عِنْدَهُ، فَوَجَدْتُهُ خَيْرَ رَجُلٍ عَلَى أَمْرِ صَاحِبِهِ، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ مَاتَ، فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ، قُلْتُ لَهُ: يَا فُلَانُ، إِنَّ فُلَانًا أَوْصَى بِي إِلَيْكَ، وَأَمَرَنِي بِاللُّحُوقِ بِكَ، وَقَدْ حَضَرَكَ مِنَ اللهِ عز وجل مَا تَرَى، فَإِلَى مَنْ تُوصِي بِي، وَمَا تَأْمُرُنِي؟ قَالَ: أَيْ بُنَيَّ، وَاللهِ مَا أَعْلَمُ رَجُلًا عَلَى مِثْلِ مَا كُنَّا عَلَيْهِ إِلَّا بِنَصِيبِينَ، وَهُوَ فُلَانٌ، فَالْحَقْ بِهِ. قَالَ: فَلَمَّا مَاتَ وَغُيِّبَ لَحِقْتُ بِصَاحِبِ نَصِيبِينَ، فَجِئْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ خَبَرِي (1)، وَمَا أَمَرَنِي بِهِ صَاحِبِي، قَالَ: فَأَقِمْ عِنْدِي. فَأَقَمْتُ عِنْدَهُ، فَوَجَدْتُهُ عَلَى أَمْرِ صَاحِبَيْهِ، فَأَقَمْتُ مَعَ خَيْرِ رَجُلٍ، فَوَاللهِ مَا لَبِثَ أَنْ نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ، فَلَمَّا حُضِرَ، قُلْتُ لَهُ: يَا فُلَانُ، إِنَّ فُلَانًا كَانَ أَوْصَى بِي إِلَى فُلَانٍ، ثُمَّ أَوْصَى بِي فُلَانٌ إِلَيْكَ، فَإِلَى مَنْ تُوصِي بِي، وَمَا تَأْمُرُنِي؟ قَالَ: أَيْ بُنَيَّ، وَاللهِ مَا نَعْلَمُ أَحَدًا بَقِيَ عَلَى أَمْرِنَا آمُرُكَ أَنْ تَأْتِيَهُ إِلَّا رَجُلًا بِعَمُّورِيَّةَ، فَإِنَّهُ عَلَى مِثْلِ (2) مَا نَحْنُ عَلَيْهِ، فَإِنْ أَحْبَبْتَ فَأْتِهِ، قَالَ: فَإِنَّهُ عَلَى أَمْرِنَا.
قَالَ: فَلَمَّا مَاتَ وَغُيِّبَ لَحِقْتُ بِصَاحِبِ عَمُّورِيَّةَ، وَأَخْبَرْتُهُ خَبَرِي، فَقَالَ: أَقِمْ عِنْدِي، فَأَقَمْتُ مَعَ رَجُلٍ عَلَى هَدْيِ أَصْحَابِهِ وَأَمْرِهِمْ، قَالَ: وَاكْتَسَبْتُ حَتَّى كَانَ (3) لِي بَقَرَاتٌ وَغُنَيْمَةٌ، قَالَ:--------------------------------------------
(1) في (م) و (ظ 2) و (ق): بخبري.
(2) في (م) و (ظ 2) و (ق): بمثل.
(3) في (ظ 5): صارت.
