حَدِيثُ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ
23650 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ: أَنَّهُ لُدِغَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لَوْ أَنَّكَ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، لَمْ تَضُرَّكَ ".
قَالَ سُهَيْلٌ: فَكَانَ أَبِي إِذَا لُدِغَ أَحَدٌ مِنَّا يَقُولُ: قَالَهَا؟ فَإِنْ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: كَأَنَّهُ يَرَى أَنَّهَا لَا تَضُرُّهُ (1).
23651 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ (2) بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بَعْضِ، أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " يُوشِكُ أَنْ يَغْلِبَ عَلَى الدُّنْيَا لُكَعُ بْنُ لُكَعٍ، وَأَفْضَلُ النَّاسِ مُؤْمِنٌ بَيْنَ كَرِيمَتَيْنِ " لَمْ يَرْفَعْهُ (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح. وهو مكرر (15709) سنداً ومتناً.
(2) تحرف في (م) و (ظ 2) و (ق) إلى: بكير.
(3) إسناده صحيح. أبو كامل: هو مظفَّر بن مدرِك، وإبراهيم بن سعد: هو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2051) من طريق عبد الله بن وهب، عن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد مرفوعاً. وقال فيه: "بين كريمين". =
23650 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ: أَنَّهُ لُدِغَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لَوْ أَنَّكَ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، لَمْ تَضُرَّكَ ".
قَالَ سُهَيْلٌ: فَكَانَ أَبِي إِذَا لُدِغَ أَحَدٌ مِنَّا يَقُولُ: قَالَهَا؟ فَإِنْ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: كَأَنَّهُ يَرَى أَنَّهَا لَا تَضُرُّهُ (1).
23651 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ (2) بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بَعْضِ، أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " يُوشِكُ أَنْ يَغْلِبَ عَلَى الدُّنْيَا لُكَعُ بْنُ لُكَعٍ، وَأَفْضَلُ النَّاسِ مُؤْمِنٌ بَيْنَ كَرِيمَتَيْنِ " لَمْ يَرْفَعْهُ (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح. وهو مكرر (15709) سنداً ومتناً.
(2) تحرف في (م) و (ظ 2) و (ق) إلى: بكير.
(3) إسناده صحيح. أبو كامل: هو مظفَّر بن مدرِك، وإبراهيم بن سعد: هو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2051) من طريق عبد الله بن وهب، عن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد مرفوعاً. وقال فيه: "بين كريمين". =
আসলাম গোত্রের জনৈক ব্যক্তির হাদীস
২৩৬৫০ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আসলাম গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন যে: তাকে দংশন করা হয়েছিল। বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট উল্লেখ করা হলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি যদি সন্ধ্যায় উপনীত হওয়ার সময় বলতে: 'আমি আল্লাহর পরিপূর্ণ কালেমাসমূহের মাধ্যমে তাঁর সৃষ্টির অনিষ্ট থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি', তবে তা তোমার কোনো ক্ষতি করত না।"
সুহাইল বলেন: আমাদের মধ্যে কেউ দংশিত হলে আমার পিতা জিজ্ঞাসা করতেন: সে কি তা বলেছে? যদি তারা বলত: হ্যাঁ, তবে তিনি মনে করতেন যে এটি তার কোনো ক্ষতি করবে না (১)।
২৩৬৫১ - আবু কামিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবরাহীম ইবনে সা'দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনু শিহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক ইবনে আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আল-হারিস ইবনে হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জনৈক সাহাবী থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "শীঘ্রই পৃথিবীর উপর নিকৃষ্টের সন্তান নিকৃষ্ট ব্যক্তিরা বিজয় লাভ করবে, আর শ্রেষ্ঠ মানুষ হবে সেই মুমিন যে দুই শ্রেষ্ঠ বস্তুর (সন্তান বা সম্পদ) মাঝে অবস্থান করবে।" তিনি হাদীসটি মারফু হিসেবে (রাসূলের বাণী হিসেবে) বর্ণনা করেননি (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ। এটি সনদ ও মতনসহ ১৫৭০৯ নম্বর হাদীসের পুনরাবৃত্তি।
(২) (ম), (জ ২) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে 'বুকাইর' হয়েছে।
(৩) এর সনদ সহীহ। আবু কামিল হলেন মুজাফফার ইবনে মুদরিক এবং ইবরাহীম ইবনে সা'দ হলেন ইবনে ইবরাহীম ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আউফ।
তাহাবী এটি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২০৫১) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব-এর সূত্রে ইবরাহীম ইবনে সা'দ থেকে এই সনদেই মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। সেখানে তিনি বলেছেন: "দুইজন সম্মানীর মাঝে"। =
২৩৬৫০ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আসলাম গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন যে: তাকে দংশন করা হয়েছিল। বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট উল্লেখ করা হলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি যদি সন্ধ্যায় উপনীত হওয়ার সময় বলতে: 'আমি আল্লাহর পরিপূর্ণ কালেমাসমূহের মাধ্যমে তাঁর সৃষ্টির অনিষ্ট থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি', তবে তা তোমার কোনো ক্ষতি করত না।"
সুহাইল বলেন: আমাদের মধ্যে কেউ দংশিত হলে আমার পিতা জিজ্ঞাসা করতেন: সে কি তা বলেছে? যদি তারা বলত: হ্যাঁ, তবে তিনি মনে করতেন যে এটি তার কোনো ক্ষতি করবে না (১)।
২৩৬৫১ - আবু কামিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবরাহীম ইবনে সা'দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনু শিহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক ইবনে আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আল-হারিস ইবনে হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জনৈক সাহাবী থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "শীঘ্রই পৃথিবীর উপর নিকৃষ্টের সন্তান নিকৃষ্ট ব্যক্তিরা বিজয় লাভ করবে, আর শ্রেষ্ঠ মানুষ হবে সেই মুমিন যে দুই শ্রেষ্ঠ বস্তুর (সন্তান বা সম্পদ) মাঝে অবস্থান করবে।" তিনি হাদীসটি মারফু হিসেবে (রাসূলের বাণী হিসেবে) বর্ণনা করেননি (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ। এটি সনদ ও মতনসহ ১৫৭০৯ নম্বর হাদীসের পুনরাবৃত্তি।
(২) (ম), (জ ২) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে 'বুকাইর' হয়েছে।
(৩) এর সনদ সহীহ। আবু কামিল হলেন মুজাফফার ইবনে মুদরিক এবং ইবরাহীম ইবনে সা'দ হলেন ইবনে ইবরাহীম ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আউফ।
তাহাবী এটি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২০৫১) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব-এর সূত্রে ইবরাহীম ইবনে সা'দ থেকে এই সনদেই মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। সেখানে তিনি বলেছেন: "দুইজন সম্মানীর মাঝে"। =
(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 57)