قَالَ أَبُو مَالِكٍ الْأَشْعَرِيُّ: أَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: وَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ، ثُمَّ قَالَ: وَهَذِهِ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب، والعباس بن الفضل متروك، لكنه متابَعٌ.
وأخرجه أبو داود (677)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 269 والطبراني في "الكبير" (3416)، وفي "الأوسط" (4245) من طريق عبد الأعلى ابن عبد الأعلى، عن قرة بن خالد، بهذا الإسناد. وأسقط الطبراني من الإسناد عبد الرحمن بن غنم، ولفظ أبي داود: "ألا أحدثكم بصلاة النبي قال: فأقام الصلاة، وصف الرجال وصف خلفهم الغلمان، ثم صلى بهم فذكر صلاته ثم قال: هكذا صلاةُ، قال عبد الأعلى: لا أحسبه إلا قال: صلاة أمتي". ولفظ الطبراني: "لأصلين بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بوضوء فتوضأ، ثم قام إلى الصلاة فصف الرجال وصف خلفهم الغلمان، فجعل يكبر إذا سجد وإذا رفع رأسه وإذا قام من الركعتين، ثم سلم عن يمينه وعن شماله".
وانظر (22906).
(1) إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب، والعباس بن الفضل متروك، لكنه متابَعٌ.
وأخرجه أبو داود (677)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 269 والطبراني في "الكبير" (3416)، وفي "الأوسط" (4245) من طريق عبد الأعلى ابن عبد الأعلى، عن قرة بن خالد، بهذا الإسناد. وأسقط الطبراني من الإسناد عبد الرحمن بن غنم، ولفظ أبي داود: "ألا أحدثكم بصلاة النبي قال: فأقام الصلاة، وصف الرجال وصف خلفهم الغلمان، ثم صلى بهم فذكر صلاته ثم قال: هكذا صلاةُ، قال عبد الأعلى: لا أحسبه إلا قال: صلاة أمتي". ولفظ الطبراني: "لأصلين بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بوضوء فتوضأ، ثم قام إلى الصلاة فصف الرجال وصف خلفهم الغلمان، فجعل يكبر إذا سجد وإذا رفع رأسه وإذا قام من الركعتين، ثم سلم عن يمينه وعن شماله".
وانظر (22906).
আবু মালিক আল-আশআরি বলেন: আমি কি তোমাদের আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত সম্পর্কে জানাব না? তিনি বলেন: আর তিনি তাঁর ডানে এবং বামে সালাম ফিরিয়েছেন, তারপর বললেন: আর এটিই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত, এবং তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেছেন (১)।--------------------------------------------
(১) শাহর ইবনে হাওশাব দুর্বল হওয়ার কারণে এবং আব্বাস ইবনুল ফাদল মাতরুক (পরিত্যক্ত) হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল, তবে এটি সমর্থিত।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (৬৭৭), তহাবি "শারহু মা'আনিল আসার" গ্রন্থে (১/২৬৯) এবং তবারানি "আল-কাবীর" (৩৪১৬) ও "আল-আওসাত" (৪২৪৫) গ্রন্থে আব্দুল আ'লা ইবনে আব্দুল আ'লা-এর সূত্রে, কুররাহ ইবনে খালিদ থেকে, এই সনদে। তবারানি সনদ থেকে আব্দুর রহমান ইবনে গানমকে বাদ দিয়েছেন এবং আবু দাউদের শব্দ হলো: "আমি কি তোমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত সম্পর্কে জানাব না? বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি সালাতের ইকামত দিলেন, পুরুষদের কাতারবদ্ধ করলেন এবং তাদের পেছনে বালকদের কাতারবদ্ধ করলেন, এরপর তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন এবং তাঁর সালাতের বর্ণনা দিলেন, এরপর বললেন: সালাত এই রূপই হয়। আব্দুল আ'লা বলেন: আমার মনে হয় তিনি এটাই বলেছিলেন: এটিই আমার উম্মতের সালাত।" তবারানির শব্দ হলো: "আমি অবশ্যই তোমাদের নিয়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতের মতো সালাত আদায় করব। এরপর তিনি ওযুর পানি চাইলেন এবং ওযু করলেন, অতঃপর সালাতের জন্য দাঁড়ালেন এবং পুরুষদের কাতারবদ্ধ করলেন এবং তাদের পেছনে বালকদের কাতারবদ্ধ করলেন। তিনি যখন সিজদাহ করতেন, যখন মাথা তুলতেন এবং যখন দুই রাকাত শেষে উঠতেন তখন তাকবীর দিতেন। এরপর তিনি তাঁর ডানে ও বামে সালাম ফিরালেন।"
আর দেখুন (২২৯০৬)।
(১) শাহর ইবনে হাওশাব দুর্বল হওয়ার কারণে এবং আব্বাস ইবনুল ফাদল মাতরুক (পরিত্যক্ত) হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল, তবে এটি সমর্থিত।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (৬৭৭), তহাবি "শারহু মা'আনিল আসার" গ্রন্থে (১/২৬৯) এবং তবারানি "আল-কাবীর" (৩৪১৬) ও "আল-আওসাত" (৪২৪৫) গ্রন্থে আব্দুল আ'লা ইবনে আব্দুল আ'লা-এর সূত্রে, কুররাহ ইবনে খালিদ থেকে, এই সনদে। তবারানি সনদ থেকে আব্দুর রহমান ইবনে গানমকে বাদ দিয়েছেন এবং আবু দাউদের শব্দ হলো: "আমি কি তোমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত সম্পর্কে জানাব না? বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি সালাতের ইকামত দিলেন, পুরুষদের কাতারবদ্ধ করলেন এবং তাদের পেছনে বালকদের কাতারবদ্ধ করলেন, এরপর তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন এবং তাঁর সালাতের বর্ণনা দিলেন, এরপর বললেন: সালাত এই রূপই হয়। আব্দুল আ'লা বলেন: আমার মনে হয় তিনি এটাই বলেছিলেন: এটিই আমার উম্মতের সালাত।" তবারানির শব্দ হলো: "আমি অবশ্যই তোমাদের নিয়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতের মতো সালাত আদায় করব। এরপর তিনি ওযুর পানি চাইলেন এবং ওযু করলেন, অতঃপর সালাতের জন্য দাঁড়ালেন এবং পুরুষদের কাতারবদ্ধ করলেন এবং তাদের পেছনে বালকদের কাতারবদ্ধ করলেন। তিনি যখন সিজদাহ করতেন, যখন মাথা তুলতেন এবং যখন দুই রাকাত শেষে উঠতেন তখন তাকবীর দিতেন। এরপর তিনি তাঁর ডানে ও বামে সালাম ফিরালেন।"
আর দেখুন (২২৯০৬)।
(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 547)