حَدِيثُ رَجُلٍ
23497 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ مُرَّةَ قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ مُخَضْرَمَةٍ فَقَالَ: " أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ يَوْمَكُمْ هَذَا؟ " قَالَ: قُلْنَا يَوْمُ النَّحْرِ. قَالَ: " صَدَقْتُمْ يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ، أَتَدْرُونَ أَيُّ شَهْرٍ شَهْرُكُمْ هَذَا؟ " قُلْنَا: ذُو الْحِجَّةِ. قَالَ: " صَدَقْتُمْ، شَهْرُ اللهِ الْأَصَمُّ، أَتَدْرُونَ أَيُّ بَلَدٍ بَلَدُكُمْ هَذَا؟ " قَالَ: قُلْنَا: الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ. قَالَ: " صَدَقْتُمْ، فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا - أَوْ قَالَ: كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، وَشَهْرِكُمْ هَذَا، وَبَلَدِكُمْ هَذَا - أَلَا وَإِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ أَنْظُرُكُمْ، وَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ فَلَا تُسَوِّدُوا وَجْهِي، أَلَا وَقَدْ رَأَيْتُمُونِي وَسَمِعْتُمْ مِنِّي وَسَتُسْأَلُونَ عَنِّي، فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ، أَلَا وَإِنِّي مُسْتَنْقِذٌ رِجَالًا - أَوْ نَاسًا (1) - وَمُسْتَنْقَذٌ مِنِّي آخَرُونَ، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ أَصْحَابِي! فَيُقَالُ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ " (2).--------------------------------------------
(1) تحرفت في (م) إلى: أو إناثاً.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه المبهم، وجهالة الصحابي لا تضر، وقد سُمِّي في طريق ضعيف عبد الله بن مسعود كما سيأتي. =
23497 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ مُرَّةَ قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ مُخَضْرَمَةٍ فَقَالَ: " أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ يَوْمَكُمْ هَذَا؟ " قَالَ: قُلْنَا يَوْمُ النَّحْرِ. قَالَ: " صَدَقْتُمْ يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ، أَتَدْرُونَ أَيُّ شَهْرٍ شَهْرُكُمْ هَذَا؟ " قُلْنَا: ذُو الْحِجَّةِ. قَالَ: " صَدَقْتُمْ، شَهْرُ اللهِ الْأَصَمُّ، أَتَدْرُونَ أَيُّ بَلَدٍ بَلَدُكُمْ هَذَا؟ " قَالَ: قُلْنَا: الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ. قَالَ: " صَدَقْتُمْ، فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا - أَوْ قَالَ: كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، وَشَهْرِكُمْ هَذَا، وَبَلَدِكُمْ هَذَا - أَلَا وَإِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ أَنْظُرُكُمْ، وَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ فَلَا تُسَوِّدُوا وَجْهِي، أَلَا وَقَدْ رَأَيْتُمُونِي وَسَمِعْتُمْ مِنِّي وَسَتُسْأَلُونَ عَنِّي، فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ، أَلَا وَإِنِّي مُسْتَنْقِذٌ رِجَالًا - أَوْ نَاسًا (1) - وَمُسْتَنْقَذٌ مِنِّي آخَرُونَ، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ أَصْحَابِي! فَيُقَالُ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ " (2).--------------------------------------------
(1) تحرفت في (م) إلى: أو إناثاً.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه المبهم، وجهالة الصحابي لا تضر، وقد سُمِّي في طريق ضعيف عبد الله بن مسعود كما سيأتي. =
একজন ব্যক্তির বর্ণিত হাদিস
