আমি কি তোমাদেরকে আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তি সম্পর্কে অবহিত করব না? সে হলো দুর্বল এবং যাকে দুর্বল মনে করা হয়, যে দুইখানা জীর্ণ বস্ত্র পরিহিত; সে যদি আল্লাহর নামে শপথ করে, তবে আল্লাহ অবশ্যই তার শপথ পূর্ণ করেন। (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুহাম্মদ ইবনে জাবির - তিনি ইবনে সাইয়্যার আল-হানাফী - এর দুর্বলতার কারণে এবং বর্ণনাসূত্র বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল; কারণ আবুল বাখতারী - তিনি সাঈদ ইবনে ফাইরুজ - হুজাইফা (রাযি.)-এর সাক্ষাৎ পাননি।
ইবনুল জাওযী 'আল-মাওযুয়াত' (৩/২৩১) গ্রন্থে এর প্রথম অংশ আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে তার পিতা থেকে এই সনদেই উদ্ধৃত করেছেন। তিনি বলেন: এই হাদিসটি সহিহ নয়; ইয়াহইয়া বলেছেন: মুহাম্মদ ইবনে জাবির নির্ভরযোগ্য কেউ নন; আর আহমদ বলেছেন: তার থেকে কেবল সেই বর্ণনা করে যে তার চেয়েও অধম।
ইমাম বায়হাকী 'ইসবাতু আজাবিল কবর' (১১৫) গ্রন্থে মুসা ইবনে দাউদের সূত্রে একই অংশ উদ্ধৃত করেছেন।
তাম্মাম তার 'ফাওয়াইদ' (৫১৮) গ্রন্থে লুয়াইন মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান আল-আসাদীর সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে জাবির থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাফেজ ইবনে হাজার 'আল-কাওলুল মুসাদ্দাদ' (পৃ. ৩৫) গ্রন্থে বলেন: আবুল বাখতারীর নাম হলো সাঈদ ইবনে ফাইরুজ, তিনি হুজাইফা (রাযি.)-এর সাক্ষাৎ পাননি। তবে শুধুমাত্র এ কারণে হাদিসের মূল পাঠটি জাল বলে গণ্য হবে না; কেননা এর অনেকগুলো শাহেদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) রয়েছে যা এখানে বিস্তারিত উল্লেখ করার সুযোগ নেই।
কবরের চাপ সংক্রান্ত পরিচ্ছেদে পূর্বে বর্ণিত জাবির (রাযি.)-এর ১৪৮৭৩ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
এবং সামনে আগত আয়েশা (রাযি.)-এর ২৪২৮৩ নম্বর হাদিসটি এবং এই দুইটির সাথে অন্যান্য সমর্থনকারী বর্ণনাগুলো দেখুন।
এর দ্বিতীয় অংশের জন্য হারিসা ইবনে ওয়াহাব (রাযি.)-এর পূর্বে বর্ণিত ১৮৭২৮ নম্বর হাদিসটি দেখুন এবং ইবনে আমর (রাযি.)-এর পূর্বে বর্ণিত ৬৫৮০ নম্বর হাদিসে আমরা এর সমর্থনকারী বর্ণনাগুলো উল্লেখ করেছি।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "মুমিনকে চাপ দেওয়া হবে" এটি কর্মবাচ্য হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে, অর্থাৎ এতে মুমিনকে সংকীর্ণতার সম্মুখীন করা হবে। 'দাগাতাহু' অর্থ হলো: যখন তাকে পিষ্ট করা হয় এবং তার ওপর জায়গা সংকীর্ণ করে দেওয়া হয়।
"হামাইলাহু": এর অর্থ তার শিরাসমূহ; আবার এ-ও সম্ভাবনা রয়েছে যে এর দ্বারা তরবারির বেল্ট ঝোলানোর স্থান উদ্দেশ্য, অর্থাৎ তার কাঁধ, বক্ষ এবং পাঁজরের হাড়সমূহ।
"জু-তিমরাইন": 'তিমর' অর্থ হলো জীর্ণ-পুরানো কাপড়, যা তার দারিদ্র্যের প্রতি ইঙ্গিত করে।