...এবং মা একদিকে বসলেন, তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে পছন্দ করার সুযোগ দিলেন, তখন সে তার মায়ের দিকে যেতে লাগল। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আল্লাহ, তাকে হেদায়াত দান করুন।" বর্ণনাকারী বলেন: ফলে সে তার বাবার দিকে ফিরে এল (১)।
২৩৭৫৭ - আলী ইবনে বাহর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ঈসা ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল হামীদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আমার দাদা রাফে ইবনে সিনান থেকে যে: তিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন কিন্তু তার স্ত্রী ইসলাম গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছিলেন। তখন তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: আমার মেয়ে। সে ছিল দুধ ছাড়ানো অথবা তার কাছাকাছি বয়সের শিশু। রাফেও বললেন: আমার মেয়ে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "তুমি একপাশে বসো" এবং তাকে (স্ত্রীকে) বললেন: "তুমি একপাশে বসো।" এরপর তিনি ছোট মেয়েটিকে তাদের উভয়ের মাঝখানে বসালেন। এরপর বললেন: "তোমরা উভয়ে তাকে ডাকো।" সে তার মায়ের দিকে ঝুঁকে পড়ল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আল্লাহ, তাকে হেদায়াত দান করুন।" ফলে সে তার বাবার দিকে ঝুঁকে পড়ল এবং তিনি তাকে নিয়ে নিলেন (২)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ, এবং এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
আর এটি সাঈদ ইবনে মানসুর তার 'সুনান' গ্রন্থে (২২৭৬) এবং তার মাধ্যমে তহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' গ্রন্থে (৩০৮৯) হুশাইমের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ সহীহ যদি আব্দুল হামীদের পিতা জাফর ইবনে আব্দুল্লাহ তার পরদাদা থেকে শুনে থাকেন: তিনি হলেন জাফর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল হাকাম ইবনে রাফে ইবনে সিনান। আব্দুল আজিজ আন-নাখশাবি যেমনটি আলাইয়্যির 'জামেউত তাহসীল' গ্রন্থে বলেছেন: এটি মুরসাল, কারণ জাফর ইবনে আব্দুল্লাহ তার পরদাদাকে পাননি। তবে তিনি ব্যতীত আর কেউ এটিকে মুরসাল বলেননি। আর হাকেমের বর্ণনায় এবং তার থেকে বায়হাকীর বর্ণনায় তাদের উভয়ের মধ্যে সরাসরি শোনার স্পষ্ট বর্ণনা পাওয়া যায়, কিন্তু এই স্পষ্ট বর্ণনায় হাসান ইবনে আলী ইবনে যিয়াদ ইব্রাহিম ইবনে মুসা আর-রাযী থেকে একক হয়ে পড়েছেন। আর এই হাসান ইবনে আলীর কোনো জীবনী আমাদের হাতে থাকা উৎসগুলোতে আমরা খুঁজে পাইনি। যাই হোক, এই জাফর নির্ভরযোগ্য এবং তিনি যা বর্ণনা করেছেন তা তার পরিবারের মধ্যেই ঘটেছে, তাই তিনি এ সম্পর্কে অধিক অবগত। আর আল্লাহ তাআলাই সর্বজ্ঞাত।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (২২৪৪), হাকেম ২/২০৬ - ২০৭, বায়হাকী ৮/৩, এবং ইবনে =