তাঁর কাছে অবস্থান করলাম এবং তাঁকে তাঁর সঙ্গীর আদর্শের ওপর থাকা সর্বোত্তম ব্যক্তি হিসেবে পেলাম। অল্প সময়ের মধ্যেই তিনি মৃত্যুশয্যায় পড়লেন। যখন তাঁর মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো, আমি তাঁকে বললাম: "হে অমুক, অমুক ব্যক্তি আপনার কাছে যাওয়ার জন্য আমাকে অসিয়ত করেছিলেন এবং আপনার সাথে যুক্ত হতে নির্দেশ দিয়েছিলেন। এখন মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর পক্ষ থেকে আপনার যা (মৃত্যু) উপস্থিত হয়েছে তা আপনি দেখতেই পাচ্ছেন। সুতরাং আপনি কার কাছে আমাকে যাওয়ার অসিয়ত করছেন এবং আপনি আমাকে কী নির্দেশ দিচ্ছেন?" তিনি বললেন: "হে বৎস! আল্লাহর শপথ, নসীবাঈনের এক ব্যক্তি ব্যতীত আমরা যে আদর্শের ওপর ছিলাম, তদ্রূপ আর কাউকে আমি চিনি না। তিনি হলেন অমুক, সুতরাং তুমি তাঁর কাছে চলে যাও।" তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: অতঃপর তিনি যখন মারা গেলেন এবং তাঁকে দাফন করা হলো, আমি নসীবাঈনের সেই ব্যক্তির সাথে গিয়ে মিলিত হলাম। আমি তাঁর কাছে এসে আমার সংবাদ (১) এবং আমার পূর্ববর্তী সঙ্গী আমাকে যা নির্দেশ দিয়েছিলেন তা তাঁকে জানালাম। তিনি বললেন: "আমার কাছে অবস্থান করো।" আমি তাঁর কাছে অবস্থান করলাম এবং তাঁকে তাঁর পূর্ববর্তী দুই সঙ্গীর আদর্শের ওপর অবিচল পেলাম। আমি এক সর্বোত্তম ব্যক্তির সাথে অবস্থান করছিলাম। আল্লাহর শপথ! খুব বেশি দেরি হলো না, তাঁরও মৃত্যুর সময় ঘনিয়ে এলো। যখন তাঁর মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো, আমি তাঁকে বললাম: "হে অমুক, অমুক ব্যক্তি অমুকের কাছে যাওয়ার জন্য আমাকে অসিয়ত করেছিলেন, অতঃপর সেই ব্যক্তি আপনার কাছে যাওয়ার জন্য আমাকে অসিয়ত করেছেন। এখন আপনি কার কাছে আমাকে যাওয়ার অসিয়ত করছেন এবং আমাকে কী নির্দেশ দিচ্ছেন?" তিনি বললেন: "হে বৎস! আল্লাহর শপথ, আমাদের এই আদর্শের ওপর অবিচল আছেন এমন কাউকে আমি জানি না যার কাছে যাওয়ার জন্য তোমাকে নির্দেশ দিতে পারি, তবে আম্মুরিয়াতে এক ব্যক্তি আছেন। তিনি আমাদের তদ্রূপ (২) আদর্শের ওপরই আছেন। যদি তুমি চাও তবে তাঁর কাছে যেতে পারো। নিশ্চয়ই তিনি আমাদের আদর্শের ওপর আছেন।"
তিনি বললেন: অতঃপর তিনি যখন মারা গেলেন এবং তাঁকে দাফন করা হলো, আমি আম্মুরিয়ার সেই ব্যক্তির সাথে গিয়ে মিলিত হলাম এবং তাঁকে আমার সব কথা জানালাম। তিনি বললেন: "আমার কাছে অবস্থান করো।" আমি এমন এক ব্যক্তির কাছে অবস্থান করলাম যিনি তাঁর সঙ্গীদের আদর্শ ও পথের ওপর ছিলেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: সেখানে অবস্থানকালে আমি উপার্জন করলাম, এমনকি আমার কিছু গাভী ও ছোট এক পাল ছাগল (৩) হলো। তিনি বললেন:--------------------------------------------
(১) 'ম', 'জ ২' এবং 'ক' পাণ্ডুলিপিতে: 'আমার সংবাদের মাধ্যমে' বর্ণিত।
(২) 'ম', 'জ ২' এবং 'ক' পাণ্ডুলিপিতে: 'তদ্রূপের ওপর' বর্ণিত।
(৩) 'জ ৫' পাণ্ডুলিপিতে: 'হয়েছিল' শব্দ ব্যবহৃত হয়েছে।

(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 143)