২৩৪৯৭ - ইয়াহইয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শুবা আমাদের বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে মুররাহ আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুররাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি কান-কাটা লাল রঙের উটনীর ওপর চড়ে আমাদের মাঝে দাঁড়ালেন এবং বললেন: "তোমরা কি জানো আজ তোমাদের কোন দিন?" তিনি বলেন: আমরা বললাম, "কুরবানির দিন"। তিনি বললেন: "তোমরা সত্য বলেছ, এটি হজ্জে আকবরের দিন। তোমরা কি জানো এটি তোমাদের কোন মাস?" আমরা বললাম, "জিলহজ মাস"। তিনি বললেন: "তোমরা সত্য বলেছ, এটি আল্লাহর পবিত্র মাস। তোমরা কি জানো এটি তোমাদের কোন শহর?" তিনি বলেন: আমরা বললাম, "আল-মাশআরুল হারাম"। তিনি বললেন: "তোমরা সত্য বলেছ। নিশ্চয়ই তোমাদের রক্ত এবং তোমাদের সম্পদ তোমাদের জন্য হারাম (পবিত্র), যেমন তোমাদের এই দিনের পবিত্রতা, এই মাসের পবিত্রতা এবং এই শহরের পবিত্রতা - অথবা তিনি বললেন: যেমন তোমাদের এই দিনের পবিত্রতা, তোমাদের এই মাসের এবং তোমাদের এই শহরের পবিত্রতা - সাবধান! হাউজের কিনারায় আমি তোমাদের অগ্রবর্তী থাকব এবং তোমাদের জন্য অপেক্ষা করব। আর আমি তোমাদের আধিক্য দিয়ে অন্যান্য উম্মতের ওপর গর্ব করব, সুতরাং তোমরা আমার মুখ কালো করো না। সাবধান! তোমরা আমাকে দেখেছ এবং আমার থেকে শুনেছ, আর অচিরেই তোমাদের আমার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে। অতএব যে ব্যক্তি আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়। সাবধান! আমি কিছু পুরুষকে—অথবা কিছু মানুষকে (১)—উদ্ধার করব এবং অন্য কিছু মানুষকে আমার থেকে ছিনিয়ে নেওয়া হবে। তখন আমি বলব: 'হে আমার রব! এরা তো আমার সঙ্গী!' তখন বলা হবে: 'নিশ্চয়ই আপনি জানেন না আপনার পরে তারা নতুন কী উদ্ভাবন করেছিল'।" (২)।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (ম)-তে এটি বিকৃত হয়ে 'অথবা নারীদের' হয়ে গেছে।
(২) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, শুধু সাহাবীর নাম অস্পষ্ট, আর সাহাবীর পরিচয় অজানা থাকা ক্ষতিকর নয়। একটি দুর্বল সূত্রে তাঁর নাম আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে যা সামনে আসবে। =
২৩৪৯৭ - ইয়াহইয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শুবা আমাদের বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে মুররাহ আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুররাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি কান-কাটা লাল রঙের উটনীর ওপর চড়ে আমাদের মাঝে দাঁড়ালেন এবং বললেন: "তোমরা কি জানো আজ তোমাদের কোন দিন?" তিনি বলেন: আমরা বললাম, "কুরবানির দিন"। তিনি বললেন: "তোমরা সত্য বলেছ, এটি হজ্জে আকবরের দিন। তোমরা কি জানো এটি তোমাদের কোন মাস?" আমরা বললাম, "জিলহজ মাস"। তিনি বললেন: "তোমরা সত্য বলেছ, এটি আল্লাহর পবিত্র মাস। তোমরা কি জানো এটি তোমাদের কোন শহর?" তিনি বলেন: আমরা বললাম, "আল-মাশআরুল হারাম"। তিনি বললেন: "তোমরা সত্য বলেছ। নিশ্চয়ই তোমাদের রক্ত এবং তোমাদের সম্পদ তোমাদের জন্য হারাম (পবিত্র), যেমন তোমাদের এই দিনের পবিত্রতা, এই মাসের পবিত্রতা এবং এই শহরের পবিত্রতা - অথবা তিনি বললেন: যেমন তোমাদের এই দিনের পবিত্রতা, তোমাদের এই মাসের এবং তোমাদের এই শহরের পবিত্রতা - সাবধান! হাউজের কিনারায় আমি তোমাদের অগ্রবর্তী থাকব এবং তোমাদের জন্য অপেক্ষা করব। আর আমি তোমাদের আধিক্য দিয়ে অন্যান্য উম্মতের ওপর গর্ব করব, সুতরাং তোমরা আমার মুখ কালো করো না। সাবধান! তোমরা আমাকে দেখেছ এবং আমার থেকে শুনেছ, আর অচিরেই তোমাদের আমার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে। অতএব যে ব্যক্তি আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়। সাবধান! আমি কিছু পুরুষকে—অথবা কিছু মানুষকে (১)—উদ্ধার করব এবং অন্য কিছু মানুষকে আমার থেকে ছিনিয়ে নেওয়া হবে। তখন আমি বলব: 'হে আমার রব! এরা তো আমার সঙ্গী!' তখন বলা হবে: 'নিশ্চয়ই আপনি জানেন না আপনার পরে তারা নতুন কী উদ্ভাবন করেছিল'।" (২)।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (ম)-তে এটি বিকৃত হয়ে 'অথবা নারীদের' হয়ে গেছে।
(২) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, শুধু সাহাবীর নাম অস্পষ্ট, আর সাহাবীর পরিচয় অজানা থাকা ক্ষতিকর নয়। একটি দুর্বল সূত্রে তাঁর নাম আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে যা সামনে আসবে। =
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 482)