিকট বায়আত গ্রহণ করো।" আমরা বললাম: হে আল্লাহর নবী, আমরা তো আপনার নিকট বায়আত গ্রহণ করেছি। তিনি বললেন: "তোমরা আমার নিকট বায়আত গ্রহণ করো।" তখন আমরা তাঁর নিকট বায়আত গ্রহণ করলাম। তিনি আমাদের থেকে সেইসব বিষয়ে অঙ্গীকার নিলেন যা তিনি লোকজনের থেকে নিতেন, অতঃপর তিনি এর সাথে একটি গোপন কথা যুক্ত করলেন এবং বললেন: "তোমরা মানুষের কাছে কোনো কিছু চাইবে না।" (১)।--------------------------------------------
= এবং পূর্বে যা ২৩৯৭২ নম্বরে গত হয়েছে তা দেখুন।
(১) হাদীসটি সহীহ, আর এই সনদটি মুতাবাআত (সমর্থনমূলক বর্ণনা) ও শাওয়াহিদ (সাক্ষ্যমূলক বর্ণনা) এর ক্ষেত্রে হাসান। ইবনে লাহিয়া—যদিও তিনি মুখস্থ রাখার ক্ষেত্রে দুর্বল ছিলেন—তবে কোনো কোনো ইলমে হাদীস বিশারদ কুতাইবাহ থেকে বর্ণিত তাঁর হাদীসকে গ্রহণযোগ্য বলেছেন। তিনি এই হাদীস বর্ণনায় একক নন। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, রাবিয়াহ ইবনে লাকীত ব্যতীত। তিনি "তা’জীলুল মানফায়া" (৩১৬) এর বর্ণনাকারী এবং তিনি হাসানুল হাদীস।
তাবারানী এটি কুতাইবাহ ইবনে সাঈদের সূত্রে এই সনদে ১৮/(১৩০) এ বর্ণনা করেছেন।
ইবনে যানজুওয়াইহ "আল-আমওয়াল" (২০৬৫), মুসলিম (১০৪৩), আবু দাউদ (১৬৪২), ইবনে মাজাহ (২৮৬৭), বাজ্জার তাঁর "মুসনাদ" (২৭৬৪), নাসাঈ ১/২২৯, তাবারানী "আল-কাবীর" ১৮/(৬৭) ও "আশ-শামিয়্যীন" (৩৩৫) এবং বায়হাকী "শুয়াবুল ঈমান" (৩৫১৯)-এ সাঈদ ইবনে আব্দুল আযীয আত-তানূখী থেকে, তিনি রাবিয়াহ ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি আবু ইদরীস আল-খাওলানী থেকে, তিনি আবু মুসলিম আল-খাওলানী থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আমাকে প্রিয় ও বিশ্বস্ত আওফ ইবনে মালিক হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। এরপর তিনি এটি এখানে যা আছে তার চেয়ে দীর্ঘভাবে উল্লেখ করেছেন।
ইবনে হিব্বান (৩৩৮৫), তাবারানী "আল-কাবীর" ১৮/(৬৮) ও "আশ-শামিয়্যীন" (১৯২৯)-এ মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ থেকে, তিনি রাবিয়াহ ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি আবু ইদরীস আল-খাওলানী থেকে, তিনি আওফ ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন—এতে তিনি তাঁর সনদ থেকে আবু মুসলিমকে বাদ দিয়েছেন। তবে সাঈদ ইবনে আব্দুল আযীযের বর্ণনাটিই অধিকতর বিশুদ্ধ, যদিও আবু ইদরীস আওফের সাক্ষাৎ পেয়েছেন এবং তাঁর থেকে হাদীস শুনেছেন। =